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"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" " L9 L& }0 r& {; T/ V( ~
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老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 ! v" n" D6 u! ^, R/ e
: G1 z4 S6 }6 L) k5 a也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- ( g& l; V8 F# w5 z4 p
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王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 ( ?$ y: f: K$ L. D+ Q# s1 J
8 r1 Q( O- M& L+ y& w( n0 y度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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, P1 E+ S" n% h0 J' W倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
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漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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& Y- p8 ^: o4 v5 [起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 $ R( @( o; d. @
. g6 Q$ ?( S6 o0 \9 f4 }美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） / u8 m* V& I1 J+ b
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主