景山--故宫的“北苑”、崇祯自缢处和顺治大帝的火葬场

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（一）景山的历史

景山，全园占地23公顷，历经金、元、明、清四代皇朝，已有八百多年历史。远古时期，景山所在的地域原本是永定河故道上的一座岛屿，后来永定河自然难迁改道，原来的河床上形成了景山和琼华岛这两个较大的土丘，周围是原野和池塘，从辽代定都幽州建立南京城开始，建起了瑶屿行宫，即最初的琼华岛，同时把北海挖出的泥土堆叠在现在的景山。到了金代，女真人确定了景山为中心的南北轴线，金章宗皇帝于大定十九年在景山南面修建了太宁宫，其南北墙正好是今天天安门和地安门两条线，东西墙也就是明清时期东西皇城根，从那时起，景山被划入皇家宫苑，称为“北苑”，当时的规制与后来完全相同，山下环绕两重城墙，山上建有瑶广楼，是当时金中都十二景之一。

元朝定北京为大都后，开始以景山为依托，以太宁宫为核心建设皇宫，并最终确定了今天北京的城址，此后的元明清三代，都按照金代的设计，以景山为南北轴线。

景山在元代还曾被称作“镇山”，《万历野获编》中有这样的记载：“云鞑靼初兴时，有山忽坟起，说者谓王气所升，金人恶之，乃凿其山，辇其石，聚于苑中，尽夷故地。元灭金都燕，以为瑞澄，乃赐其名。”如此说来，景山曾是元朝的统治者为了压住金朝的王气的一座风水镇山。

元代把景山划入宫苑的一部分，称为“后苑”，元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建元大都时，把皇宫的中心建筑延春阁建在土山之南，并将景山命名为“青山”，这是它最早的正式名字，又在青山上下广植花木，作为皇家的后花园。

意大利人马可波罗曾来到北京，在他的《马可波罗游记》中描述景山：“离皇宫不远的北面，距围墙一箭远的地方，有一座人造的假山，山高整整一百步（现在的景山海拔高度是89.2米，相对高度是45.7米），四周长约一点六公里，山上遍栽着美丽的常青树（即松柏），因为皇帝陛下（指元世祖忽必烈）一旦得悉哪里有一株好看的树，他就命令人将它连根带土挖起，不管该树多大多重，也要用大象运到这座小山上栽种，给这座山添绿增翠，因此这座山上的树木四季常青，并由此得名青山，山顶耸立着一座装饰别有风味的亭子，亭身全部绿色。”

明代景山作为皇城内的北苑，称为万岁山，别名煤山，《万历野获编》中记载：“俗所谓煤山者，本万岁山，其高数十轫，众木森然，相传其下皆聚石炭，以备闭城不虞之用者”，明朝初期，政府在景山堆积煤炭，是为了防备元朝残余势力围困北京而屯聚物资燃料的。

到了清朝，顺治皇帝嫌“万岁山”名字太俗，又厌恶前朝旧名，遂下令改名为“景山”，景山名称含意有三：首先是高大的意思。《诗·殷武》中有"陟彼景山，松柏丸丸"之句，说的是3000年前商朝的都城内有一座景山；其次，因为这里是帝后们"御景"之地；再次，有景仰之意。乾隆时期在山上修建了五个亭子等建筑，形成今天看到的规模、格局和风貌。该园1928年辟为公园。

下图：我自己画的景山地图

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（二）景山的建筑

1 景山的围墙和门

景山位于故宫的北面，四周环绕两重围墙，内外墙之间的道路叫做“御道”，现在外墙被拆除，御道变成了公路，景山的北门叫做北中门，以北是地安门内大街，1953年时在门口两侧各建了一座带大屋顶的灰砖绿琉璃瓦建筑，为解放军某部宿舍。景山的东西门分别叫做“山左里门”和“山右里门”，山右里门南侧有一大片柿子树。景山的南门有两重，外圈墙上的门叫做“北上门”，隔着护城河和南面的故宫神武门相对，1956年，为拓宽景山前街，将“北上门”拆除。内圈墙上的门，明朝叫做万岁门，在清朝叫“景山门”。

