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楼主: llmlj

北京回回看北京(连载)

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发表于 2012-4-10 22:13:00 | 显示全部楼层
以下是引用[I]llmlj[/I]在2012/4/10 10:32:00的发言:[BR]  @. W- Y% _' D& n
[BR]惭愧,30岁以后才开始认识回回教门,35岁以后才认识到北京文化在消亡,38岁以后才想起要写点什么。
( E/ Y9 r' |6 \1 |$ N: Y[BR]

7 ~  L& p6 g. u  L2 k[BR]知感主!引导我们走上正途。您的文字如潺潺流水,真好。我家旧居在小四街,今天礼拜寺背后那棵枣树,原来便在我家的院子里,我不是出生在哪里,但哪里有我父亲的童年,也有我的寄托。0 P, z# \2 X! B4 T; q% A3 W
[BR] 1 g/ L" A+ @/ R5 V! `1 d- E
[BR]借着您的帖子,说说牛街礼拜寺的一个小玩意,也方便大家对我们穆斯林有更多的认识。/ @& u8 [2 y. \8 w* t
[BR] 5 _; c3 |3 p' w3 q/ e
[BR]很小的时候,大伯跟我说,牛街礼拜寺有个谜语:“一盘棋,没人下,一口钟,没人敲。”我问这是什么意思,大伯说这其实讲的是一块砖雕,就在我们牛街礼拜寺正门对面的影壁上。9 H& I. s  F  P2 t
[BR] 
2 z) L" A6 G* N5 \" N% V[BR]后来,我去找到了那块砖雕,不大,长方形,大约是25公分X45公分的样子,便在影壁下层。画面也很简单:一口钟挂在树上,天空飘着祥云,此外便是一盘围棋和一个香炉。那为什么说这是一个谜语呢?我找了一些乡老请教,有人告诉我,其实这个砖雕是说我们回回信仰坚定,只念着认主独一,不烧香供奉,也不会因为下棋娱乐耽误了礼拜的正事。
) z. s* x$ n# J1 z4 K9 X) [0 I[BR] & S7 }: @4 s2 r2 R. J2 n
[BR]这个解释似乎也说得通,但似乎还是有些不清楚,又多年之后,一个偶然的机会,终于查到一个资料,原来这幅砖雕真的是谜语,而谜底其实是一首诗,如下:5 O: r( ^+ X" v8 H: L4 h3 _
[BR] 
7 S( c' |! t3 N* R. o6 B; ~% b[BR]古树悬钟声结邻,翠树耸摘如意云,田井棋布平屋舍,阁上炉香赞清真。
& `( `+ }2 B" Y) S[BR] % p1 I' Y6 Q( s" R; h" m' X4 h# s
[BR]悬钟结邻,是指在过去的老北京,在礼拜寺周围还有其他寺院,比如法源寺,崇孝寺,长春寺等等,几座古寺都有铜钟,钟声响起,此呼彼应,如隔邻里;
" Q& x$ w3 ?- X8 j5 D[BR]阁上,是“岗上”的转音,牛街在辽代,本名柳河岗,也名“岗上”。
5 Z& \: A: ^2 g" r; o) i[BR] 
. i  i. {8 l7 f[BR]一块砖雕,便有如此多的故事,可见中国的穆斯林文化博大精深。
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发表于 2012-4-10 10:48:00 | 显示全部楼层
写写北京老回回的故事,礼拜寺的故事嘛的,一段一段的。
 楼主| 发表于 2012-4-10 10:52:00 | 显示全部楼层

三十、圣会(5)

