再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙,
& P3 q, C/ Y, z: o$ h5 l希望zhaohq不要介意。 : w E; h9 }3 u3 B, r9 q
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在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护;
. q2 E! f. e! q3 h) l! Y从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
0 J, [/ g& u2 b1 \瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这
/ i3 i3 x: y/ I1 j" M9 u座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火
2 l m6 i/ b: ^) u, D2 G* T% W最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 . M0 n- f1 A/ i. d* C! r
庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。 V0 `2 g' Z6 }0 Q# @
$ n$ y. b9 J# `4 ]/ y! F0 w) p 正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时(
7 {( n* _) M) ~7 t据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, g9 o/ F- [9 j+ g" g8 N# Q
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) 8 o+ ?5 z- a2 W
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 ( M* t, b( Y8 m1 W) V
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中, . U/ h) w8 J, ?5 O0 X( C; m. |
闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
! T: d0 t) H8 W& X因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, 0 L) P* H8 L% `
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不
# @0 e9 {. ^, \0 g1 N: ]' ~+ T必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以
W/ c3 p5 y8 M* ?3 l1 V$ Z: }5 `此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。
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7 D h; K+ m- ] Y6 s* e+ n 附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当
; @9 G8 q/ _" Q H! ?! Z年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一 ' K# j% h' H+ s1 T2 ?& V2 J1 ~& I
尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
) n" k3 a+ U$ m: N! j d% C: `, O( c在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络
+ ^1 d& N* g, E- k3 H8 [8 O绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。 ( g: U, p: l+ Q4 @& Y+ r1 @6 x
4 b# |1 x' K0 ^# x- }1 j& j6 _ 其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 : ]% ^1 q; u0 [3 v5 E6 J8 ?
紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, 8 |* z- r; E0 b c
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。 . z/ Y6 q4 p4 `9 \& E4 h
特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。
+ C( W- G6 G) K4 S相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。
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, \0 w f, n8 h$ \0 K. W( h, `# ] 据清《帝京岁时纪胜》
$ d0 r; X& x& R! b d! f云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。
1 c6 s1 V6 ^1 ?8 s8 K* X庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、 R3 l+ }0 @8 f' m( w i7 C
绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 + C" [. @2 m9 D' d( \! y1 n: P
的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 * |2 d8 m, h3 t0 U' L5 u5 N
, w# f$ W {8 q6 E 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 , X6 C6 K* ?; \+ t! b& B3 C
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 8 Q7 k1 y0 x# y6 B
闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记,
T9 K1 [6 l* S时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑; % \ n0 I: G I0 c W
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
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