|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 4306|回复: 0

元宵话古

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2009-2-8 21:40:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
5 ~* C0 ?3 g( F8 `6 L: g: h+ k1 {! i p3 P! u, m4 x9 m- r, {5 y3 H( ]/ T( Y# C3 e+ n- |* s G w/ Z6 a; R, I5 J6 r( x4 T! s: _0 t* `, `1 B9 N. `1 m1 {* o
! q% f+ ]- q1 @" n* Q) u; E$ Z. x2 o3 E& ]/ z7 S/ [$ U- w4 U) J0 `1 r( i& y+ W* q9 g4 j' i1 v! z- E" n2 l: z0 A# q1 x' A9 a! F- H. W: Q/ h+ g3 U7 {- N$ Y" F$ f! C7 Y2 W4 E( Y5 m4 c' ]- d3 b# A8 m3 `) p
元宵话古
) |) I$ G$ ]; p& O$ g3 G# q5 @) L# x9 y$ h" R0 V4 ^; `1 p m9 `) W5 e \1 M, {, a/ P: u. q7 |" q; d2 ]) V1 p" u# u, O/ X. Q9 i3 ~4 {& G5 v( }* i7 ~* D& J: D" F, a1 A
: g& Q6 f# m: t; ?6 ~ , s- n/ S5 e# g) S: d7 F6 C4 R7 }$ a8 _- D! d& `4 K) Y) y- d6 |4 m: S% u4 D4 D- ~- q g8 m! m4 O. M' j+ _2 d7 a& o' a1 Q* q7 q
  今日花灯夜景
9 \, V/ m1 n+ B+ k! T% m3 X# J+ S; i8 X9 I+ ^- |% j* A( j7 j" ^) l# ?6 S( W M( `! N- u$ g7 O1 x- T# d# Q; j3 `0 L/ O; |' ~ L, t# w( k
  元宵灯市古图
" r l& K3 ?/ T$ |! |5 j! n* Y {- C' q# ?4 e I; H, Z2 X, k7 Z; _
$ H( v% A- l5 p- q" F

 

( v; |4 m/ S( S" U* i& h% X; W% r6 R

  古时如何放假

& R) ]4 y: W- _! t

  古时对元宵节张灯有明文规定,从中也可以看出当时是怎么放假的。宋朝的《铁围山丛谈》记载:“上元张灯,天下止三日,都邑旧亦然。”这里规定了元宵节得三天张灯结彩,全民同乐。后来呢?一般的地方仍然热三天,京城或者大城市则可以热闹五天。有一种说法是,后来多出的这两天,是“吴越钱王来朝,进钱若干买”的;也有人说,那是因为干德五年(年)后蜀初平,正值正月,“太祖以年丰时平,使市民纵乐,诏开封增两夜”。

$ G- B z$ m) X$ A9 W6 f# P

  如果说张灯三日或五日,跟放假联系在一起还有点勉强,那么,明朝永乐年间关于元宵节放假就说得非常明确了,而且这个假期长得让人艳羡,计由十天之多。《万历野获编》载:“永乐七年(1409年)正月十一日”,朱棣觉得自己“继位以来,务遵成法,如今风调雨顺,军民乐业”,乃下令“今年上元节正月十一日至二十日,这几日官人每都与节假,着他闲暇休息,不奏事;有要紧的事,明白写了封进来”。对民间放灯,也极大地体现了宽松,“从他饮酒作乐快活,兵马司都不禁,夜巡不要搅扰生事”。永乐帝并且要以此“永为定例”。

~& H( O% ~' b0 ]" z

  到了明宣宗宣德二年(1427年),大致的意思又重申了一遍。同样,“诸司堂属,俱放假遨游,省署为空”。街上就更热闹了,“春如红锦堆中过,人似青罗帐里行”。百姓不知怎样,士大夫们是“呼朋命伎,彻夜歌呼,无人诃诘”;有权势的,则“先期重价,各占灯楼”,至于“尺寸之地,只容旋马,价亦不訾”。