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大家都审美疲劳了吧,哈哈。但4月8日沙子口的圣会还是想说一说,沙子口清真寺建国之后建的清真寺,大殿才150多平米,让大家觉得它是这么是新这么的小,可就这么一个小清真寺的圣会一样是这样的热烈。来的人之多让本来就不大的院子显得无处下脚,阿訇讲卧尔滋(演讲)的时候大殿和院子都满了,阿訇接都阿宜(做祈祷)时大家不管殿里院里的人全安静了下来,你在院门口都可以听到殿上阿訇的一句阿米乃(愿主准我所愿),开饭了院里只可以摆五桌,大家就一拨一拨的等,等候的人没有抢没有挤,大家自己找地,有的在阿訇的教长室里,有的在大殿上。来参加圣会的人多,来帮忙的人也非常之多,有人想来帮忙6点钟就到了却连活都没抢到,我们那些爱凑热闹的人们也只是最后帮着收了几张桌子。这就是北京的清真寺的圣会,这管大小一样热闹,不管大小一样有序,不管大小一样有人为大家服务。

 楼主| 发表于 2012-4-10 10:32:00 | 显示全部楼层

惭愧,30岁以后才开始认识回回教门,35岁以后才认识到北京文化在消亡,38岁以后才想起要写点什么。

发表于 2012-4-10 00:16:00 | 显示全部楼层
色兰!很感动,虽然远在异乡,心底不变的认定就是这两个:我是回回,我是北京人。您教门真好,后来看回帖,感情是哈只,那真难怪啦
发表于 2012-4-15 17:15:00 | 显示全部楼层
小川是个认真的好孩子。“艾勒哈穆度林俩西”!
发表于 2012-4-15 08:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用马小川在2012/4/10 14:03:00的发言:
特别爱听哈之讲故事~总是绘声绘色,全是幸福之言满足之声,听罢嘴角的微笑久久落不下来,跟着就在心里默一句:安了哈姆杜拉呵一(知感主)。
生活就该是这样丰富又简单的啊,每一秒时间的驻留、每一缕风的清凉、每一朵花的开放、每一句读得人心情开朗的善言……美好在于万事万物,也在于点点滴滴。
期待继续。
; l+ H4 I, ~) B- _
QUOTE:
老北京网这个设置不错:超过一定时间限制就不能再次编辑、修改发言,历史的存在是不可变更的,为忠于那一时、那一事发生的所有缘由,那一时的主宰,而应保存它全部的本来面目,就算是“作者自己”也不应有篡改、修补甚至拆毁的权利。
( \( t1 C# s0 |9 h% g1 R9 d' |
QUOTE:
我只是想说:那一句阿文的汉字拼读写的太不严谨,应为“艾了汗木吞林俩~合一”(知感主)。
发表于 2012-4-24 17:31:00 | 显示全部楼层
爱读LZ写的文字!
发表于 2012-4-25 09:53:00 | 显示全部楼层
望眼欲穿……
 楼主| 发表于 2012-5-7 09:01:00 | 显示全部楼层

三十五、北京回回(三)

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虽然快五十了,但总是和八零后在一起活动;虽然只是个被买断的,但捐出去的钱比白领们不少;虽然家里有辆小面,但拉外人(免费的)的时间比拉家里人还多;虽然自己说是个大要乜贴(要乜贴:募捐)的,但没吃过其中的一丝油水,甚至还要自己出路费亲自送到需要者那儿。在他的事迹中,捐助各地的病人、失学儿童已经算也算不过来了,他的小面的为了公益事业也不知道跑过多远了,他所做的事在年轻穆斯林中起到了传帮带的作用,他家上有94岁的老母下有上高中的孩子大家都对他的公益事业是那么支持。他的座右铭就是三个字“讨主喜。”

发表于 2012-5-7 14:14:00 | 显示全部楼层
我们都爱他,尊敬他。我们同行,他总在斜前方。
发表于 2012-5-7 15:28:00 | 显示全部楼层
友直友谅友多闻
发表于 2012-5-3 09:34:00 | 显示全部楼层
穆圣(愿主福安之)静静地躺着,盖着一件斗篷, ' w- p- l2 P% x: P. b; B- M艾卜·伯克尔揭开斗篷亲吻了穆圣的尊容,然后说:“你多么美啊!活着的时候如此,归真了还是那么美,一个人不会尝受两次死亡,你已尝到了真主给你注定的死亡。”


