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几年间老城区85%的维吾尔族居民将从这里搬出去。在原址会修建一座新的“老城”,届时古老的穆斯林式房屋建筑、广场和加宽的巷子将重现往日面貌。喀什副市长徐建荣解释道:所有这些举措皆出于更好地保护维吾尔族文化。
喀什(Kashgar),全称为“喀什噶尔”,意为“玉石集中之地”。喀什位于新疆维吾尔自治区南部,塔克拉玛干大沙漠的西边缘,有文字记载的历史已有2000多年,总面积14.16万平方公里,人口295万多。喀什是我国历史文化名城之一,被誉为古丝绸之路上的一颗璀灿明珠,这块古老的沙漠绿洲曾经是南、北丝绸之路的交汇处。
在古代,来自印度德里(Delhi)和撒马尔罕(Samarkand,乌兹别克的东部城市)的商人跋山涉水历尽千辛万苦来到这里,带着来自异土的藏红花和琵琶沿街叫卖;而中国的驼队商人则载着中原的丝绸和瓷器远赴此地,中、西贸易呈现一片繁荣景象。
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喀什老城区是中国目前唯一保存下来的一处具有典型古西域特色的传统历史街区,其境内有中国最大的清真寺——艾提尕尔清真寺,该寺至今已有500年的历史,每当伊斯兰的盛大节日——“肉孜节”和“古尔邦”节到来时,清真寺广场便成为了维吾尔族群众尽情欢乐的地方。这里民居多以土木、砖木构成,是研究少数民族生活习俗和建筑特色的重要物证。走进新疆喀什古城区,就犹如置身于新疆维吾尔族民俗风情的生动画卷中。老城区街巷纵横交错,布局灵活多变,曲径通幽,你可以看到驴车穿行的狭窄巷子,泥墙草顶的古屋和其它众多维吾尔族特有的风俗习惯,其中你看到的大多数建筑物往往有数百年的历史。古城的原住民们非常热爱生活,虽然墙垣、门窗、屋顶看起来似乎都有点陈旧不堪,但几乎家家的院落里都有着迷人的绿色,茂密的葡萄架,无花果树随处可见。
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喀什古城历尽沧桑,元初曾被帖木儿领导的军队毁损过,然而今天它又可能面临厄运。
因为政府提出一项新的古城拆迁改造计划,已有900多家居民从喀什老城搬走。批评人士认为该计划是对古老的伊斯兰文化和维吾尔族文化的打击。著名的建筑学家和历史学家佐治·米歇尔(George Michell)在他2008年的新书《喀什:中国古丝绸之路上的绿洲城市》上这样说到:“保护最好的传统伊斯兰城市在中亚随处可见。”
据当地官方消息,接下来的几年间老城区85%的维吾尔族居民将从这里搬出去。在原址会修建一座新的“老城”,届时古老的穆斯林式房屋建筑、广场和加宽的巷子将重现往日面貌。喀什副市长徐建荣解释道:所有这些举措皆出于更好地保护维吾尔族文化。 # m$ p& b5 h$ z/ U. j
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重新修建似乎在所难免,因为还有更重要的原因:地震。
地震有可能在任何时候袭击这座残破不堪的古城,那样肯定会夺去上千人的性命,众多的古老建筑也势必毁损。整个喀什市位于地震危险区,再加上古老的土木建筑多数年久失修,建筑物密集,巷道狭窄,总城区抗震能力极差。房屋巡检员已经确认大多数旧房为危房,包括所有的泥墙草顶房子。政府认为,所有危房必须拆除,重新建成可以抗震的新式维吾尔族房屋。徐强调“政府有义务尽可能地保护居民的生命财产不受自然灾害的影响。古城拆迁改造计划无疑会改善当地居民的生活,并使得他们远离可怕的地震灾害”。
喀什官员们有充分的理由担忧地震。去年10月份,距古城100英里的地方就发生过一场6.8级的地震。而远在1902年,一场8.0级大地震就曾经夺取过667条人命,该地震属20世纪的特大地震之一。 ) `$ g: j7 E4 m
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然而,批评声也时常可以听到。北京文化保护中心(非政治组织,主要职能为保护历史文化等)的主要负责人吴丽丽(音)说道:“从文化和历史的角度来说,搬迁计划相当愚蠢。但是考虑到当地的自然灾害因素,该计划又不得不为之。”
古城拆迁改造问题在中国历史上也绝非首次,比如首都北京的四合院和胡同也遭遇过相同命运。
另外,官方宣称的计划与实际效果似乎有些相悖。徐称喀什“是一座有着灿烂光辉历史文化的古城,也是中国重要的旅游城市之一”。然而,拆迁改造计划无疑会大大削减喀什市的旅游收入,要知道每年会有上百万的游客前来这里观光旅游。据悉,2008年,喀什旅游业共接待国内外游客一百五十六万人次,旅游收入六点二亿元人民币。 5 D0 ]2 P( D9 K9 p# r
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喀什古城拆迁改造计划是在中国中央政府颁布投入4万亿人民币(约合5840亿美元)应对全球金融危机后提出的,该计划预计投入30亿元人民币(约合4.4亿美元),从今年起施行。古城墙约有25英尺厚35英尺高,大部分已被拆除,上世纪八十年代,市政府曾经修了一条横穿城中心的大街。
政府声称计划的每一步骤都会与维吾尔族居民协商。而居民则声称他们只是被召集起来集中开会:会上被告知拆迁转置时间表和补偿金额。尽管政府同意转置居民可以原地修建房屋,尚有一些人抱怨补偿金根本不足以修建新居所。
56岁身体结实的汗吉(Hajji)如此说道:“我家的房屋是500年前建的,材料主要是泥,虽然多次修缮但是结构没做过大的动作。”说话间,他的妻子在一旁沏茶。他家的房屋呈现出典型的维吾尔族风情:屋内家具不多,仅仅在墙上悬着挂毯,地板铺有地毯,高起的炕则用来休息和娱乐。冬天屋内会生有火炉,车库被他改造成一间小商店:主要卖些糖果和日常生活用品。不幸的是,汗吉和妻子还有一个病患孩子得照料。因政府的补偿金难以修建一间新的房屋,他们只得卖掉唯一的收入来源——小商店,而搬到一处比较远的公寓内。
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“房子是属于我们的”,汗吉的妻子这样说道,她不愿意道出自己的姓名,“像我家这样的房子住几代人都不成问题,如果我们搬到新公寓,50或70年后它说不定就不能再住人了,这是最大的问题所在。那样的话我们的孩子怎么来继承新公寓呢?”
喀什古城要保留哪些建筑物尚不清楚。用徐的话来说“重要的建筑物和古城区已经被列入国家特别保护清单上”。
一些居民说他们更喜欢居住在现代化的城市里。
虽然古老的建筑让这座城市声名远播,但同时它又存在一些先天性的设计弊端,如没有垃圾回收站,缺乏下水道和消防设备等基础设施。而来到拆迁计划一分子的新修建的幸福花园小区里,现代化气息充满了每个角落。这里随处可见脸上洋溢着幸福微笑的人们,这里的住房内天然气、暖气等各种设施齐全,生活很方便。
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楼体成深红色,给人以温馨舒适的感觉,街道很宽敞,楼房坐落整齐有序,这也增强了小区人们的归属感和认同感。
$ l* x& c4 q0 Q# [- D来源: 《纽约时报》 |
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