神武门外看景山

北上门 已经不存在

山左里门

山右里门

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2 绮望楼

从南面进入景山门，迎门而立的就是高两层的绮望楼。这座楼和大门两侧的平房是一组建筑。楼坐落在高大的须弥座之上，已有200多年的历史，面阔五间，高15米，宽20米，进深12米，前出月台，阔如小广场一般。据《日下旧闻孝》载：“北上门左右，北向长庑各五十楹，其西为教习内务府子弟读书处。”清代在绮望楼东西两侧各建50间官学堂，是历史上最正宗的八旗子弟学校，曾有学生388名，朝廷在绮望楼供奉孔子的牌位，尊崇儒教。

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3 崇祯皇帝自缢处

从绮望楼前向东，沿着山南的道路前行，一路上国槐遮天蔽日，还能发现依山而建的影壁式墙，在上山的入口，有一棵歪脖子古槐，相传这是明朝末代皇帝崇祯自缢的地方。

1644年，李自成攻入北京，崇祯皇帝在派人将皇太子送出城后，逼迫皇后悬梁自尽，又亲手杀死了袁贵妃等人，砍伤昭仁公主，在召集大臣无果的情况下，身披白衣，北出神武门，爬上景山东坡，咬破手指在衣襟上写下“遗诏”，摘去缨冠，用头发遮住面孔，上吊自尽了，表示无脸去见祖宗，随从他的只有一个秉笔太监王承恩，在哭拜崇祯后，也自缢在对面的海棠树上。他们的尸体在树上挂了两天才被发现。崇祯帝18岁登基，35岁自尽，万岁山成了他的“绝命山”。

李自成命人用两扇门板将帝后尸体停在东华门侧，装入柳木棺内，搭盖了临时灵棚。二十三日重新改殡，以红漆棺殡帝，黝漆棺殡周后。崇祯帝头戴翼善冠，身着衮玉渗金袍,周后亦依制加袍带。帝后棺椁在东华门所设灵棚连停数日，明朝的官员都不敢去看。只有襄城伯李国桢“泥首去帻,踉跄奔赴,跪梓宫前大哭”。农民军将他抓住见李自成。他“以头触阶,血流被面”。最后李自成答应将崇祯帝、后葬入田贵妃的墓中。

清军攻入北京，赶走了李自成，为了缓和民族矛盾，采取了很多绥靖政策，政治上宣传替崇祯复仇，给他举行国葬，建造陵寝，在景山东坡找了棵槐树定为崇祯皇帝自缢处，并将此树定为“罪槐”，用铁链锁住，立下马碑，令文武官员临近此处必须步行而过，以示对前朝皇帝的“敬意”，也提醒八旗子弟，要引以为戒，不能重蹈明朝的覆辙。到了民国时期，立“明思宗殉国处”纪念碑，上书“中华民国十九年三月，故宫博物院敬立”字样。八国联军进京时，盗走了铁链。文化大革命时期，把古槐当作“四旧”砍掉了。现在又在原址新植了一棵。

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4 景山“五方亭”与“五方佛”

自崇祯皇帝自缢处上山，攀登百十级青石台阶，可自东向西依次游历五座亭子。乾隆十六年(1751)，依山就势在五个小山峰上各建了一座亭子。从东往西依次的名称是观妙、周赏、万春、富览、辑芳。当中的万春亭是一座巍峨四角攒尖顶亭，高17.4米，亭内面积18平方米，双围柱，共22根，三层重檐，顶部为黄琉璃瓦，绿剪边，亭子四周是蓝、黄两色相间的琉璃方砖围栏，万春亭和紫禁城内御花园的一座亭子同名，坐落在景山的主峰上，是北京城南北中轴线上最佳的观景点和全城制高点，南望紫禁城，可俯览全貌，北望寿皇殿和钟鼓楼，西面可观赏碧波浩淼的北海和高大的白塔，好似梦幻中的须弥仙境。周赏和富览都是双檐八角碧瓦亭。最外侧的观妙和辑芳都是重檐园顶蓝瓦亭。