 楼主| 发表于 2012-5-2 17:30:00 | 显示全部楼层

三十四、 

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出京记(一)

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4点半了礼完晨礼我正准备出行,这么早的出行只为一件事,完成一个病重兄弟的愿望——去看看他。还是去年夏天我知道了一个在北京工作的穆斯林小伙子多多得了骨癌,就经常和大家一起去医院和家里看望他,经过手术和化疗他的病情还没有进一步恶化,但4月7日被骨癌折磨的不行的多多从老家打来电话,“真主怎么总是考验我呀?!我现在病又重了。”“求主慈悯你,你会好的,我五一放假就去瞧你。”“好的,我会忍耐的,你可要来呀。”17号接到三哥电话,“昨天我给多多打电话了,他们的状态非常不好,说话已经不太清楚了,你看如果不行周六休息咱们就过去瞧瞧他。”“我去问问还有谁想去,周六一起。”“好的。”

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这时一串急促的电话铃冲破了我们思路,电话那边传来三哥哭泣的声音:“我刚接到电话,多多今天早晨4点无常了,你现在能不能上下网用我的名义发个讣告?”这时我的眼泪情不自禁的也流了下来。“孩子还没起,您找别人看看吧。那咱们计划不变,西站见。”

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一路前行的动车带着我和三哥那不平静的心一路前行,电话又响了,电话那边是已经泣不成声的小于,“多多的事你们怎么不早告诉我呀!我是早上上网才看见的,多多是我的好朋友,我们一起封斋、一起礼拜,还一起去唱过歌,我一定要去送他一程,你们下了火车先别去他家,我这就打车去西站坐最近的一班车过去。”

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等呀等,先是站着,后是坐着,再站着后坐着,到了下午三点才看见已经哭红了双眼的小于从火车站走出来。见上会我们马上就买票上了去多多家村子的长途车,车刚一启动两个小伙子急冲冲的跳了上来,一屁股坐在我们对面的发动机盖子上,“两张到彭家庄的票。”彭家庄!我们就是去那呀!细心的三哥与两个小伙子攀谈着:“你们是彭家庄的?”“对。”小伙子有些防范的回答着。“彭家庄是回民村?”“是。”“你们认识多多吗?”“认识呀!我们和他三弟是发小,他怎么啦。”“他今天早上4点钟去世了。”“啊!我们知道他病了,这么快就走了,我姓底我家就住他家后面。”小伙子和我们马上就好像熟人一样了。这使我想起一句话:“天下回回是一家,伊玛尼令我们瞬间亲如兄弟!”,“他明天出埋体,我们就是要去送多多一程的。”“我们也要去。”小伙子坚定的说。“你们村有饭馆吗?我们怕给人家添麻烦,我们想吃了饭再去他家。”“好,我带你过去。”小底诚恳的说。下车之后我们吃完饭,小底的父亲开着自己家的小面,带着小底的母亲和他的孩子已经在门口等我们了,他们热情的把我们一直给送到多多家里。

