端午小长假期间,驱车前往蓟县独乐寺一游
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提起独乐寺,就不得不想到梁思成先生
$ C1 J; y) B: D5 R; [; V/ W独乐寺,俗称大佛寺,位于天津蓟县城内西大街,即“武定侯街”
9 P) x: \4 n$ B$ ]- z. \; {古寺建于唐贞观十年,辽统和二年(984)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是津门十景之一 * D2 ]/ p2 _+ _) {0 M4 ^5 [
修建于唐朝的独乐寺,已经有1000多年的历史
1 F7 U4 ~( o/ S1 R% s9 Z从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震以至如今,独乐寺依旧安然无恙
4 u0 e% @$ L) o( M/ @$ \8 j/ G8 v% M梁思成先生曾说,“在蓟民心中,实为无尚圣地”
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所以说是再访,皆因五六年前曾驾车自门口经过,竟没有入得门去一看究竟
5 m6 q& E& I4 @. ~那时,寺前街道尚没有禁车,车可停在山门面前
3 t# e/ X2 @ I此次不同,寺前之街已改步行街,牌楼内已经禁止驶入了 ' |- @! H' C. O$ k
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好在车就停在牌楼外的停车场内,和寺院一墙之隔
$ \* W7 Y) U. _4 @/ g牌楼是“四柱三间三楼”样式,牌楼上的字是天津的著名书法家,孙伯翔所题写的魏碑体 7 H9 A1 {2 J; M( j+ d# r/ g* \
外侧西向为“渔阳古街”,内侧东向为“武定街”
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端午再访独乐寺
端午再访独乐寺
端午再访独乐寺
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山门外正对一面砖影壁,素面,无岔无核,悬山顶,两侧带撞头须弥座式,可惜画面里有两个傻妞,一蹲一立坏了景致
8 y$ b1 h. f2 ]5 Z于是我将她们在电脑里赶走,还有左侧那把讨厌的红色墩布 + ]$ k/ ^1 k4 W+ k
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2 F# |/ h2 o! {! O山门为单檐庑殿顶(四阿顶),面阔三间,进深两间,中作穿堂,梢间立有辽代泥塑“哼哈二将”,为现今保存最早庑殿顶山门
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山门正脊两端的鸱吻,尖尾高跷,鱼尾两端向内,这一点与明、清寺院建筑的大吻龙尾翻转向外明显不同 6 \8 ?+ y! ^0 O
是我国较早的鸱尾实物造型,其生动古朴,是辽代典型建筑风格
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正中匾额楷书“独乐寺”三字,据说是明朝严嵩题字,的确刚劲浑厚 ! K) V8 ]6 }! T" M5 m8 G

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; j6 Q1 e* @1 C1 d. ~/ H: A0 ~ j走过山门就是观音阁,为寺中主体建筑,是我国现存最古老的木结构楼阁
0 L5 Z* e" v6 K观音阁是一座看似两层实为三层的木结构楼阁,第二层是暗室,且上无檐与第三层分隔,因此外观上像是两层建筑 / ]) k4 K. s5 D1 b- z# V$ Z2 r
阁高23米,中间腰檐和平坐栏杆环绕,上为单檐歇山项,面阔五间,进深四间
3 _1 B1 _3 i8 z7 {( G; D# ^阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高16米的泥塑观音菩萨站像,头部直抵三层楼顶 " K5 |, `- j* { N' }# e
因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为“十一面观音” ; w& F4 e4 y7 H* W8 Y$ |
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此像虽作于辽代,但其艺术风格类似盛唐时期,是我国现存的最大的泥塑佛像之一 7 Q( q% ^& |( L' @
观音塑像两侧,各有一尊胁侍菩萨塑像,也是辽代的原塑 % x7 `) H' i0 p8 s
阁上的匾额“观音之阁”,据说是李白在52岁北游幽州时所题写
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" k3 g4 U Z. u. }+ o+ Q* L) i观音阁上其下悬挂咸丰皇帝手书“具足圆成” - e) D8 I( G3 J+ A( |3 A# x$ Y9 w
梁思成先生认为,“具足”是佛家语,“圆成”不是佛语,应为“具足圆通”为妥,看来是对咸丰皇帝乱写的批评了
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阁内则是乾隆御笔 % j! _8 K8 E; c' k% @! s5 J

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阁有窄而陡的楼梯直达楼顶,可以一睹观音像的风采 / \* `5 ~" z# t8 ^0 ?3 X4 d








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w5 Z. V# i1 V; _6 Q7 X7 K泥塑像背后,还有一尊非常精美的观音雕像

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