在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
+ i5 n3 N( S5 g) z+ ~" e6 D H的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 7 f+ U: R( U) d1 O* O
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
# ^6 p5 W( Z" ]+ L- B$ ~$ r2 `可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。 ) i+ D* X S5 n- F, S
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地,
2 a1 R2 u7 _' f/ E; K& }五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。 . |$ h C7 h8 S- J4 A
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- q+ E. E" i4 [ E摘自《宣南文化》
: l3 J% s4 o$ S) T. Q$ I8 S. a五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 : Q: {7 Y4 {6 o# g g8 j& B
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫,
c' G3 N: a! J5 y率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人, / R% S/ [" p' q; T
一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。
7 `" \6 c* r$ ?+ b: h2 x+ T% q这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志, ; Y; m/ v8 U- }. _
意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。
4 t" ?# k3 Q, w- |- O. A: L于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。 7 q# n& q) @5 n$ S; N
宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。
' ~# G; d& j- Y" J/ D 摘自《北京名胜古迹辞典》 0 }- V) H" T/ [, D% M, K. t7 v
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宣武龙脉-----五道庙
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4 g/ N8 n/ [/ W. T! l, p 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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, x5 r" e6 o9 I3 I9 ^$ @ 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
7 `6 }9 G ?6 _1 I5 q1 ]& g 堂子街 " a) t( X3 L. S- v
宣武龙脉-----五道庙
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铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
" n3 m* r: ~; O Y- F7 c 后罩楼 * ]7 \6 T9 F% j
宣武龙脉-----五道庙
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; O5 E5 H, u/ H3 x# R( l, V+ w 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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3 j# a7 h# B" `) @5 H) u9 r7 E 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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: { F5 ^5 T5 U: H1 |3 Y 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
4 p5 J3 Z' @ S; c& _6 A$ Z 五道庙正面
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