这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

% A3 }1 D9 \; C: w+ O9 }" }

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

6 L9 H3 |+ s# ]/ w

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

7 S: A2 T, }& C2 \0 G/ P8 }

考题(有多选题)：

1 y* n3 d8 }$ [

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

- l, I6 i b1 h9 _

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

, I3 A- P- X& h: K/ u7 n: a R5 s& L

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

8 t# r5 B3 Q) W& p; B

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

; D o+ a3 i" O6 s& Z. a) N. \

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

% L! ?* ~( u e5 ^4 J

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

5 c5 k9 }7 q& u" Q

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

' H* X! W: {' M) ^$ M( ^

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

" u5 b3 E1 M' h& J* G9 s# t

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

# G# U. p6 @1 K7 n" ^

    （B）入乡问禁，入境随俗

1 A& Y2 z w3 ` u# d/ M' H

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

" O, G5 O0 Q: I, ^9 y

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

6 Z' R4 E0 d5 G' ^

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

1 s8 B2 ?+ k8 h" q

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

' J K! I: f4 B# ?6 T

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

$ g' a) p) a1 p# R! n, z$ L0 x- R

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

7 r1 }+ p# @, k7 J( t/ K

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

! k7 Q. U* E/ S+ N

      (B)敏而好学，不耻下问

- M3 b* _: y/ d

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

8 U5 g3 I. d- Y; _4 j9 e' H

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

- F- ~5 S8 e# s& p9 i

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

% ^4 A4 D' S/ z" S$ n, b- A% x

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

9 z4 `. `) g5 j# n' H Y6 \

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

5 G. |1 Y5 K) N0 x- v! Q

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

% K+ T9 A- L+ C2 Q

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

. r0 }8 k" n# G1 m- j1 S

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

% Z+ Z0 `1 E2 C6 z z7 h

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

8 L- x2 b$ X% {4 m) q s

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

+ a" A6 E W+ M. s

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

5 Y* x3 P% K, Y7 h

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

/ E0 W& j/ U6 C

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

! S \& @" O, V8 _4 ?. f

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

! ^. z0 T- t7 x% l4 _: i

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

+ x7 x- W2 w8 G4 G) k. ^

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

# ~1 W( Z$ S. G4 C9 \5 K& a

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

0 r5 x& c) }5 Y. q$ ?6 W

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

$ ]5 @+ C2 Z# f" S1 f( A3 w, Q; |4 `

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

- i, L- f Z4 a4 r4 S

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

5 |3 b( c: h' I# X

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

2 f2 y$ g N5 J# E2 A" ^+ @* b. j

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

& m5 M$ R9 N! A; d# _% T

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

& n3 F7 ]- g- t" U3 P! V* W H

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

6 u3 ~' Y: C& H* w! W

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

& W3 X3 @! f1 G0 y# N

因此正确答案是（A）。

* v4 d8 ]: l( N2 u

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

3c

4bd

# {9 p3 O- [, b, B% A, K

5a

6d

% C1 [9 h& c4 B* v& j

7c

8b

9a

10bde

: p/ {4 k; r6 I- o$ q, m$ l% x. w. \

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1 i' H; ?" e- D( ?1 ]

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

4 A! n' t h7 B# L/ i

    （A）人弃我取，人取我予

) \% T) y# a6 D& T& y

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

2 s( @0 U1 P$ c9 _# E; u

 

* K; T# p1 h' G- V6 i* O/ M; d

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

% q5 D% d! t7 i; Z; Q

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

- F* M' L _# _' X; t% J

    因此(c)选项是正确答案。

) |4 o; y: n7 ?" y' T6 P. q

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

" `+ H# n7 b# R, q) w

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

, c2 l0 u" q3 q$ {1 T9 `' _! C0 b

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

% d8 U! N& W" G4 L+ C' @

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

解题：

$ @' W. D1 b4 v0 M Z+ c) g

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

" F/ z3 P- @% [7 W4 m

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

2 j- ^% ?9 U4 ^. Y0 C" x c, d

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

3 K7 V9 f/ h( l$ F

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

. Z4 \' Q/ o% L9 k+ R0 y" r

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
2 L8 Y- d1 Q0 g" h9 l; l

我的答案是

& `: s! o1 m- d& n& M

1d

2b

4 p+ [: N+ Z8 e6 J0 e/ I

3c

, {7 {; }+ J) k8 L* J( X& P

4bd

- D6 E/ g" P) a+ o$ C8 }! j' G4 O5 ]

5a

6d

( k0 D. E( @2 c& L' f2 _/ F% T

7c

9 D% [( T; P _

8b

9a

, g! s7 ~' a5 t- C$ L2 }

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

2 Q5 `9 @1 d9 @

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
. |% c0 |# e& ?; C t6 T/ t3 M* m

 

a' G# e" X% f( C) g1 |

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

/ N$ _: V( a! e3 v0 m# y

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：

依据答案，您对了3道题。

: y% _* Z3 ~! r7 |9 ~, p/ ~

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了

1.c

' w8 f5 W! ~/ @ ^4 \- C% \/ c: d

2.b

3.c

4.a,b

5.a

$ l) ]! g! c1 ~1 Q! p

6.蒙个d吧

7.c

8.b

( b! f( f' d, k- k8 [

9.b,d

: p. _$ {. q0 G$ _9 ~

10.b,d,e

 

