好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语) % `) Q) K- s$ d; N1 K; J) y& b
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_! u( E$ |/ {+ r, v+ y5 B 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
1 h: v7 k/ X% m4 B. S I( [ 颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 8 j+ g. D' g* { A
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
+ Q; b$ X8 I/ h# C 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” 7 w+ M- s. A& u9 h
仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” ( a/ O/ m9 n1 y% ?, |( @
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。” * D4 m1 U* d9 C" L. ]4 t; l
曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
& y$ w6 B( ~2 X 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。” ! k# R! g3 ]& [0 l; [) b8 B
曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” a1 t, G7 y! z4 V
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
: A7 |- u g" ]. },君子何患乎无兄弟也?”知 . [* N+ @1 ?. V4 w
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
5 ?+ j& X& }' t 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 5 L8 `+ w# c! P+ y$ D6 r
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” / h2 i( ~3 X, }5 h
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
, f( w8 Y1 N7 H+ `$ T2 q 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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- J% k* C7 P" L 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”
" `' r+ G, `0 Q+ | 曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” ! ^6 k5 k! w, t2 S
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。 & H6 a+ f& T A9 X
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7 ?/ Q1 ?3 W q# H3 ~ 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
, j" o) m& p1 k. t$ H3 B' O 公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
- j% {9 Y" s* x1 I, {0 A4 T 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”
6 Z8 W! y0 Q5 s. f# o! U 子路无宿诺。 7 c P, n+ { E+ h
子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。” ! o5 Z! V3 g4 r; u* ~' f0 e
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。” $ a9 f; ~3 N9 g) d3 v
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
( v+ b( Y" I+ f$ E 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
2 e+ j0 R/ n+ C c4 x( f 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
3 T5 R, t/ J& Z. H3 P+ [ 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” & I; X* v: O$ e5 Y! S% V% S
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草
& ^0 z& x1 b Q. T5 \上之风,必偃。”
8 _5 v- `; N. |6 W; Y7 v. ~) o 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”
. h, Y% r9 y: \8 M( U 子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达
) U7 E+ h- K0 K9 W8 Z( k9 k" x7 L。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” , h0 K4 J4 C& }# G
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝
" A; ?8 a$ _8 R" w2 o) F之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” " g1 d- A) Y5 G! R* S! U5 ` d
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。” 5 t" b8 X! W" h- T
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
' V- z5 E, B8 Q( K- [ H 樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?” + q5 T$ W \( {; J4 t; v
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” $ b, J5 v" R \" [: t } Y
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
. f0 X3 e: z) X" e, o7 ]+ Y 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” : }3 S4 c7 p4 s" D2 M+ b5 x
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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(图画 作者不知) 3 u2 w% |! H: u7 h
节选自——《论语》 8 [9 h/ l" C' }! \/ ^
- ~7 P5 P! j A T$ T(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌)
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