一座北京以外的寺庙的佛像老照片[含1P]

黑龙

一座寺庙的殿堂，有非常多的神像，当然不在北京；看有朋友认识吗

 

 

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

wbr0012

不在京城在京都

MiguelWang

京都，莲华王院的“三十三间堂”。建于公元1164年。

, ~7 ~0 u( k0 F7 j# i7 q! G

 

' `+ h5 a) a, c/ I1 ^7 q

堂进深17米，南北长120米，是日本最长的殿堂。堂内有柱子34根，将殿堂隔成33间，故得名。

% {3 i0 i0 B/ e% p2 B

 

8 P6 f7 K- r# z( _8 S" q

堂正中供有一尊巨大的木造11面千手千眼观音坐像，高约3.3米，左右两侧各有500尊高约1.7米的金色观音立像。主尊后面及走廊两端有木造28部天神像和风、雷等神立像。

; r+ a, R$ y) {1 M* Q S T" s

 

( B' o" F# Y @# a- J# y

目前，其本堂之建筑及本尊、二十八部众立像、风神雷神像，均被列为日本国宝。

MiguelWang

日本人建造寺院仍然保持中国唐朝人的作风，一切务求大而全。建筑、神像一定要巨大而完备，对于形式的追求大过对于教义的追求。

 

反观中国佛教，从唐末的衰落之后，已经不再追求形式上的尽善尽美。

黑龙

不认为唐代的风格比后来的好，只能说明当时的时代特征明显

# V) q% T- y( P, U% B4 m

不同时代的政治经济文化形式不同，所以留存的遗迹也不同。

 

& Z; J. G6 a! O1 L; j

 现状

 

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

唐风

三十三间堂里面的雕像还是非常精美的，尤其是二十八部众令人印象深刻。

唐风

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

一座北京以外的寺庙的佛像老照片

食烟火斋

三中全会。请问那些圆圈和枝杈，是背光吗？

* c) y- @( _& p" ?

 

( `% f% f: H, s8 H! f$ {

黑龙

回陆老师，那个应该是佛背光的一部分，应该是象征光芒四射的吧！

这照片也难为了我好久，一直没搞清是国内那座寺庙；

 

日本人办事，没办法形容，这千佛殿真的有一千个等身像，我们的千佛殿都是小佛象征的，

' j9 \. L% G$ j2 q% \) i, O: G& }

 

这殿堂无论从体量还是造价来看都挺夸张的

MiguelWang

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2010-11-11 12:57:00的发言：
1 u! S5 M. y$ J

三中全会。请问那些圆圈和枝杈，是背光吗？

6 j) s" ]' u* f. H, `

 

- }) t* ^& ~/ h+ `7 U

那是最早形态的背光，真是万丈光芒的枝杈。现在在五台山佛光寺、南禅寺的唐代佛像还能看到这种原始的背光。

MiguelWang

QUOTE:

以下是引用黑龙在2010-11-11 15:35:00的发言：
, _0 b: S8 i2 m, Y5 Y

回陆老师，那个应该是佛背光的一部分，应该是象征光芒四射的吧！

' H, R v/ N6 n. D4 [

这照片也难为了我好久，一直没搞清是国内那座寺庙；

! G t; r% ^+ m

 

7 `) B- x; E/ P6 H

日本人办事，没办法形容，这千佛殿真的有一千个等身像，我们的千佛殿都是小佛象征的，

i% m) F- r/ A O' H! e# k$ Z+ q

 

这殿堂无论从体量还是造价来看都挺夸张的

/ b" Z6 P+ U H& ~" z+ R8 a4 l# l

确实，日本的禅宗也是追求形式的完备和唯美，专注于庭院、法器、茶具等物化的东西。而中国禅宗则不太在意建筑、器物的精美，而是追求意境、思辨层次上的禅。

( v6 }. Z7 u8 I) g" y, I& c! ` Z0 ]' g) v

 

最有意思的是法轮，中国寺庙常在墙上写个“法轮常转”，或者最多在屋顶上放个法轮。日本的很多寺庙真的在柱子上安一个印度的法轮，让信徒转。。。

食烟火斋

感谢您和黑龙的答复。北京也有千佛寺，但不是三中全会。

天子脚下

阵势够大的，不知情的会不会往佛像库房上猜呢。。。

西山隐士

法务流通处。吗？或者是别人捐赠的佛像。跟法源寺似的