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大年初一天坛表演[含23P]

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发表于 2012-1-23 21:11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

今天去天坛,没想到人这么多,碰巧赶上祭天表演,干干站了1个多小时,卡片机随便拍了几张,请大家看看。

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猛一看,吓我一跳!!

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大年初一天坛表演

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大年初一天坛表演

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迅速清场,忽然感到就我一人了。

大年初一天坛表演

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 楼主| 发表于 2012-1-24 22:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2012-1-23 23:27:00的发言:
  ' L: C1 @! S1 F% y

这不是祭天典礼,这是正月的祈谷典礼

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- m/ f# z! K9 s% ]& G. f! o

嘉靖皇帝认为天地合祭不合古制,他于嘉靖九年(1530年)决定,在北郊安定门外另建地坛,在东郊朝阳门外另建日坛,在西郊阜成门外另建月坛。嘉靖皇帝将原来的天地坛改建为祈谷坛,将原来长方形的大祀殿改建为圆形的大享殿,并将三重殿顶饰以蓝、绿、黄三色琉璃瓦,以象征上天、庄稼、土地,这就是祈年殿的前身。

4 H5 U5 E+ g% u) y* T: N

嘉靖皇帝又在大享殿的南面另外建造了砖砌的三层圆台,作为举行祭天大典的圜丘。“圜”读“圆”,有天体的含意,圜丘即象征上天的圆台。嘉靖十年冬至那天,嘉靖皇帝首次到新建的圜丘祭天,他将改建后的天地坛更名为天坛。

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正因为天坛的前身是天地坛,所以天坛的内外两道围墙都是南面方角,北面圆角,以象征天圆地方。在明代,天坛只在西围墙开有一座大门,即现在面向永定门内大街的天坛公园西门。

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乾隆皇帝又认为祈谷坛大享殿的名称也有问题。“大享”的本意,是指秋后粮食收获时,在此祭享上天,回报天恩,但是正月举行祈谷典礼时庄稼尚未播种,所以名不副实。乾隆皇帝将大享殿更名为祈年殿,意为祈求丰年,又将原来蓝、绿、黄三色的殿顶改为单一的蓝色,使外观更为庄重。

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5 h G B5 p9 E7 N

 

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您说的对,一般都是冬至日祭天,孟春之月祈谷于上帝,我说错了,新闻媒体、现场工作人员也都说错了。

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5 [5 l i" y0 `* F+ g1 R
[此贴子已经被作者于2012-1-24 22:13:46编辑过]
发表于 2012-1-23 21:38:00 | 显示全部楼层
假皇上祭祀,这国家要倒霉!这就叫天理难容!
发表于 2012-1-23 21:44:00 | 显示全部楼层
这就是所谓的“和谐盛世”吧?
发表于 2012-1-24 00:28:00 | 显示全部楼层
多谢LZ分享~
发表于 2012-1-23 23:27:00 | 显示全部楼层
  2 d( e& B$ R+ U/ c3 r% @& R

这不是祭天典礼,这是正月的祈谷典礼

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嘉靖皇帝认为天地合祭不合古制,他于嘉靖九年(1530年)决定,在北郊安定门外另建地坛,在东郊朝阳门外另建日坛,在西郊阜成门外另建月坛。嘉靖皇帝将原来的天地坛改建为祈谷坛,将原来长方形的大祀殿改建为圆形的大享殿,并将三重殿顶饰以蓝、绿、黄三色琉璃瓦,以象征上天、庄稼、土地,这就是祈年殿的前身。

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嘉靖皇帝又在大享殿的南面另外建造了砖砌的三层圆台,作为举行祭天大典的圜丘。“圜”读“圆”,有天体的含意,圜丘即象征上天的圆台。嘉靖十年冬至那天,嘉靖皇帝首次到新建的圜丘祭天,他将改建后的天地坛更名为天坛。

0 p5 I+ e3 t. s) I) Q7 U5 v, x

正因为天坛的前身是天地坛,所以天坛的内外两道围墙都是南面方角,北面圆角,以象征天圆地方。在明代,天坛只在西围墙开有一座大门,即现在面向永定门内大街的天坛公园西门。

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乾隆皇帝又认为祈谷坛大享殿的名称也有问题。“大享”的本意,是指秋后粮食收获时,在此祭享上天,回报天恩,但是正月举行祈谷典礼时庄稼尚未播种,所以名不副实。乾隆皇帝将大享殿更名为祈年殿,意为祈求丰年,又将原来蓝、绿、黄三色的殿顶改为单一的蓝色,使外观更为庄重。

发表于 2012-1-24 03:18:00 | 显示全部楼层
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