当时每座亭中都供有一位铜佛，总称五方佛，又称五味神，即代表酸、苦、甘、辛、咸五味的神灵。万春亭内供奉毗卢遮那佛，周赏亭和富览亭分别供奉宝生佛和不空成就佛，观妙亭和辑芳亭分别供奉着阿众佛和阿弥陀佛。1900年八国联军进京，抢走了四尊，只剩万春亭内毗卢遮那佛幸存，但在文革中被捣毁，现在的佛像是1998年重新安置的。

万春亭

 

周赏亭

富览亭

观妙亭

辑芳亭

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5 寿皇殿和顺治帝火化

景山北坡遍植松柏，往北就是寿皇殿建筑群，早在明代，就在景山上建有寿皇殿等建筑，但当时寿皇殿位置比现在要偏东十几米，格局也不完全和今天相同，这从康熙19年的景山全图上可以看出来。圆明园四十景的安佑宫就是仿造寿皇殿而造。明清寿皇殿都是用来存放先帝画像的，明代时，寿皇殿左有敏秀亭，右有育芳亭，后有北果园，有万福阁，聚仙室，延宁阁等建筑，大殿西南有一株大树，挂着一块铁铸云板，随树的生长嵌入树干之内，只露出一点点。

清顺治十八年（1661年）正月初七，顺治帝因天花病死去。在大内乾清宫停灵27天之后，梓宫出东华门移至景山寿皇殿停灵，停灵百日之后，在寿皇殿前举行了火化仪式，执火炬点火的是和尚茆溪森。因古代有天子死后要停灵三年再葬的排场，同时也因为设在河北省遵化县的清东陵顺治孝陵尚未完工，顺治帝的骨灰继续停放在寿皇殿，直到康熙二年（1663年）四月二十二日，才和孝献皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏（康熙帝的生母，死于康熙二年二月十一日年，仅24岁）的骨灰一同从景山起程，送往清东陵的孝陵安葬。

康熙帝把寿皇殿作为检查射箭的场所。康熙死后，雍正皇帝把他的"御容"奉祀在殿中，乾隆登极后，又把雍正的"御容"也摆在殿中。这样，殿内就有了二朝皇帝的图像，该殿的作用也随之重要起来了。当时的殿宇只有三间跨度。乾隆皇帝决定改建寿皇殿，并规定作为奉祀"神御"的殿堂。乾隆十四年(1794)春季开工，冬季竣工，在万岁山北，中轴线上仿造太庙建起了一座堂而皇之的九间重檐的寿皇殿。左右山殿（耳房）各三间，东西配殿各五间，分别叫做衍庆殿、绣锦殿。碑亭、井亭各二座，神厨、神库各五处。大殿正前方有戟门（即寿皇门）五间。再前是三个门洞的宫门，门前有石狮一对和三间四柱九楼雕兽夹杆石的宝牌坊三座。每月初一和四时节令，皇子皇孙们都要来此祭祀。由于景山是一个封闭的皇家禁苑，除了按节令向供奉在寿皇殿的祖先画像致祭行礼，以及皇帝前来游乐之外，平时人迹罕至，所以，景山还曾是一座临时监狱。

雍正当上皇帝之后，对不服从自己的兄弟们大肆镇压。据《清史稿·世宗（雍正）本纪》记载：雍正四年（1726年）五月，“禁锢皇十四弟胤禵及其子白起于寿皇殿侧”。胤禵就是《康熙大帝》中的那个率军西征的抚远大将军“十四爷”。雍正八年（1730年）五月，又借口在雍正最亲密的十三弟怡亲王胤祥的追悼会上，三哥诚亲王胤祉“迟到早散，面无戚容，交宗人府议处”。胤祥就是《雍正王朝》中的那个总是帮雍正办事的“十三爷”，胤祉就是那个擅长书法的“三阿哥”。宗人府的“议处”结果是建议将胤祉削去王爵，判处死刑。雍正改判把胤祉关押在景山。当年十月，胤祉就被折磨生病而死。今天，当人们在花木繁茂、松柏蓊郁的景山上登高远眺之际，又有谁能想到，昔年萦回盘绕在景山背后的，竟是些愁云惨雾、血雨腥风呢？