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到了他家后多多的父亲一看是我们,压制着悲痛迎了上来,“你们来了,也没说一声,我找车去车站接你们呀!”“没事,安拉为我们安排的领路人了。”三哥伸手指着掩在我们后面腼腆的小底。大家目光很自然的对视了一下透着格外亲切。“多多接受完了安拉的考验,他不用再受罪了。”多多父亲坚定的说。“三月初给他做手术的大夫来到家看他时,私下跟我们说,现在已经没有什么好办法了,不行就吃镇痛的药,可这孩子坚强,就是不肯吃。4月10日之后他就开始自己念清真言,等着真主的召唤。他总是念叨着要见你们一面,昨天晚上我告诉他你们明天一早就到,他微笑的点了点头,可还是没有等到。”大家的眼睛全湿润了,多多父亲也快说不下去了,便话题一转,“走,咱们瞧瞧多多去。”多多躺在正屋里,由于多多没有结婚也没有自己的一套房子,这套房子是他三弟刚结婚的新房。怕他父亲伤心我们没有要求打开多多身上的白布,但这时小于已经抑制不住悲痛了大哭了起来,边哭边叙说着和多多在一起时的往事,大家的心里又一沉重了下来。为了缓解一下气氛三哥带我们从正屋中走出跟多多父亲说:“他母亲怎么样了?”于是多多父亲带我们来在侧屋,多多的母亲憔悴的坐在炕边,见我们来了马上起身招呼,她的嗓子已经哑的不行了,三哥马上安慰起来,但多多母亲却镇定的说:“我知道,真主喜欢多多,把他带走了,他受了这么多的考验一定会进入天堂,可我们心实在是难过呀。”

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夜深了,我们和多多的亲人们一起为他守埋体(守埋体:中国穆斯林为陪守亡人最后一宿的风俗),他的两个弟弟基本没有离开过,一直不断的把香续上(为清新空气穆斯林喜欢在停亡人的屋子里点香)。大家一起聊着明天的安排,并为多多做着好都阿宜(都阿宜:祈祷文)。到了十一点多奔波了一天的我们实在有些困了,就被主人安排睡下了。

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早晨四点我们和多多的很多亲人一起去了清真寺冲洗、礼拜,大家都已为今天的繁忙做好了准备。回来的路上小于跟我说:“昨天我跟多多的弟弟聊了,问他:‘你们的新房就让多多停在里面,你媳妇不说什么呀?’他说:‘我媳妇说了,我已经嫁到这个家了,就得为这个家着想。’多好呀!我以后要找也要找这样的媳妇,知道疼人、知道顺从、知道为婆家着想。”

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晨礼后阿訇也和大家一起来到了多多家里,一进门本家已经把羊准备好了,随着阿訇的一声“安拉胡艾克拜勒”小羊也结束了生命,两人个人扶着小羊的腿让它躺在一张小桌上安静的死去。之后大家把羊剥皮分割,所有的肉和洗干净的内脏在一起炖,骨头在另一个锅里煮,这就是下完埋体之后大家的菜。

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太阳侧西后我们坐着多多姑夫的车来到清真寺进行晌礼,路上他姑夫跟我们说:“他家多多病了,花了很多钱,但他们谁也不说,只是好好种地,有空就去建筑工地上打工,但现在国家调控房地产,建筑工地的活也少了,可他们就这样自己撑着。多多也一样自己早就知道了是这病,家里人怕他受不了不告诉他,他怕家里人伤心也不说,再疼也自己忍着。这家人真不错!”