* r; V, ^8 ^6 U9 ^+ k

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

?& J& H. \( g5 P, D9 X. d0 d. B

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

* q6 W0 L7 s9 c% p' R" j3 g

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

( r8 W: r! a5 E# g( ?8 t! Z

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

, c; H, ?5 Y/ ^5 M- ^+ H

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

* u. M7 s& G0 j* u5 W/ s$ \' N0 F% }

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

. Q( ]/ [- O/ v& X2 D2 K9 m

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

! T" p( f3 p$ U! o; n$ M/ Q$ m

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

3 B3 z- g/ t. L9 q) C3 v0 N- r

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

1 Y A0 P" ~8 u! n

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

* e; `2 D; I" X" i) v

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

* ` ]2 n! L9 M5 [% [0 u. a. h: e9 x1 n

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

4 k8 F3 U1 `7 ?5 D- D/ |! w* B" ~0 T

 

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

/ I! U2 L3 s& {' D

我想d应该不算。”

- q8 [' o) L; D" R$ j

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

4 ~ b, J! t9 I. ^6 O0 e8 X

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

! R" K! i1 A6 z8 T' g! ^3 Q

 

 

明月清风

1.c

( q5 ]* d4 j% p* B$ J

2.b

% k. A8 W& F/ F/ a6 B; B- S9 u1 l* k/ u5 X; g

3.c

# b/ K. q$ ~# j6 Z( A4 z

4.a,b

5.a

5 P* F7 d) T- s1 D$ L

6.蒙个d吧

7.c

2 O$ J9 {/ P) N7 N

8.b

! M+ Z4 o. u4 C# M U' @

9.b,d

; x* r, o r( G% V$ M+ U

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
/ l* q& L9 I/ x0 L8 P+ f& h* W

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

: ^0 h8 D) S8 p8 N+ A2 I- A

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

' r6 B- f$ m8 g8 \. E* A

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

5 A; r- e3 Q' Y

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

 

1 Y4 W2 Y" ]4 I, a

                       c

 

5 n5 d- `; b# d/ F3 K- X: Y

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

t8 b* l9 r1 \- ]6 g

    （甲）大启而宇，长发其祥

3 }% S0 S- F5 n4 |+ h

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

2 ~ D& h' {# V/ {* J

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

* L; M' C7 l' e' {( Q

b

 

4 a- O" I, i9 l: H4 n

 

: M3 H! O' x& \+ E5 \9 m( t

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

, G4 ^) X# I* ]# t, K) o$ ~. l

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

0 ?0 Y- t+ P$ H

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

2 \/ M+ z. q4 m$ X* t/ e, m

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

- K1 q4 f w* `9 f$ w. J. i

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

p2 h+ [) ^/ E0 L7 [- q/ l. o

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

2 W: Y1 ?( `7 d4 C/ r

 

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

7 F4 ?) i/ J: ~/ v

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

2 _( n) u$ i; c- i" P) e, c# g) R

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

# Z" e: i" ~% V L

 

, M2 S; x6 p6 B( ?, `

    a

6 w0 N E9 [* M8 \' H7 H

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

6 e2 G& b$ J! G3 F" Y; H( U

; e/ `" R9 y* k, r9 Y7 [

      (A)能见其过而内自讼者

: `4 L B( [) j" \0 D

      (B)敏而好学，不耻下问

: V& E$ `0 X8 T8 P! {7 ^! G

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

3 u b+ Q O" b' c1 V; H/ |$ u

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

% O: ]! M) f; S% i

 

 

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

" k) S ~7 V" k

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

7 M, i6 _5 X( E% z/ Y4 r

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

3 S5 O o" |) I; ~. O {

 

c

, T7 ]: ^0 C4 z2 }

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

! F' u. ]3 ?2 n1 f& b

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

( C8 K9 I# w s0 N6 d! f

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

" r2 {4 [, @2 M% l

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

B

2 ^3 [1 t/ e( L/ {6 g

 

" E% ?- S, p- Q* t( d

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

Y. b) ], K( C; i

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

' _8 D! m! I6 ?7 f

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

 

A

5 }" ]# [: E: S; h4 o0 j1 T) p! x

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

# G! l! L% O4 u! F0 x

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

# E' o: @$ l, W" i

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

/ D: s6 D' ]; U! e% U4 e

2、b

3、d

4、abcde

7 B; G3 k4 x4 r" D4 }

5、a

) m e7 f$ a J0 t! ]

6、a

7、a

8、b

9 @" ~3 }: C0 X4 x3 p

9、a

10、cde

. D% c. V6 J& e: w) y& ~1 t' q

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

( ]& O8 m d: {+ ^ a8 F

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

. w% ~3 Y' |- g# U& `. X

此外全对了3个。

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

+ a- S8 n6 N% V5 m' x# D% X6 _

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

7 e9 Z; \% t' Z) J$ A% B5 ?3 \, c

3、d

: q u2 ~2 P; B7 W

4、abcde

\( O3 P) a2 f1 G- J" E

5、a

6、a

7、a

8、b

7 q" g6 M6 x) l E3 u2 C9 ?1 d) F

9、a

! ~$ s, L1 U, v# h

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

% M+ @+ r2 ?: R. C3 Z3 m5 p" h

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

; h/ l+ D2 W! o2 J0 `8 m

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

# c' h* k, @# @% D

       人心犹慕项，至今父老尚称王

6 G1 a$ O- q3 ^6 x

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

- B) n' C2 O) m3 y; X7 a

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

: I( i5 S! s2 H" L0 W' O

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

) P4 m2 h! j+ L

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

, O. F3 X1 W' A1 Y8 {

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

* g, @4 m- n) j/ K/ A

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

* N3 Y& X# g# M+ i6 w. r0 [3 e9 B

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