% ~: c* Z1 c( R1 v

  《双槐岁钞》对此还有两处细节上的描述。其一曰户部尚书夏原吉陪着母亲去观灯,不知怎么给永乐皇帝知道了,“遣中宫赉钞二百锭,即其家赐之,曰为贤母欢也”。其二曰永乐帝还要借此展示御制的应节诗词,由儒臣奉和,并当场评出等次,“览而悦之,赐以羊酒钞币”。1412年的元宵节,陈敬宗得了第一,但这些作品不外是“皓月金门夜,和风玉殿春”、“愿歌鱼藻咏,长奉万年杯”之类的祥和句子。

& _( h6 I4 E/ j8 @: g( I

  灯市与出游

$ Q# D1 f0 Y `) p

  与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。到清朝的时候,元宵节同样热闹,京师有“前门灯市,琉璃厂灯市,正阳门摸钉,五龙亭看灯火,唱秧歌,跳老鲍,买粉团”;又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,更有意思的还在“十六夜”其时“女子出游,谓之走百病”。

- Y7 i2 `" D( E x5 G5 r5 N* M+ h+ R

  “走百病”又称“烤百病”、“散百病”、“走桥”、“摸灯”等,参与者多为妇女。她们身着白绫衣裳,在正月十五这天结伴相携,越走水桥,到郊外旅游,目的就是祛病除灾。其时,走在最前面的妇女举香开道,其他人紧随其后,依次过桥,谓之“度厄”。

0 G6 e4 M! @& Z1 }

  据说,这样能保一年腰腿无病,健康长寿。过桥后,妇女们还要到各城门洞去摸城门上的铜钉,谓之“宜男”,说是这样可以多生男孩。

# L# w9 Y* e! }4 S. z+ \2 F5 \

  元宵节“走百病”的习俗古籍多有记载。明周用《走百病行》诗云:“都城灯市春头盛,大家小家同节令。姨姨姥姥领小姑,撺掇梳妆走百病。”清顾禄《清嘉录正月走三桥》也云:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病。必历三桥而止,谓之走三桥。”

0 N0 ?( m5 [4 z9 b% o' @- l

  汤圆的象征

$ z5 u4 B2 Q2 x) [# ^

  有不少人认为,中国的元宵节就是中国的情人节。“月上柳梢头,人约黄昏后”,就是持“情人节”论者的情境经典。遥想当年,中国古代每逢元宵佳节,各地纷纷举办庙会,戏班、江湖杂耍、地摊卖武艺、赏彩灯……活动式样繁多,琳琅满目,为年轻人寻偶结伴提供了绝佳的氛围,不少传奇文学中所描述的抛绣球、抢绣球,就是很确切的脚注。

; q# L$ f( V9 B9 r0 ?

  不过,中国具有类似爱情内涵、知名度较高的节日,至少还有七夕和中秋节。前者有一个牛郎织女七七鹊桥相会的动人故事,后者的嫦娥奔月故事,更因为唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗而脍炙人口。

2 D8 V) E# e3 [6 Q

  从中国传统的春节文化来看,元宵节又只是春节的重要组成部分之一。中国古代春节习俗为期长达一个半月,漫长的春节要经过备年、过年、贺年三个阶段,从农历腊月二十三过小年开始进入春节,直到正月十五闹元宵,吃过糖汤圆,才算是过了大年。如今大陆春节黄金周,只不过是浓缩版本。如果拿三部曲乐章来比拟的话,处于贺年阶段尾声的元宵节,就是中国春节三部曲的高潮华彩乐段。这个乐段的主旋律,则是贯穿春节三个阶段的乡情、亲情、友情,当然更包括爱情;这个乐段的主题,显然就是能够概括诸般情谊的、以糖汤圆所象征的和睦团圆理念。

回复

举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2024-12-24 10:14 , Processed in 1.109518 second(s), 5 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部