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晌礼下了拜大家骑车的、坐车的都迅速来到多多家为出埋体做最后的准备。到了家里院子中间摆好小桌,用阿訇念经用,桌上还放好了给阿訇的乜贴(乜贴:请阿訇来念经的一点心意钱),阿訇看见了马上让本家拿了回去,虽然村里的阿訇并不富裕但他也知道这家人实在是不容易。随着古兰优美的旋律,穆斯林对亡人的法定义务(洗、站、抬、埋)开始了,首先是第一项洗,我和三哥有幸被本家选中参加。盖在多多身上的白布揭开了,他安祥的躺在水板(穆斯林用来洗亡人的板子,下有孔以便水流下)上,微闲双眼没有一点痛苦的神情,寺师傅(清真寺管供水和殡葬的专业人员)认真用棉花擦拭着多多的身体,我们用汤瓶(穆斯林洗浴的长嘴水壶)细心的随着洒水,每个步骤都是这么仔细,每个步骤都是按伊斯兰规定的次序,净下、洗手、洗口、洗脸、洗头、洗上肢、洗躯干、洗下肢,洗完前面侧过身洗后面一丝不苟。洗好之后大家一起把多多抬上埋体匣子(用来装洗净亡人的专用木匣),为他穿上可凡(可凡:穆斯林亡人不穿衣服,葬时男用三块、女用五块有规定的白布包裹),之后盖上埋体匣子的盖,这时就是亲人也再也看不见亡人的遗体了。大家抬着埋体匣子来到院里靠西边的凳子上放好,阿訇带领代有乌斯礼的男穆斯林为他站者那在(者那在:穆斯林的殡礼),向真主为他求恕愿他进入永久的乐园。站完之后大家抬着埋体向墓地走去,想到这是真正的永别了,亲人们的悲痛一下子全部暴发了,就连多多的弟弟们都已哭的不能自已。一路男穆斯林们互相换着抬着,大家每人都想尽一份自已的力,就这样一直步入到墓地。到了坟坑边上大家把多多从埋体匣子中取出放在坑里,放好之后阿訇开始念经,大家开始奋力埋土,直到坑被填平上面还有一个长方形的土包。完成了法定义务的穆斯林们回到多多家,这时妇女们已经炸好的油香,就等大家来吃了,可大家的心情都是很沉重的都只是吃了不多。下了饭桌所我们又匆匆前往火车站赶回北京。

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一路上多多家的人和事,一幕幕在我眼前浮现,多么朴实的一家人呀,多么朴实的乡村呀。大家都是自愿的,都是来尽穆斯林对穆斯林的义务。对于一件白发人送黑发人的事,家人也没有怨天尤人,只是顺从平静的接受。而且家人之间又都能互相体谅、齐心。这就是穆斯林,就是穆斯林应该做到的。

发表于 2012-5-2 17:51:00 | 显示全部楼层
我们都来自于真主,因沙安拉,也都将归于真主。哈知也表太难过~
 楼主| 发表于 2012-5-12 11:15:00 | 显示全部楼层
三十七、  可怜天下父母心$ ~* T* r9 q# J& K% B

今天是东城区小初升特长生招生的日子,天一直在下雨,不到6点半孩子她舅舅就打来电话,说她舅妈早上5点半就去22中排队了,才排了第十个。22中!二类校!门口都这么多人了!我们赶紧收拾东西向想报的东直门中学跑去……

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今年是孩子小初升,她是个要强的孩子,一直班里前几位也一直是班干部,由于初中水平良莠不齐怕电脑派位给派坏了,年初她妈就到处给她找学校,由于我们家都是平头老百姓,也就是到处去考试,这快半年了,孩子基本没休过周末,但是大家也都知道全国精英会京师,考上的一般都是奥数三大杯获得者,孩子校内知识非常扎实,但使国家禁止的奥数不强,所以也一直无果。5月初孩子有了学校推优的机会,但只有30%的机会,我们没有被摇上号,马上又是扫描证书又是打印资料,一份十几页的简历制作出来了,这才有了今天早上的一幕。其实很多的六年级学生和家长今年都是这么在忐忑和奔忙中渡过的。

3 G0 G: R7 D3 N, k# I5 o( d

可怜呀!这电脑派位里面不确实的因素太多了,对于一无权二无钱的老百姓还是过去的升学考试比较公平一些。

 楼主| 发表于 2012-5-12 11:15:00 | 显示全部楼层
三十八、  没推上优5 h6 |! S% v; g

孩子没推上优,回来很沮丧,说有的孩子在班里已经大哭了。孩子说,咱们能不能找找关系用点钱,千万别被分到不好的学校。我跟孩子说,一切全凭真主的意志,你向真主祈求好成绩,真主不会把坏成绩改好,只会给你机会让你努力。穆圣说:栓好骆驼再祈求真主。我们只有先努力了才行,你已经很努力了,一切是真主安排的,你要知道真主的安排只是对人的慈悯,只是人的目光比较短浅有时看不到。咱们没有什么关系也不能走后门这样对别人也是不公平的……

