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[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥[含14P]

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发表于 2010-12-13 22:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 + T6 Y7 R: u( o+ d/ t/ L
3 F' p+ N" g6 ?0 j0 F1 [
<font face="楷体_GB2312" color="#000000" size="5">后海、火德真君庙,万宁桥</font>

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发表于 2010-12-13 22:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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发表于 2010-12-13 22:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 * A, Z& z% e  R) d& `* i0 E
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<p>速度,刚开就上图了,欣赏了,谢谢</p>7 \  V. A+ h4 q  s

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发表于 2010-12-13 22:55:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 ( q2 f, D4 J. e" Y; U' R
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<p>水畔古庙伴古桥</p># G) d% B( ~+ v+ D# Q5 U7 {8 z
<p>此图取景最逍遥</p>
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 楼主| 发表于 2010-12-13 23:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-13 22:55:00的发言:
, O$ _. {+ L5 X

水畔古庙伴古桥

* b! D, M* @5 u$ ?

此图取景最逍遥

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图片点击可在新窗口打开查看

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谢谢陆老师;配诗。拙图,见笑。

发表于 2010-12-13 23:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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 楼主| 发表于 2010-12-13 23:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用布衣亮子在2010-12-13 23:44:00的发言:
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很有创意!赞!

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谢谢亮子。我又显眼了。

 楼主| 发表于 2010-12-14 08:42:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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发表于 2010-12-14 09:27:00 | 显示全部楼层
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发表于 2010-12-14 11:24:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 2 y: J% j5 j& W9 h2 Q

9 }) u7 M1 R/ x4 x我也去了,人挺多的
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发表于 2010-12-14 12:20:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 & l5 V1 D8 a* f# I! @+ z" `- a; _* U
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逍遥老的构图也讲究起来了,欣赏。  P) Z# r8 d8 s1 x
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发表于 2010-12-14 12:22:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 3 A0 k+ H& |+ A% K: ]9 ?

0 O+ g* P, V8 T7 ?! z3 \1 Y

[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥

[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥
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发表于 2010-12-14 19:10:00 | 显示全部楼层
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
 楼主| 发表于 2010-12-14 20:45:00 | 显示全部楼层
金字火德真君庙牌匾

[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥

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发表于 2010-12-14 21:05:00 | 显示全部楼层

火神庙的恐怖故事

  " Q1 N# ` X1 ^# k( A. y2 R

万宁桥旁边,有一座火神庙,据说唐朝已经有了。

6 C% f0 k O! T+ t1 z% k4 g$ E

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间,元代末代皇帝元顺帝至正六年(1346年)重修。明代万历三十三年(1605年)重修,改为绿色琉璃瓦屋顶,增建了楼阁,叫作“万岁景灵阁”,有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭,面临什刹海。还有二座石碑,左春坊朱之蕃撰文,礼部侍郎翁正春撰文,不知二碑尚在否?

) K8 g0 T& e$ W: Y

明代天启六年五月初六日巳刻(1626年),巳时,是9时至11时,北安门(清朝改为地安门)的太监(地安门里全都是太监的地盘),听见有音乐的声音,由远及近过去了三次,大家追寻音乐来源,发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时,忽然窜出火球,滚上天空,大家举目仰望时,发现北京西南方向惊雷滚滚,火光大起,黑色灵芝状的烟云冲天,也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸,从阜成门到刑部(现在复兴门内大街就是“旧刑部街”),宽四里,长十三里的地区,房倒屋塌,木头、石头、死人、死动物,纷纷如同雨落,活人死人全都没有衣服,衣服后来发现都在西山的树林挂着。

$ O( ^8 k, I/ \5 f, o

当时崇文门外花市(当然明朝不叫花市,叫“神木厂街”)的火神庙,里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光,就要站起来,可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告:“外边天旱,不可走动”,火神爷倒是听人劝,颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下,王恭厂那边就响了。

q$ {! `' z# Q- |

我看到这里很是奇怪,阴历五月,确实天旱时节,是关老爷磨大刀的日子,有雨湿磨,无雨干磨。可是对于火神爷,这又算是什么理由呢?难道火神爷怕天旱不成?没有崇文门外的火神爷帮忙,王恭厂也爆炸了,看来后门桥的火神爷威力足够,一位爷足以完成任务啦。

. e" P. o/ p5 ?4 [3 m3 I

大家知道,王恭厂那边有个“光彩胡同”,知道不?原来叫作“棺材胡同”,吓人不?这是为什么呢?爆炸之后死人太多,慈善家捐出很多棺材,装了死人,堆放在胡同里边,但是无法埋葬。因为过去,土地私有,没有很多土地可以埋葬,慈善家捐出棺材以后,买地钱、运输钱、挖坑钱,全都没有着落,那么就让棺材长期停放吧。久而久之,胡同叫作“棺材胡同”,后来叫作“光彩胡同”。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用梦惊客在2010-12-14 12:22:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:孤灯照苍穹.jpg
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) T# H0 F- ^; p, U3 S% E2 g

梦惊客你的图配词,如劣马配锦鞍。谢谢。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:34:00 | 显示全部楼层
谢谢陆老师给讲火神庙的故事。我有一事末明,本是道教的道观,会什么又叫庙了呢?特请教。
 楼主| 发表于 2010-12-14 21:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用蓟风在2010-12-14 12:20:00的发言:
逍遥老的构图也讲究起来了,欣赏。
" v7 I, m0 K4 v M3 y' A

