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虽然今日沈老师讲的比较细致了，还有陆老师补充了很多； * Z. U* ~2 ?3 Z& h& I; H
但考虑的视角不同我还有补充一点内容。 3 A. R) e) ?' ]5 p
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马尾沟教堂俗称石门教堂，为什么叫石门教堂呢，因为这里是自明代利玛窦以来一直是传教士位于北京的墓地；
+ g& G6 z* i, C而石门指的就是明代典型的墓地棂星门，这种棂星门有可开合的石门，两侧有石雕影壁，这种建筑形制现存的
# H L4 ?" Y: V6 i8 f6 }许多太监墓还有保留（如田义墓）， % [4 x2 V- O! T' W% B1 x: i
自万历赐地给利玛窦，这里是按明代官员墓地布局，有附属的华表，石五供，石像生等中式构件。 J0 E' p! {2 H% g9 v1 a
也有西式的祭台以及西式的祭亭。后啦去世的传教士被葬在了神路的两边。
0 t" b; q( ~7 w" e& B- ]可以知道自明代到1900年这里还一直被称作“栅栏墓地”。
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1900年义和团彻底的摧毁了这坐墓地，石碑被推到，墓葬被抛出，整个墓地只有石门只是被砸伤没有被毁。 5 L J, Z8 f; d C
6 J) y* z5 G9 P, d: s( ?1903年法国传教士用清政府赔款，在栅栏墓地修起了一座教堂，教堂最大化的利用了原有的材料和土地； , m( y- ~- {8 s+ x3 i" {2 V
保留了栅栏墓地的入口石门，作为教堂大门，在原来神路中段处建起了教堂；把残破的石碑都镶嵌到了教堂的内外墙壁上；
/ L0 x9 Q ?' b: W4 U修复并保留了原来的墓葬区域，把散了在周围神路周围的传教士的墓，都集中到了墓地后部的利玛窦墓葬区域，
' M6 k# J, [# \ a这样形成了前教堂，后墓葬的格局。后来逐步在东西两侧分别扩建了口字楼，山字楼，以及其他建筑。 4 I; ?5 F# N4 @5 Q6 J2 K: x" u1 P3 w
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因教堂大门还是明显的石门，民间一般把这里称作“石门教堂”
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发表于 2010-6-20 23:05:00
发表于 2010-6-21 09:40:00
楼主
此主题相关图片如下：44钟塔在市委党校院內.jpg