改建此殿，传说是拆用明陵的木料。辛亥年以后，民国政府成立古物陈列所时，曾把殿内所奉"御容"全部没收，作为展品。为此曾遭到清室遗老遗少们的多次抗议。解放后，寿皇殿一组建筑改建为北京市少年宫。戟门被改造成贵宾室，门外东侧曾有一棵裟罗树，产于波斯，在北京属于难得一见的树木，可惜已经死亡。宫门前的石狮、宝坊也修饰一新。院内修了一个喷水池和一组少年举旗打鼓的塑像。中间的圆柱少年大厅与古殿堂相映生辉。该殿在70年代末，曾引起火灾，损失相当严重。1983年又修复起来。

牌坊

宫门

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宫门后面是戟门

寿皇殿

燎炉

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6 永思殿、观德殿和董鄂妃的火化

寿皇殿东侧即永思殿，前后两进院，明清时期，这里是停放皇帝灵柩的殿堂，不过现在永思殿大殿早已坍塌，但山门和前后院的东西配殿还都保持原状。

永思殿东南是观德殿，建于明万历28年（1600年），迄今已有400年历史，是当时方便皇帝观看儿臣们射箭表演而建的，前后四进院，院墙均为红色，门楼为单檐斗拱琉璃门，所有建筑都覆黄瓦，观德殿坐落在第二进院，面阔五间，中间为门，左右四间均为槛窗，东西配殿各三间。然目前观德殿后院只有三间正殿为原有古代建筑，东西两侧的配房已不是原物，院墙上的琉璃瓦也不知道什么时候被拆去，后面两进连院墙都没了踪影。

顺治十七年（1660年）八月十九日，顺治帝最宠爱的皇贵妃董鄂氏（即民间讹传的董小宛）死去，年仅22岁。顺治帝悲痛欲绝，破格追封其为“孝献”皇后，并超越皇后的礼仪等级大办丧事。董鄂氏的灵柩停放在景山观德殿，大批僧人在殿内举行了“七七四十九天”的盛大法事，其间，顺治帝多次到观德殿亲临致祭。顺治十八年（1661年）正月初二日，在景山观德殿前为董鄂氏举行火化仪式，由顺治帝信赖的和尚茆溪森亲自执火炬为董鄂氏点火焚化。同日火化的还有死于顺治十七年年底的顺治帝乳母李嘉氏（就是电视剧《孝庄秘史》中的李嬷嬷）。

观德殿东侧有关帝庙，前后两进院，前院主殿即供奉关羽，意在提倡忠义，后院正殿为真武殿，以保佑帝王长生不老，前后统称“护国忠义庙”。

观德殿南有一片牡丹园，是景山公园著名景观，据《大都宫殿考》，自元代景山内就成片的种植牡丹，目前共有各种牡丹七千株，最老的已经活了近半个世纪，最大花茎达29厘米。

牡丹园

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7 元朝皇帝亲耕处和谷仓

有一块绿草茵茵的平坦空地，现在是北京少年宫足球场，旁边还有几个篮球场，整个空地的面积近5万平方米。在元代，这块地是忽必烈的亲耕田。乾隆初年，这里曾经建有七百多间房屋，作为景山官学堂习艺房和学生宿舍，在乾隆十五年的《京城宫殿卫戍图》上还有明显的标注。但从民国期间的航拍照片上看，这里又还原为一片平地。据《北京名胜古迹》介绍：“远在13世纪中，这里就是元代皇帝的御苑，里面有金殿、翠殿、花亭、毡阁，还有熟地八顷，元代皇帝常到这里耕稼种植。并且还装有水碾，引玄武湖（即北海）的水来灌溉花木，想来，亭台交错，异卉参差，当时这里早已是风景所在了。”

元代，景山的水来自于北海北门内的小湖。《析津志》中记载：“松林之东北，柳巷御道之南（今景山公园少年宫球场及景山东温室处）有熟地八顷，内有田，每岁，上亲率近侍躬耕半箭许，若籍田例。次及近侍、中贵肆力。欲以供粢盛，遵古典也。东有一水碾所，日可十五石碾之。西大室在焉。正、东、西三殿，殿前十五步即花房。苑内种粟、麻、豆、瓜、果、蔬菜，随时而有。皆阉人、牌子头目各司之，服劳灌溉。以上事，皆尽农夫力，是以种时无不丰茂。并依农桑辑要之法。海子水逶迤曲折而入，通乎苑内，真灵泉也。”这里讲的就是在元代的时候，景山后面西北面空地作为皇帝亲耕场所的具体状况。

