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: X E+ _- e+ T6 e6 r. t+ D" @ 《故宫太和门石匮石亭考》 1 E. e9 f: X) ~& }! _/ Y
故宫太和门前，有两件石雕，名称和作用历来未见定论。 # R( F ~# D/ N. c: _
清代《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《国朝宫史》等书籍，提到太和门时，只说门前有四个古铜鼎，两个铜狮，对于这两件石雕似乎视而不见，避而不谈。
* U! j2 A& X0 ~中国人民大学历史学硕士王镜轮所著《走进紫禁城》，说到了这两件石雕：自从皇宫建造以来，一直沉默地守在那里，很少引起人们的注意。言下之意，两件石雕，自明朝皇宫建成，就有存在了。 E! Y8 K* w& R, o
我很多年以前就注意到这两件石雕，但是遍翻书籍，未见记载。我很奇怪，太和门这个位置极其显要，两件石雕体量也不小，为什么就没有人著录呢？ 9 J3 e5 V3 ?6 k+ t
王镜轮书里说：两件石雕西边叫石匮，东边叫石亭，也许明朝皇帝知道两件石雕的意义，但是清朝皇帝就不知道了。有一次，嘉庆皇帝去天坛祭天回来，看见两件石雕，询问翰林院的官员是怎么回事，但是没有答案。
& @0 L2 q- o! ?8 H7 A' q! r纪晓岚说过，负责工程的官员告诉他，石匮打开过，里边是已经腐朽的谷物。但是也没有详情。
0 g7 j$ g% t4 k' Y9 q+ x# y《康熙南巡图》的草稿，画了石匮和石亭，但是石匮位置在石亭东边，样式就像一个长方形的拱顶的箱子，侧面还有拉手，与实物不符。石匮为什么去了东边？不知道。但是显然画师不能凭空杜撰。
- g4 ?: o5 r& F《万国来朝图》，画的是各国使者前来进贡，队伍到了太和门前。但是太和门画得不准确，三出陛的阶梯画成了单出陛的阶梯。图中东边铜狮旁边有石亭，西边也许由于铜狮的遮挡，没有画上石匮。 7 \6 }3 p$ v/ R- V: R9 H, _
2010年7月19日那个雨天，我在故宫，特意观察了这两件神秘的石雕。 4 N" s+ L) k1 g* D8 a8 I- }1 Z
西边石匮，形如御玺，蟠龙纽，纽下有“穿”，就是穿孔。实用御玺的“穿”，是穿过绶带用的穿孔。古代，官印比较小，是使用绶带斜挎在肩膀上的。官印悬挂在胳膊肘后边，所以评书说“某人当了大官，肘后一颗斗大黄金印”。要真是“斗大黄金印”，那得有百十斤重。还有著名说客苏秦“佩六国相印”，就是挎着六条绶带而佩带六颗相印的。 1 t# a: y" ^+ m/ c& P/ n# r* p
石匮上部明显是一个盖子。盖子里边应该是空心的箱子，箱子里边有什么？不知道。纪晓岚说有粮食，而且已经腐朽了。这也许是仅见的一例说法，不得不信，因为没有别的证据。
8 E% P- M) D% h东边的石亭，有台阶，可以登高。我刚才登高上去观察，马上有一个游客也跟着上去看。我有意问他，看见什么了？游客回答什么也没有。其实有，有上下两道石槽。
7 M5 y9 r6 e8 c& B& e石亭的龛里边，上下各有一道石槽。联想到家里的塑钢推拉窗，上下也是各有一道槽，安装窗扇时，先让上端入槽，再让下端入槽，窗扇就立住了。还有柜子的推拉门，也是如此拆装的。而且石亭下边有两级阶梯，可见是便于经常上去操作或者观看的。上去干什么呢？ 3 \/ o3 V$ G( Z9 L, `* m
既然旁证不足，那就只好猜测了。