那是什么构图,纯粹是看西洋镜。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用打字快手在2010-12-14 12:07:00的发言:
谢谢欣赏了,我也要尽快去
7 \; A4 c3 h1 ~4 k

我问了一下道观,说:长期开放,近期不收费。

发表于 2010-12-14 21:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言:
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
* ]8 }+ X' y* C* e$ j3 e0 x

相反,不等大裤衩建完就给烧了,而且俩一块儿烧。

 楼主| 发表于 2010-12-14 22:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言:
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
' ~* N3 n* s& K6 W

慈禧修火神庙,保佑皇宫不着火,现修建了火神庙,能保佑铁裤衩,大鸡蛋,铁鸟巢、平安了。

 楼主| 发表于 2010-12-14 22:08:00 | 显示全部楼层
谢谢纸扇轻摇,油油,关注。
发表于 2010-12-14 22:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-14 21:05:00的发言:
  B2 X9 W% x4 g9 i

万宁桥旁边,有一座火神庙,据说唐朝已经有了。

. b6 C+ Z4 T f! m+ U! r. N7 z

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间,元代末代皇帝元顺帝至正六年(1346年)重修。明代万历三十三年(1605年)重修,改为绿色琉璃瓦屋顶,增建了楼阁,叫作“万岁景灵阁”,有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭,面临什刹海。还有二座石碑,左春坊朱之蕃撰文,礼部侍郎翁正春撰文,不知二碑尚在否?

" `9 p0 [3 t9 ?" H

明代天启六年五月初六日巳刻(1626年),巳时,是9时至11时,北安门(清朝改为地安门)的太监(地安门里全都是太监的地盘),听见有音乐的声音,由远及近过去了三次,大家追寻音乐来源,发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时,忽然窜出火球,滚上天空,大家举目仰望时,发现北京西南方向惊雷滚滚,火光大起,黑色灵芝状的烟云冲天,也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸,从阜成门到刑部(现在复兴门内大街就是“旧刑部街”),宽四里,长十三里的地区,房倒屋塌,木头、石头、死人、死动物,纷纷如同雨落,活人死人全都没有衣服,衣服后来发现都在西山的树林挂着。

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当时崇文门外花市(当然明朝不叫花市,叫“神木厂街”)的火神庙,里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光,就要站起来,可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告:“外边天旱,不可走动”,火神爷倒是听人劝,颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下,王恭厂那边就响了。

$ T/ e4 Q% l6 ` x

我看到这里很是奇怪,阴历五月,确实天旱时节,是关老爷磨大刀的日子,有雨湿磨,无雨干磨。可是对于火神爷,这又算是什么理由呢?难道火神爷怕天旱不成?没有崇文门外的火神爷帮忙,王恭厂也爆炸了,看来后门桥的火神爷威力足够,一位爷足以完成任务啦。

8 R6 w2 S) D8 E6 w, o2 d

大家知道,王恭厂那边有个“光彩胡同”,知道不?原来叫作“棺材胡同”,吓人不?这是为什么呢?爆炸之后死人太多,慈善家捐出很多棺材,装了死人,堆放在胡同里边,但是无法埋葬。因为过去,土地私有,没有很多土地可以埋葬,慈善家捐出棺材以后,买地钱、运输钱、挖坑钱,全都没有着落,那么就让棺材长期停放吧。久而久之,胡同叫作“棺材胡同”,后来叫作“光彩胡同”。

0 o7 r% T& I, R+ l( m* r9 \* }4 ^9 ]

 当时会不会是天上掉下了陨石?

发表于 2010-12-14 23:18:00 | 显示全部楼层

回复逍遥先生:寺庙本非宗教专用语

寺、庙之称,古已有之,原本并非宗教场所。

8 T g7 a4 B# d7 ]

庙,帝王的正殿,可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事,可以称为庙算。所以,范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?”。

8 J4 C! [- y7 L% i

帝王的宗祠亦称太庙。

* i7 L* Y1 g1 x& J: F

寺,原本是一种办公的场所,有些政府机构就叫做寺,例如掌管司法的大理寺,掌管礼仪的鸿胪寺,掌管国宴的光禄寺。

& g$ h( q6 t" L. t4 z1 H% G

佛教在东汉时期才传入中国,第一座佛寺是洛阳白马寺。

0 u2 j, }2 m. A# u

所以寺庙并非佛教专用语,例如道教的真武庙,也叫庙。

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 楼主| 发表于 2010-12-15 14:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-14 23:18:00的发言:
/ G2 G Z% w1 T4 {4 w

寺、庙之称,古已有之,原本并非宗教场所。

" D7 u! o @. }4 V. Y# v) {7 B) [7 _

庙,帝王的正殿,可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事,可以称为庙算。所以,范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?”。

1 Y! W0 e; W+ V3 d1 I

帝王的宗祠亦称太庙。

6 W3 P+ h0 R7 K# H8 `" {7 m

寺,原本是一种办公的场所,有些政府机构就叫做寺,例如掌管司法的大理寺,掌管礼仪的鸿胪寺,掌管国宴的光禄寺。

6 ]# ^! U/ n3 E. r' h! V

佛教在东汉时期才传入中国,第一座佛寺是洛阳白马寺。

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所以寺庙并非佛教专用语,例如道教的真武庙,也叫庙。

; p% {+ M& J& @9 Y

 

! g* ^4 e0 d( M: d7 U, k+ H8 ]

这下子还真明白了。谢谢,陆老师。

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