青花上的梵文[含14P]

嘉平

有一类常见青花瓷器，从清早期开始，一直到晚清都有生产。如下图的乾隆青花大盘：

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青花上的梵文

 

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盘内一周，绘有整齐排列几百个如出一辙的图案，像画像字又都不像，有人认为类似“刀、剑”的，有人又说它们是寿字。那么它们到底是什么？

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其实，它们是梵文的简化，那些梵字无非是佛经或咒语。我再贴一张明代青花碗的残片： 

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青花上的梵文

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这是1997年在北京官园附近平安大街工地拣到的明万历官窑青花梵文碗标本，很明显，官窑瓷器的纹样要规规矩矩，一丝不苟，此碗当然与佛教有关，是明代皇帝崇佛的明证。同式样完整的明万历官窑青花梵文碗珍藏在台北故宫博物院，碗内外用回青料写满梵字，极富装饰色彩：

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青花上的梵文

 

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很清楚，第一张照片乾隆大盘的盘心图案也是梵文。再看看万历官窑的碗心是怎么写的：

青花上的梵文

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不错，也是梵文，可能是六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的一部分。把瓷片翻过来，底部尚存“制”字和“萬”字的左下角，底款当为“大明万历年制”双圈双行六字款。这是标准的万历官窑年号款。

青花上的梵文

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追溯梵文作瓷器装饰的渊源，可以见到宣德青花梵文藏文缠枝莲碗：

青花上的梵文

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不过，这只碗虽然内里书写梵文、碗外沿书藏文，但碗外侧主图案是缠枝莲，所以不算纯粹用文字装饰的瓷器：

青花上的梵文

 

古代民窑与官窑的性质全然不同，民窑追求的是利润，工匠们为了保持生产效率，不可能像官窑那样一丝不苟地摹写一笔一划。事实上民间也几乎没人能识得梵文，直至今日亦然。所以梵文的写法就逐渐演变，日趋简化、划一，以致草率：

青花上的梵文

 

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但是万变不离其宗，这些难以辨识的图案其实就是变体梵文。只不过人们忘记了它的本源，于是后来就把乾隆青花梵文盘称为“寿字盘”。说到“寿字”的来历，不能不提及康熙皇帝六十大寿时，景德镇御窑厂为其特制的万寿大瓶：

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青花上的梵文

此瓶高77厘米，口径37.5厘米，现藏于北京故宫博物院。以青花料分别在瓶的口沿、颈、腹、足四个部位书写寿字，尤以腹部最多最密，四个部位的寿字总和加起来，整整一万字，寓意“万寿无疆”。寿字全部采用不同形体的篆书书写而成，纵横排列整齐，书写规矩，一丝不苟。想必康熙皇帝再体恤民力，也会为这件贴心的贺礼重器而龙颜大悦吧。

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从青花万寿大瓶的残片上，可以欣赏到各种篆体寿字的笔触：

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青花上的梵文

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 很难说康熙万寿大瓶的装饰方法是不是受了明代梵文碗的启发，我们只知道最晚到了清中期，这种器身满饰古怪文字的形式被称作万寿纹样。有意无意间，工匠们把盘心的梵字写成了极富中国传统意味的团寿纹，这样就成为名副其实的寿字盘：

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青花上的梵文

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自此，人们就只识寿字，不知梵文了。寿字盘内的图案与其说是变体梵文，不如说是寿字的简化。这种盘子常被用作祝寿的贺礼。于是一种本来由外来纹样作装饰的瓷器，变成了纯粹的中国风格。有趣的是，这是一个不同文化间和官民之间，符号的交流、融合、变异乃至误读的活生生例子。

嘉平

谢谢南城兄鼓励。兄的提示很好，寿字盘是从雍正开始的。

南城土著

嘉平兄玩的细！寿字盘。 从雍正到晚清都生产。也叫牙刷子，刷子毛多画的细的年代早（雍正）越往后就越粗糙大概了！。支持好贴！。也来个寿！。

嘉平

QUOTE:

