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楼主: 颐和吴老

法源寺石钵[含2P]

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发表于 2010-6-8 12:31:00 | 显示全部楼层
   欣赏吴老片的同时跟吴老学知识!
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发表于 2010-6-8 12:44:00 | 显示全部楼层
欣赏石钵,元代的雕刻精美生动都胜过清代。谢谢吴老!
 楼主| 发表于 2010-6-8 15:40:00 | 显示全部楼层

谢谢各位的鼓励!

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常清常净性海无波帆正满

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法源寺石钵

法源寺石钵

发表于 2010-6-8 13:57:00 | 显示全部楼层
长见识了!谢谢吴老!
 楼主| 发表于 2010-6-8 15:41:00 | 显示全部楼层

不去不来心头有愿月已圆:

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法源寺石钵

法源寺石钵

 楼主| 发表于 2010-6-8 17:55:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-6-8 16:49:00的发言:
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吴老拍摄得就是清晰,全面。那些神奇的鱼龙海兽,充满着艺术想象力,今人所不及也。

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渎山大玉海,渎者,水也,北海也,元时称太液池。山者,琼华岛白塔山也,元时称万寿山。

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陆老师能否对那些石刻画解说一下,不是苛求吧?

发表于 2010-6-8 16:49:00 | 显示全部楼层

吴老拍摄得就是清晰,全面。那些神奇的鱼龙海兽,充满着艺术想象力,今人所不及也。

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渎山大玉海,渎者,水也,北海也,元时称太液池。山者,琼华岛白塔山也,元时称万寿山。

 楼主| 发表于 2010-6-8 17:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-6-8 16:49:00的发言:
# n! k- j# d3 D6 \" r* d: b1 I7 G

吴老拍摄得就是清晰,全面。那些神奇的鱼龙海兽,充满着艺术想象力,今人所不及也。

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渎山大玉海,渎者,水也,北海也,元时称太液池。山者,琼华岛白塔山也,元时称万寿山。

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谢谢陆老师解疑释惑!

发表于 2010-6-8 18:58:00 | 显示全部楼层
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第一:话说这元代渎山大玉海,本非寻常凡物,乃是稀世珍宝,名垂青史,《元史》有记,比那明清以及现在北京城的前身元大都资格还要老。

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中统元年(1260年),成吉思汗的孙子忽必烈在上都开平(今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗上都镇)即位为蒙古国大汗。中统五年(1264年),忽必烈改年号为至元元年,他决定在金中都旧址(今北京市广安门一带)另建新都,并派遣谋臣刘秉忠前往规划。鉴于金中都自1215年被成吉思汗攻破以来,城市已经残破不堪,而且缺乏水源,刘秉忠建议以金中都东北郊外保存尚好的故金行宫大宁宫(今北海公园地段)为中心,营造新都。新都于至元四年(1267年)开工兴建。

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  至元八年(1271年),忽必烈改蒙古国号为“大元”,自己由“蒙古国大汗”改称“大元皇帝”,并于至元九年(1272年)将正在建设中的新都命名为“大都”。后世的明、清两代国都以及当代的北京城,皆是在元大都原址上发展而来的。

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  忽必烈每年冬夏均在大都和上都两城交替居住。在大都皇宫落成之前,忽必烈就住在故金行宫大宁宫的琼华岛上,并将山顶的广寒殿作为召见百官的正殿。《元史·世祖本记》有这样的记载:“至元二年(1265年)十二月,渎山大玉海成,敕置广寒殿”。这座被元世祖忽必烈下令陈设在广寒殿的“渎山大玉海”,至今仍保存在北海公园团城,其制成时间比元大都的始建时间至元四年还要早两年,距今已有740余年,堪称是见证北京古城历史的镇城之宝。

发表于 2010-6-8 18:41:00 | 显示全部楼层
哈哈,吴老命题,敢不从命?只是这种题目,无处寻觅标准答案,只能旁征博引,以意度之。答得不好,尚祈见谅,并待智者驳正。
发表于 2010-6-8 18:18:00 | 显示全部楼层
跟张儿!

法源寺石钵

法源寺石钵

 楼主| 发表于 2010-6-8 18:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老片在2010-6-8 18:18:00的发言:
跟张儿!
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:r0020352.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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兄弟所见略同!

发表于 2010-6-24 21:48:00 | 显示全部楼层
精美绝伦
 楼主| 发表于 2010-6-24 21:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用dormir在2010-6-24 20:24:00的发言:
食烟火斋,颐和吴老,两位老师,我是小顾。法源寺去过多次,一直很好奇这个物件的名称,僧人和居士也回答不上来,只说是“海”,听完更莫名。今日算是解开迷团了,真是任何一个神兽都有出处和名称功用。古人真可爱。回头去仔细认真把神兽拍全了。看来要多翻陈年老帖。
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没想到小顾对佛学如此笃信,今一见折服。

发表于 2010-6-24 20:24:00 | 显示全部楼层
食烟火斋,颐和吴老,两位老师,我是小顾。法源寺去过多次,一直很好奇这个物件的名称,僧人和居士也回答不上来,只说是“海”,听完更莫名。今日算是解开迷团了,真是任何一个神兽都有出处和名称功用。古人真可爱。回头去仔细认真把神兽拍全了。看来要多翻陈年老帖。
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