: G) n9 N, ^' _$ G# ~明朝万历至崇祯年间，有一个文化颇高的太监刘若愚，写了一部书《酌中志》。书里说，在文华殿后边，有一个“刻漏房”，负责报时。还说，太和门（明朝叫奉天门，嘉靖皇帝改为皇极门），“俗所云锣儿天铜壶滴漏在此”。“锣儿天”，不知是什么意思，铜壶滴漏，当然是计时器了，想必是安放在门道里边吧。你想，太和门，就是明朝的皇极门，台座上边的门道里边是铜壶滴漏，台座下边的阶梯旁边是石亭，这个联系说明什么？ 8 p3 V- a# X9 G1 h
还有，《酌中志》说，文华殿后边，是刻漏房，每到一个时辰，直殿监（直殿监是“四司八局十二监总共二十四衙署”之一的主管宫殿打扫卫生的太监衙署）的官员就要抱着时辰牌，到乾清门里去更换。时辰牌，高尺余，石青地，金字写着某个时辰。官员抱着时辰牌行走时，“路遇者必侧立让行，坐者起立，盖敬天时之义”。我想，既然一天有十二个时辰，应该也有十二个时辰牌吧。 I+ S7 h2 Q2 U! H) Z" Q+ `* N, g
刘若愚虽然说，时辰牌放在乾清门里，并且按时更换，并没有说也在皇极门设置时辰牌并且按时更换，但是明朝皇帝也是在皇极门（清朝太和门）御门听政的。 7 R, u" N4 S" K4 b, H& K0 ?( _
石亭里的石龛，高度恰好是“尺余”，而且里边上下都有石槽，难道不是放置时辰牌的地方吗？而且石亭下边有阶梯，不是正好因为要频繁上下更换时辰牌的缘故吗？
! C, f# t7 F; b& Q4 L4 `3 K% `古代，皇家设置铜壶滴漏、日晷、时辰牌等等计时器，不只是为了看时间，而且还是皇权的一种标志。例如清朝，乾清宫里东边有铜壶滴漏，西边还有大自鸣钟，要是为了看时间，自鸣钟也就够看的了。 $ V$ y' a5 f( d) Z9 ]$ i
推测太和门石亭，是放置时辰牌的地方，虽然只是推测（要是证据确凿，也就无须推测啦），但是还有旁证呢。看看太和门里边的太和殿，门前都有什么？
% z7 N' q! {* J1 F; q4 C1 x# f8 u太和殿门前东边有日晷，西边有嘉量。日晷，是计时器，相应的太和门前东边也有放置时辰牌的石亭，这其中难道没有联系吗？ $ K! ~9 P& k+ f& \4 T5 y
还有，太和殿门前西边的嘉量，是计量粮食的量具，也是皇权的象征，秦始皇统一度量衡，就是国家统一的措施，而不是真的要在皇宫里边计量粮食。那么，相应的太和门前西边有石匮，石匮里边放置粮食，难道只是一种巧合吗？再想想天安门西边有什么？社稷坛，皇家祭坛。祭祀什么？社稷之神。社，就是国家级的土地爷，稷，就是国家级的谷神。古人说，“金城汤池，无粟不守”。有了土地，有了粮食，才有国家，才有皇权。国家级的社稷坛，到了民间，就是“土谷祠”，就是阿Q睡觉的地方。 6 D) l$ l; o, Q! K* K; c
本次石匮石亭考的结论：
" ?3 V' k2 b2 q. j石匮，正如纪晓岚所云，里边放置谷物，是国家的吉祥物。“手中有粮，心中不慌”，这也是一位太祖爷的语录。
$ l) @' o+ ~0 V石亭，放置时辰牌的地方。 4 H. R4 r& [9 L8 |2 [
虽然都是证据不足的推测，但是有谁想要反驳这种推测，怕是也不容易吧。因为未见更多的其它证据。
7 A, [+ P) e4 b* b“未见”，是从医院“透视检查未见异常”学来的。“未见”，不同于“没有”。
6 {4 Q- \$ T2 M. _. g R不知不觉之间，看见显示屏左下角的提示，一顿饭的功夫，信手打字2100余，现在去午饭也。 . Q8 c5 p" e& m, h# O7 U! n8 z
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故宫太和门石匮石亭是干什么用的？
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发表于 2010-8-1 15:27:00
发表于 2010-8-1 15:45:00