虽然元朝皇帝的八顷熟地早已无人耕种，水渠、水碾早已被拆除，但景山至今还散落着一些元朝水渠上的“封盖石”，保留着一个元代水碾上的碾轮，成为这段历史的证物。在靠近景山北墙的东西侧门里边，至今还保留着元代为忽必烈设置的谷仓，西侧的建筑称为“兴庆阁”，东侧的建筑称为“集祥阁”。当然元朝皇宫上下有数万人，这两仓粮食还不足一天的口粮，所以是象征性建筑。现在的这两组建筑是明朝在元代建筑的基础上重新修建而成的，成为景山悠久历史的重要见证。

兴庆阁和集祥阁建筑样式、结构、色彩完全相同。由于墙壁太厚，阁内空间不大，四面光滑的墙壁一通到顶。上架为全木结构的阁楼式建筑，四周有围廊，廊外四周设木围栏，围廊的入口设在阁楼的西北角西侧和东北角的东侧，只有在墙外架云梯才可以登上阁楼，推开窗向里面看。阁楼中间没有楼板，上下贯通，人们只能沿着围廊行走。阁楼的上顶为单檐四角攒尖顶，覆黄琉璃瓦剪绿边，做琉璃宝顶，四角安置装饰角兽。兴庆阁和集祥阁两组建筑都有一个共同特点，就是墙特别厚，墙的厚度约有2.2米，中间没有夹壁墙，这在一般古建筑中非常罕见。在北京只有古代的海运仓、禄米仓、新太仓等古代国家仓库的墙壁是这么厚。

皇家园林中给皇帝设计谷仓，既不能搞成正式的皇家粮仓，又不能搞成农村常见的那种粮食囤子。在这里既要考虑有一定的实用性，又必须符合皇家园林的艺术性，并要与其他皇家建筑相匹配。实际上皇帝并不指望这点儿粮食解决什么问题，只是在表示对农耕的关心，对五谷丰登的一种渴望。

集祥阁

更多景山图片请看相册：

http://photo.163.com/photos/aappaapp1/112011485/

全文完

[此贴子已经被作者于2007-1-27 3:01:29编辑过]

老猪871

给本帖加精的原因：

图文并茂。有理有据，图象具备，脉络清晰

我本人家住地安门东吉祥，原来景山公园是不收门票的，所以少儿时代的绝大部分的时间与景山公园有关，但是文中谈到的很多史实，自己从来没接触过，只知道景山是“煤山”是崇祯自刎处，是挖北海的泥土堆积而成的。看了文章，如拨迷雾。

希望您有机会，这样重量级的好文章，不吝赐教。！！！

西山闲客

不愧好文！

胡同童年

请问那几座牌楼是原来就在那的吗？
昨天去了才去了一趟，山上的亭子正在维修，都“包裹”起来了，再上去拍片估计得十一了。

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牌楼是乾隆时期重建寿皇殿时建的 仍然保留着乾隆皇帝御笔所书的汉白玉匾额。

目前只有景山牌楼有戗兽，景山牌楼是文革后保存最完整的牌楼之一，但市场开放后，为了赚钱，还是把戗杆拆掉后搞经营活动了。

　　景山牌楼的戗兽也遭到了一些破坏。 景山公园内的牌楼，是目前京城内唯一的有"寿与天齐"夹杆石的古牌楼。也是目前唯一还保存有戗兽的牌楼。其夹杆石有四对麒麟和四对石狮。其"戗兽"也与夹杆石上的麒麟和石狮相匹配。三座牌楼共有十二对石兽戗石。

斑马

圆明园安佑宫是仿照老寿皇殿修的，不是现在我们看到的寿皇殿，现在的寿皇殿是后来乾隆仿照太庙修建的～

佟广平

好文章！

唉呦喂

确实难的得好帖子！！！！楼主辛苦了，我也学习了。

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自己顶

旗人吃老米

有N多年没去了!

燕山深处

介绍详尽，图文并茂。谢谢~~

02020022

大家风范。

油油

好帖子，顶！