那天网上看到二个网友因为一个政治话题而大动肝火。一个口气明显是北京人恶狠恨地说,你丫别在这里装孙子了。少来这套。看到这里我就忍不住哈哈大笑,仿佛自己在骂那个对手,很有痛快解气的感觉。为什么呢?因为我久违了这句老北京人常说的北京胡同里骂人的经典口头禅。自从上大学离开东直门附近的胡同之后,我就基本没有机会说这个词汇。而出来后,我基本就没有听到过人用这个词汇。按说,各地学校里,中国人成堆,为什么还很难听到这句话讷?这不用说,北京出来的学者学生们基本是外地进京的尖子们,说的是五花八门的各地口音。真正老北京人基本猫在胡同里,没有赶上上学出国的浪潮. 所以,从北京出来的人群里,老北京人比例极小。用我们老北京人的话就是“便宜全被外地人给占走了。” 即便好不容易有几个小老北京人如我这种胡同串子出来国外晃荡,碍于面子和作为知道分子的身份,我也不好意思随便张口就说“装什么孙子”啊。不是不想说,也不是不敢说,而是找不到人说。如果对方是个广东人,听我说“装孙子,”他肯定不知道我在说什么。可能会用广东官话说,我还没有孙子,只有一个儿子啊。您看,在国外,就连骂人,也要看听众的特点。要不然,古人干嘛非要无病呻吟地说知音难寻啊。不要提知音之间,就连我们平常骂人也要看对象,让对方听懂你在骂什么,理解你的一片苦心。不然的话,这对牛弹琴的古话境界就一下子在眼前了。人家听不懂,自然骂人也就没有任何效果。那本来满腔怒火的人也只能强压火气自己讪讪走了,心里说,倒霉啊,连骂人也有使不上劲儿的时候。
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3 l* m6 Y2 \6 Y- M# w, @4 {; a不知道从什么时代开始,老北京人口头常用孙子作为骂人时候称呼对方的用词。我考据了一下,得出我这篇博导论文的基本点:老北京人喜欢在吵架时候把对方压小辈份。他本来很想说,你是我儿子。可是,他也不愿意让对方作他儿子。那样,他也吃亏。一不小心,他就把自己绕在里面一起骂了。把对方说成孙子,让对方辈份更小。这意思说,你连我儿子都不够格啊。所以,老北京人在彼此闹的不痛快,已经急眼了,但是还硬压着火气的时候,会出口不逊,以孙子称呼对方。表示对对方的高度轻蔑。让一个老北京人把话说到这个地步时候,下一步就是动手了。
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* i9 w: m8 r: o孙子这个词汇基本上应该是胡同里的三教九流都能用都会用。一个拉排子车的劳工可以破口大骂一声孙子表示他的愤怒。一个富裕的店东也可以轻声说一声孙子让人知道他的不满。唯一不能想象的是咱们乾隆皇帝会说这个词汇。估计碍于身份,皇帝不会用这个词汇的。大臣王公们在北京待久了,应该会使这个词汇骂人。但他们不敢在皇帝面前用。
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8 M3 f5 e/ J- S+ Q# n! q我这篇博导最大的贡献在于,毛爷肯定不会用这个词汇骂人。我查遍中共历史档案,发现中共从来没有毛爷骂人的记录。这点让我很欣慰。毛爷气度不凡, 好大恶,不屑小恶。骂人果然是市井里弄百姓作为。我这篇博导第2个发现是孙子作为骂人词汇基本只北方人使用流行。南方人一般不会说。中共善于造谣,比如诬蔑中华民国总统蒋介石。中共在香港的文化打手写了一部金陵春梦。里面楞把一句“娘希匹”作为老蒋的口头禅。使得我从小就以为老蒋喜欢骂人. 跟着鹦鹉学舌,也把“娘希匹”作为我自己的口头禅一段时间。看来这部中共春秋小说的作者肯定是南方人,还不知道北方人怎么骂人。要是他是北京人的话,他一定会用孙子作为老蒋的口头禅了。不知道以后有没有机会,如果我写一部京城春秋的话,里面一定会有毛爷愤愤地骂一声孙子这个场景。而且,我要让中共大小头目一律用装孙子这句话进行党内狗咬狗的斗争。