; D; X/ T" T! |# @ A& v# F; n" ~

我咿唎哇啦说了一大堆,也不知道她真听进去没有,但我知道现在一个比较好的学校录取,比我说再多话都管用。她一早去报名了,急得连早饭都吃不下。

! a- l- J. `& S) F$ e$ s

孩子是学习的主将,我剩下的只有做好后勤和默默的祈祷,祈祷她上一个好点的学校,祈祷有好的老师、有好的同学,不要在这钱权的洪流中迷失了自己……

发表于 2012-5-12 10:52:00 | 显示全部楼层

知感主,这样的事情总是最激动人心的!为他找到正信高兴!为我们新时代的“点滴”进步高兴!!希望有更多这样的“点滴”与我们一同汇入幸福的海洋!!!

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 楼主| 发表于 2012-5-12 09:08:00 | 显示全部楼层

三十六、  ffice:smarttags" />511观入教仪式

' A- \3 \, o L2 N$ o

    今天是个吉庆的主麻日(主麻:聚礼),1点多我来到了东四清真寺,在大殿外我看见许多学生,他们腼腆的站大殿南侧,边聊着边时不时看着进入大殿的人们,到了大殿里人也比往常多。我到了下殿才知道人多的原因,这是因为今天有一位北大的非穆斯林学生要加入伊斯兰教,殿外的学生是他的非穆斯林同学们,殿内多的人其他一部分是他的穆斯林同学另一些是知道消息特意来观摩的。

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    一下拜大家就簇拥着中国伊斯兰教协会会长陈阿訇和副会长刘阿訇来到清真寺南讲堂,大家挤挤的坐满了,两位阿訇座在最西边,入教的学生坐在陈阿訇上垂手的位置。一串开场白后,陈阿訇首先阐述了伊斯兰入教的原则——宗教绝无强迫。(古兰经2256),然后郑重地向他询问:“你为什么要加入伊斯兰呀?”“我阅读了《古兰经导读》和一些教义方面的书籍,我觉得伊斯兰是人生活的真理,我想加入伊斯兰教身体力行地做一名真正的穆斯林。”小伙子说的非常坚决。陈阿訇脸上也泛出喜悦的神情,欣慰地说:“好,那我就先给你伊斯兰最基本的六信与五功……”陈阿訇简要向他及在场的所有穆斯林和非穆斯林讲解了伊斯兰六信和五功的奥义及穆斯林的饮食禁戒,之后陈阿訇又说:“除了这些之外,伊斯兰还要多做公益事业,为社会发挥一个穆斯林的积极作用,这才是伊斯兰。”然后陈阿訇在确认他已经为入教做了大净(大净:穆斯林一种对身心的洗礼,首先立意,之后漱口、呛鼻、洗全身,每个毛发根部都要洗到。)的情况下让他抬起右手食指,跟陈阿訇一起念清真言三遍,接着陈阿訇说:“现在你已经是一名穆斯林了。”他高兴的与陈阿訇和周围穆斯林握手。握手之后大家落座,刘阿訇深情的对他说:“一分钟之前你是个非常穆斯林,一分钟之后你已经成为了一名穆斯林,这一分钟改变了你的一生活呀!下面我念一个法谛海(法谛海:古兰经首章),让陈阿訇做个都阿宜(都阿宜:祈祷)。”一段优美的古兰、一个认真的祈祷之后,大家来到屋外合影。入教的学生向陈阿訇介绍了他的非穆斯林同学们,他们有博士、有硕士、还有同胞都对伊斯兰也非常感兴趣,陈阿訇希望他们多学习伊斯兰,也迎接他们早日加入。

