这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

0 }; m/ c, C, u4 y8 H% j

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

8 f5 d4 f- A- \, i! ~1 E# |

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

4 o! v k7 @) U N( G; t

    A、请庄子代言“自然就是美”。

) h: e3 A( R% O% F

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

v7 B2 K* j4 m* [8 n

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

% I i' s- g1 C, ]

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

1 x! G d2 u4 _( ~

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

# w# ^$ B+ a/ t4 z

    （A）人弃我取，人取我予

# R4 g& H: B2 X" U/ ?5 n: f7 C8 O) k

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

. r6 C0 Q2 p2 F( K" ]' F3 {

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

7 H5 v5 w! h7 l9 r G: ]: \5 P

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

6 _& j7 l* C) X# {

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

8 B/ _1 K: Z5 F$ m3 X% ^$ |: H

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

4 H+ `) `6 x8 `1 ^0 ~2 z

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

4 L: `# C& p; y' M

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

$ w& ^; C. f- T' M4 P: H* _

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

& V" ]: W9 h2 s) t

      (B)敏而好学，不耻下问

0 E$ Y: j: a/ L. ~% D7 R

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

5 v5 A6 q# u: q% h( y6 |" \# x3 k; @

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

2 A( x: @4 V5 Q' b

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

8 s6 X4 |4 ?0 K) p4 j$ [

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

_5 `. G c* g8 p

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

; f- V3 K$ z) ?$ C+ ~. }6 }% J; p; {0 x

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

E4 C' u/ z+ m& G

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

+ J3 Z' F/ _5 t, h

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

! h# j) h1 V6 p' ?

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

6 o, s: U2 k6 h. A9 R5 k

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

_( C+ i( J$ F2 @; v9 G- N

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

1 Q* d* x' b1 n7 n

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

- @$ O! Y: [6 D/ j' E

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

/ P, ~$ B1 a. w6 v# N, b

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

) } Y! q) v) X' E

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

: _% r8 r6 |" w+ t; j& K0 P% G

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

, `' H9 n4 Y- a

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

# ~; b, `2 l/ l- U2 ^

    （甲）大启而宇，长发其祥

7 U6 P4 `( F8 O9 r5 w1 I

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

' @; z- v' S& m* ~/ j, c

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

2 Z' o/ F) k1 a% \

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

0 W$ L1 i3 J4 [

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

% I2 B( ~. ^2 H4 _" y! w( H

因此正确答案是（A）。

$ h3 r6 U9 A- V+ }. Q

 

zmxszmxs

我的答案是

; x; k; o+ r0 p4 I( g: M. A9 z( `8 @

1d

2b

) Z. @5 g7 j9 t3 e, V `

3c

/ J: c7 g/ U3 w! `

4bd

5a

6d

* p6 Z9 q+ I$ |9 c3 c8 Z R4 O v

7c

8b

2 F) {. L& b B% h2 O8 F

9a

10bde

1 T, }* ]8 ]8 ]& F* t5 `+ F- @

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

4 \5 j5 _5 g3 s* }

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

* n" Z& r3 x5 D

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

( @2 G1 r" h3 i0 T2 Y

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

. e9 X& t3 r! d9 ?$ l

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

2 r4 i+ T1 \ ~) b6 D+ H

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

- U0 K& ~/ B# a# p. a ~

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

8 U% Y; u. G8 O. W- \# d7 C! ^6 V

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

! |" ^- w! \+ D( T1 Z

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

( o. s$ p" f! w+ F$ F, }. l

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

5 c9 F# R$ \* L0 e! Q. {0 `

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
' T/ v$ R M& f

我的答案是

1d

( Q$ b% }& j# j2 X

2b

5 {; V, r. N0 k. p

3c

4bd

5a

6d

3 X* A. T% b2 D9 r4 n

7c

8b

9a

* b! g' `1 X6 ^5 j; ?4 V* B$ u' p

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

# o |2 F6 H( l6 @, d' C

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
) N5 n$ y; ~4 H$ I4 B

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

& p. | y! _! R1 ]) y# {5 S5 A* }$ @2 g- w, p

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

# U8 n; f8 @' O

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
2 y) _' R" g3 ]5 W' }

依据答案，您对了3道题。

% c- `5 U3 W. r8 u5 C; L

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了

1.c

/ q. s+ S. N4 L! y( i& y# y

2.b

3.c

4.a,b

$ n) |3 b7 ~! A

5.a

6.蒙个d吧

3 t* ]" e0 p$ W+ U9 R

7.c

8.b

9.b,d

. F$ _! }7 ]9 P4 l

10.b,d,e

9 M0 Q4 e" X5 k; G& Q8 w7 T$ Y

 

, q- W, s. S4 ^8 G/ C

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

0 D$ a2 C# j8 Y, R- h! V/ J6 x

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

* k$ [5 v; _' L, H

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

3 l* a$ X C* ? ?