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孙子这个词汇本身的哥德巴赫猜想,我已经解决了。可是,我这篇博导论文最大的问题在于,我没有发现北京人用“装孙子”骂人的起源。从说人是孙子,到说人“装孙子”,前者是作名词。后者是短语,表示一种行为。就是“孙子”具体“行动化”了。根据我在北京胡同里出没二十多年的亲身生活经验,老北京人说某人“装孙子”意思是某人在欺骗,言不由衷。结果被人识破。既然是欺骗,那当然不好。让人痛恨嘛。老北京人说某人装孙子的时候一定会语气上带出轻蔑的口吻,内心里也一定会瞧不上某人。不过,我也没有搞清楚为什么北京人不直接了当地说某人欺骗,义正词严地斥责某人。要是毛爷抓到某人图谋不轨的话,毛爷一定会义愤填膺,高调谴责,拿出痛打落水狗的精神忙活一通的。我认为,老北京人还是比较忠厚 , 拘泥于老礼节,比如,说话不揭短,打人不打脸这种古训。这样,说某人装孙子,把某人说成小孩子那样无赖,总比直接揭穿让大家都不太为难,起码当面不会撕破脸皮。老北京人一般不愿意当面让人下不来台。在这个意义上,我们老北京人还是作得很得体的,用我党的宣传术语,就是识大体顾大局,为了党和人民的利益让了一步。其实,老北京人这么说某人欺骗还真是具有给人留一步退路的现实意义。另外,还有一种幽默在里面。本来孙子是老辈对小辈的称呼,含有溺爱之意。我父亲在我孩子们小时候,开口就是孙子长孙子短的,表现出爷爷对孙辈的热爱。我也能从孙子这个称呼上想象出小辈孩子的可爱,或撒娇或要无赖,想达到小心眼儿里的目的。可是,在孙子之前放一个行为动词“装,” 这里面就有很强的讽刺意义了。大人装作孙子那样要无赖,那会令人恶心,讨厌。所以,装孙子实质上在说,你少来惹我恶心吧,爷把你看透了。
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会不会用装孙子这个词汇骂人,是识别老北京人和新北京人的试金石。老北京人如果看出某人在欺骗,他立刻会破口而出“少在这儿装孙子。” 新北京人肯定没有这个下意识动作。我认为,不在北京居住三代,不喝多少年的豆汁儿,肯定不能把“装孙子”这个俚语融会贯通,达到张口即出的大师级。
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6 s8 g7 ^2 U+ n& G: j1 j装孙子,也就是欺骗,不是什么太高科技性的东西。自古以来,人类就在玩弄各种骗术。而且,不论年龄大小,性别,种族,教育,地位,人类的欺骗行为是普遍性的。越地位高的,比如政党领袖,政府官员,富商,越能欺骗,。所谓巨骗,只能出在有地位权势的人群中。平常市井升斗小民最多就是小打小闹,比如骆驼祥子骗个大窝头之类的。
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中国现代史里最能装孙子的是毛爷。毛爷就是一个湖南蛮子结党营私,玩命为自己打江山。可毛爷和共产党欺骗了多少热血青年,无知百姓,为其私利卖命。中国人民是愚蠢地用无数人的生命铺下了毛爷红色江山的地基,最后等毛爷上台之后,中国人民又铸起牢笼把自己关进去。这一切,用今天这个题目说,就是毛爷的装孙子功夫好。骗得天下英雄为其卖命还以为自己是为了人民的江山讷。这可以用我们老北京另一句话,别人把自己卖了他还帮别人数钱讷。在某种意义上说,中国人民的苦难也是自作自受。 8 o0 r: I) D6 \# E
j% R) C- }* Q装孙子也是一种本事。不是任何人可以学的。学的水平也有高低。比如,前些日子那个唐骏野鸡博士就是一位装孙子装出名堂的成功人士。另外,轮子邪教的李师祖也是装孙子成功的不可多得的典型。段数不高的,比如我自己,也就是在孩子们小时候还有点成绩。等孩子们长大了,就“黔驴技穷”常常被孩子们揭发出大尾巴了。不过,现在我学会打字,常在网上码字,装文学老年。据说,还迷惑了不少文学女中年后们讷。这让我很有文学成就感啊。
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孙子总是有人要装的。百姓们只能提高自己鉴赏能力,不断把装孙子的人的屁帘掀起来。用毛爷时代的黑话就是揭穿他反革命面目。装孙子和揭发装孙子,算是矛盾的二个对立面。我们只能说,以子之矛,攻子之盾,何如? |