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承“观风辨水”网友之信息，坟协诸君近日对遵化地区某村（非具名乃为保护石刻残件而不得已，若有文保义士拟前往，可通过站内短信明示身份后得到具体地址）清贰臣张大猷墓进行勘访，我匆成小文一段，与诸君探讨： + G7 k* E; I* T" t2 q3 G- f
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据遵化志书记载，清贰臣张大猷葬于当地。近日坟协诸君，获知消息，于是前往走访。张大猷墓所在的小村庄，前有清溪环绕，后附丘陵起伏，是一处小环境颇佳的场所。张大猷墓原有华表柱两座、石牌坊一座、驮龙碑五方、石供桌、石五供等，宝顶三合土夯筑，气势壮观。诸君查访时，还在墓葬原址旁得水泉一处，清泉汩汩，甘美可口。墓葬原址上，如今成为果园，仅见散落的三合土残件若干，标识此地曾有旧墓存在。其余的石刻文物，在文革中被拉倒砸坏，于清溪旁成为垒筑坝阶子的石料。匆匆中细查，可以了解张大猷墓牌坊柱、华表柱均雕刻十分精美而并非如许多清墓的素面无纹饰。由此对比范文程墓残件，感到清初时，政府对待汉臣或贰臣，十分重视，墓地建设均十分华丽可观。虽墓地曾有五方驮龙碑，惜未见许多存在文字的碎块，唯有一块碑石上，仅现七字，对这七个字，我觉还尚值得推敲。
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[讨论]遵化张大猷墓地略考
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" u) ` A1 G/ J8 |' K0 W3 V由照片可见，这是一方石碑最下面的部分，因底部为游龙且可以约略看出火焰珠，故这正好是汉字满文交界之处。这七字中，靠右者为“……督放红……”，靠左者为“……败之伪钱……”。因由史料，张大猷其人，因善使红衣大炮，故叛明降清，被清政府留用。这督放红三字，是否恰可说明其“督放红衣大炮”之史实？因这红字已经是一竖行中最末一字，故而碑文又说了一些我们无法查知的旁的话，才到达“……败之伪钱……”几字。这里的看法，便一分为二。其一，败之与伪钱，读为一句，可补字试读为：张大猷（于战争中）打败某人名钱某某，这个钱某某，还被清廷认为是伪政权，于是以“伪钱”称之，对这一种看法，如果可以详查史籍，知道张大猷确实同钱某交战且败之，便可得到佐证。其二，败之与伪钱，读为两句，那便有“败之”我们不知谁败谁，“伪钱”如何如何之意思。清末明初，货币造假盛行，伪钱亦可释读为假 钱，但没有前文后文相依，不知何意。如果亦详查史料，得到张大猷在清廷治理伪币上，曾有建树，也便可以对第二种释读方法加以佐证了。
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上述一番讨论，只在希望确证此地乃张大猷墓，虽这可能已十有八九。但因古代志书，地名距离等往往不很确凿，且当地称此坟茔为“鞑子坟”，有游牧民族坟地意味，虽于当地也确有张大猷墓之说法，但石碑字迹，恐怕才是最可说明些什么的吧。
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[此贴子已经被作者于2011-5-2 18:41:55编辑过] | 
发表于 2011-5-2 18:40:00
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