以下是引用瞌睡虫在2011-3-13 10:14:00的发言：
可以说中国文字起源于图案，如今看不懂的梵文来到中国，又被工匠简单写画成为图案。中国人永远是图案与文字间的使者~~

说的很对，中国工匠们后来把梵文当成了图案，而且是一种非常美丽的图案，至于文字内容已经无人考究了。

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说到青花上的梵文，著名者应首推故宫文华殿珍藏的宣德官窑大德吉祥场梵文出戟盖罐：

 

青花上的梵文

嘉平

青花上的梵文

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试试，再发一张碗内心。

宿城小雪

可以说中国文字起源于图案，如今看不懂的梵文来到中国，又被工匠简单写画成为图案。中国人永远是图案与文字间的使者~~

韩雪晨

学习的好帖，感谢楼主的分享，也支持一件首博玉器，也是梵文的，看来能和明中后期瓷器之间找到当时的流行潮流~~~

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青花上的梵文

六块五的花茶

以下是引用嘉平在2011-3-13 20:19:00的发言：
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说的很对，中国工匠们后来把梵文当成了图案，而且是一种非常美丽的图案，至于文字内容已经无人考究了。

; N/ `- F" O6 v( i) N) v3 d. s ; w' L7 o7 A* S. U4 s( H: V我觉的这些梵文，当时的工匠们应该是知道意思的吧？也许就是吉祥平安什么的？万一这些梵文字意义不好，碰到懂的人该笑话了~~

嘉平

南城兄，确实永无止境，这里的奥秘太多了。

南城土著

嘉平兄好帖！永无止境！

嘉平

QUOTE:

以下是引用六块五的花茶在2011-3-14 9:57:00的发言：
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我觉的这些梵文，当时的工匠们应该是知道意思的吧？也许就是吉祥平安什么的？万一这些梵文字意义不好，碰到懂的人该笑话了~~

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早先的意思是清楚的，像宣德大德吉祥场盖罐是藏传佛教举办大法会的法器，上面的梵文肯定不可随意写。万历青花梵文碗的用途也应当类似。不过到了后来，认识的人渐少，以至连器物的用途也无人知道，工匠也就把梵字当成纯粹符号了。

嘉平

QUOTE:

以下是引用韩雪晨在2011-3-14 12:10:00的发言：

学习的好帖，感谢楼主的分享，也支持一件首博玉器，也是梵文的，看来能和明中后期瓷器之间找到当时的流行潮流~~~

 

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此主题相关图片如下：fwyq.jpg

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谢谢您的观赏和照片！

 

玉器上的梵文写法跟宣德罐一样是兰札体，这是非常正式的梵字，用在玉器上说明也是一件宫廷制作的佛教器物。可能是六字真言中的一字。

kuma

原来还有这么多种，这也一定是民窑了?

青花上的梵文

八零后

 

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学习了....人生是学无止境啊。!!!!!!!!

嘉平

QUOTE:

以下是引用kuma在2011-5-3 19:50:00的发言：

原来还有这么多种，这也一定是民窑了?

此主题相关图片如下：dsc04099.jpg

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不错，清代民窑。新鲜出土的瓷片？

kuma

是啊，刚从香山昭庙南侧土堆里拣到的，应该有不少，其间还有不少白骨，估计是清末民初曾作为墓地。正不知何物的时候，看到您的帖子，学习了！

嘉平

kuma兄，您客气了。

 

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梵文碗常用在法事上，所以这个碗可能与墓地相关。这种从原来环境中拣来的瓷片，能够保留一部分历史信息，很有意思。

rskdkyjh

民窑?

高地

 欣赏好图～谢谢分享！

嘉平

QUOTE:

以下是引用rskdkyjh在2011-5-5 11:19:00的发言：
民窑?

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此楼有官窑有民窑，您指哪件？

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学习了。