7 W3 \8 K1 y- f: u1 I& ~

    一个吉庆的主麻,一个心灵的水洗礼,一次内心的感动。

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[此贴子已经被作者于2012/5/12 11:13:45编辑过]
 楼主| 发表于 2012-9-10 07:56:46 | 显示全部楼层
三十七、快乐
0 I. x0 r" L' q2 W3 w: q$ ~这个网又开了真好,大家又可以从中找到快乐了。0 |) i; k: w% L
其实人这一生来到世界上就是开磨练自己并从中找到快乐。上周五与李哲相约一起去南豆芽清真寺礼主麻,我们11:30就来到清真寺准备先在寺门口的小饭馆吃饭,但一到就发现由于正赶上中午周围单位午休,所以饭馆里里外外全满坐了,正在我们放眼四周有些无奈的时候,掌柜的大姐熟练对我喊到:“你们2号。”并把菜单和记录点菜本一并都给了我,“你自己写呀。”我刺溜一下就坐了过去,2号只有一个人我们是和人家拼个桌。“你对这儿真熟呀?”看见找到坐位李哲欣喜的说。“大姐都认识我了,我老来,他们那人都挺好,饭菜质量也不错,而且还不卖酒。”我自豪的回答着。“不卖酒好,清真饭馆其实就应该不卖酒的。”李哲更高兴了。我们俩就点了两份肉饼一盆汤和一个凉菜。点完菜我们看着这繁忙的饭馆,到处是人不少都是像我们一样和别人拼的桌。饭馆所有工作人员动作都可以说是非常麻利,但他们忙得已经像陀螺一样,可大家还都快乐着高兴着,时不时的互相说笑一下,他们的快乐也感染着整个饭馆里的食客,先上了谁的菜后上了谁大菜大家也不急,有人还熟悉的与伙计拉着家常。这个饭馆都是快乐的,这不禁使我想起来了另一些饭馆,一进那些饭馆里好像就有一股气,你进去没有张罗你,也没有笑脸,你一点菜他就在旁边给你指贵的,你点的便宜了他不是说没有就是点了半天上不来,你催他他还给你脸子,你叫着干点什么都不理你,当然你很快就饱了,不是吃饱了是气饱了。人对人就像照镜子,你快乐了可以感染别人也快乐。说回来快乐是一天不快乐也是一天,大家还是多快乐吧。
 楼主| 发表于 2012-9-10 08:30:51 | 显示全部楼层
三十八,看早点铺子里的北京(http://bbs.obj.cc/thread-85968-1-1.html)有感* ^5 e- T* C  A+ r
说起早点就想起来了小时候,家住东单胡同里,我爸经常提拉着搪瓷瓶和钢种盆去大街上的星月楼(国营清真的)去买早点,看看买早点的家伙事,大家也一定可以想出来,一定是豆浆和油饼,我还特爱吃糖饼。有时奢侈一把也吃个豆腐脑或烧饼夹肉什么的。一放寒暑假我就每天早上去陪爷爷遛弯顺便从东安门大街的清真早点铺把早点带回来,早点也主要就是油饼。! V9 i) n/ [2 [0 e7 Q% R$ T
过去的早点铺大多是国营的,很多都是过去公私合营时合过来的回民饭馆,过去老北京回民干勤行的人行多,这些清真早点铺好些都有过去的老人儿在掌勺,口味就是正宗的老北京味。但由于饭馆变成国营的了,孩子们也就不在这一棵老树上吊死了,想干吗就干吗去了,老的手艺也没什么人来继承了,真正老北京的早点味也就慢慢少了。5 T- C: z) y* r7 F$ m" n
发表于 2012-9-10 10:26:17 | 显示全部楼层
llmlj 发表于 2012-9-10 07:56
( D# }5 z: g9 \0 K三十七、快乐9 f/ |. E: o1 |- j3 F
这个网又开了真好,大家又可以从中找到快乐了。! l. d9 B1 O4 h' S% W2 E, `, m
其实人这一生来到世界上就是开磨练自己并从 ...
4 y0 n2 J/ g( `* D' `2 T
那才是老回回开饭馆的本色,勤快、热情、精细。
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