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

( k. _2 n$ h" N& X

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

1 O7 ^" W5 f$ l

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

0 G0 P% }/ v* g7 l+ p: L1 s

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

" \# \1 y) |; _. G

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

0 V0 Z1 {. ~* Z% J

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

5 d e9 q5 \2 ~6 l6 i6 k- E" \; K

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

) z7 `. |0 p4 i6 M8 S" N+ n

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

8 c7 Q6 M0 c7 Q

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。
7 v* Y9 E, ?$ j( B7 y- I

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

* b% L2 U0 O1 @. }1 {# T

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

" q: i- o' x8 Q- x. O- \

 

明月清风

1.c

) R1 e, ]$ U) d, }: O6 v

2.b

3.c

4.a,b

2 |# j d4 ^: S5 s

5.a

6.蒙个d吧

8 U: O4 D: B5 u6 E& T3 z' a) i; h

7.c

8.b

9.b,d

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

: i5 Q0 R8 `/ t- l! p- @

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

# d6 P/ x7 `* c2 s- d

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

6 Z: i/ `/ Z1 O$ q

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

0 S) } ^$ @! Q5 ~( S, E' U

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

9 |' J; l' s) C0 O: Q1 l0 T4 `2 d

 

                       c

7 T/ A. u, ?: }4 u X: g% u

 

6 s* T/ H; I& I

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

f" m3 Z+ U9 Y

    （甲）大启而宇，长发其祥

3 l% E. I4 T2 a/ I

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

% ?# {* ?; k e y

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

# }: j" a) Z6 } Q, ?6 d9 B9 d

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

1 D. s' x# m' V

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

b

0 e) h6 l1 o( R0 y. w

 

. I4 _. H* h; T

 

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

9 R7 V( U, L- V

    （A）人弃我取，人取我予

/ n* k$ j* o0 P+ |$ n

    （B）入乡问禁，入境随俗

) _" k+ U) c& r5 z- \

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

- f+ q2 G/ G" k0 J9 U% v1 s

d

2 J3 o6 |* z# {

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

+ G2 R2 _, H. H1 j1 t/ w4 ~

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

# R! {- L0 t8 o* i. P! [2 y7 c

 

   a b

4 |0 L" |$ k; ^- d- k6 p4 V

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

, o0 I8 H8 z# v A5 i! ?

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

8 r0 ]7 B2 t5 T9 K; ^

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

( ~/ b; O" P) |/ S0 f" Y# R) E

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

2 ?- [$ O3 R% s

 

9 r0 C& [. ?3 S

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

3 g, {; S6 N2 Q

- ^; M% ~) ]0 V% n

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

+ V7 Z' X) Y; x2 A. i' s

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

! x4 h, L. j6 U; `" t) Y3 Q, x' ^. ^

 

8 _" t; z1 _% d8 p

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

: H+ I& W! E! a8 {! Q( x# V, d

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

! |6 O! l. N" Z# q

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

* E2 h2 ?7 Q1 ^& `: q, J! Q' N$ `/ _

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

# o+ V0 R. m+ g @$ r/ z( m

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

6 H8 D) J% \2 j( P

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

- V- G9 s& d g% h

 

7 z- [% }' E# ?+ C5 l# m3 a

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

" a C7 ^) n1 n

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

$ d9 Q: o* F! ~) ?

       人心犹慕项，至今父老尚称王

1 v' V* r8 H6 j. ~2 [/ u

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

6 L- n7 p8 D3 c. v3 B

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

* Z2 H5 i# u+ w0 V- U! Y7 z/ h

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

* j8 d$ }1 S4 [. N! ]; L3 Q

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

* n7 l# g! r; A

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

B

' p A( B" A2 Z8 A( N# X; o

 

y! W" @. Z9 Z

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

' ?$ U. J. j5 j- F. V' x! ~

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

) h H( O; v! P1 i! S

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

! K9 F2 b: C4 l# S

 

+ g, j7 ~0 {1 D- j) d, z2 j# _

A

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

5 K4 G8 b( I& I# M H! m( L5 }$ S

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

; }* C% M( ~ S" e4 } Z+ w

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

0 U3 R/ m4 K- B! ?# Y# r

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

8 M; b! i- Y5 x

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

% k' [8 i/ P1 R7 M6 d' V

2、b

& O3 a; P1 E$ s- V( ^2 {

3、d

$ ^ E: n+ \9 h0 |, Y$ f4 E% b

4、abcde

5、a

6、a

7、a

8、b

9、a

# O+ q3 y! y9 k/ u0 U

10、cde

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

- a' `; b$ W; U$ G

10号三项正确，还少了1项。

此外全对了3个。

+ {7 R3 Y/ e+ j4 a6 p0 O

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

( |4 S' O8 n) j! Q+ v- H6 F* F8 q, R

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

0 T! v. f0 l" w. P8 [; y+ o

2、b

3、d

. c" Q) |2 x5 W9 i& H3 K8 w

4、abcde

5、a

6、a

1 r# _) s6 H8 h/ g

7、a

! c4 K8 @' Y. X/ v& T' ^, R

8、b

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

& _; ^0 C' G* q8 R3 V

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

* _- [7 }. |0 Z. z

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

) a8 w2 [0 A! _8 N+ H6 m8 u

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

; B9 t- ]+ o# T$ Q0 o

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

" e& j" f& d& G; e) N

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

" A7 a* r/ @: W7 G

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

% Z" Q: i5 P( q: n2 t

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

( \ A+ A! j8 V4 ^

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