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呵呵，久未发帖了，今天闲来发一帖，以前写的。 
明珠郊园围墙残址
拆除宝顶地宫，利用三合土块墓砖盖的房
疑似白石神龛残件（东岳庙、高庙原来都有供奉明珠神位的汉白玉石雕神龛）
重修龙王圣母庙碑记
重修龙王圣母庙碑记功德题名
 一亩泉河及思源庄今貌 明珠管家安歧墓地遗址（安尚仁、安三太） 龙母宫又称龙王圣母庙，是位于海淀区上庄乡皂甲屯的一座很有名的小庙。始建年代已经无考，说它有名，主要是因为它与历史上一位大人物拉上了关系。这个人就是明珠，康熙年间权倾一时的宰相。龙母宫因地近明珠家的郊园，明相遂发愿出资重修，充作家庙。后明珠去世，龙母宫里曾设有一座白石雕刻的仿木构享堂，内立明珠神位。清末有位住持曾与庆亲王奕匡拉上关系，因而在这一带乃至县上都有一定势力。此人法号茂林，同时也是前门外珠市口铁扇寺的住持。最后一任住持法号妙净，讽刺的是，后来庙真的净了。解放后部队医院占用了龙母宫，和尚们都被扫地出门。后来，随着医院的发展，龙母宫周围建起了更多的建筑。八十年代初，我就出生在龙母宫后殿后面的一排房子里。从小就听家里老人讲村子的故事。讲房后的大灰墙、古井、石桥、后河、西庙、高庙、东岳庙，最吸引我的是西边宝顶。我想你一定猜到了，那就是明珠的墓地。同时还埋葬着他的儿子~纳兰容若。可惜的是，残存的墓葬建筑在我出生之前就被毁了。我只能从老人的讲述里去猜想当年的状况。我的姥爷(1918年生人)告诉我，明珠的祖茔地原来有石像生、华表、石牌坊、碑楼、还有一座石雕享堂。在他十岁左右，也就是1928年前后，石牌坊、碑楼、石像生等被拆卸拉走。从村子中间的街上用多人拉的链车运到沙河，再上火车运到了天津。有说法是军阀李纯建家祠。从图片资料看，今天的南开文化宫即李纯祠堂前的三间四柱石牌坊，按形制说，附合康熙年大学士的规制。具体是不是明珠祖茔的待考。碑楼据说是石结构，也是当时被拆卸。原址留下一座大坑。大坑左右各留下一座驮龙碑，一座是明珠及妻觉罗氏诰封碑，一座是明珠喻祭碑。一条公路穿过墓地，路西不远是两方石碑，路东是承半园状排列的三合土宝顶五座。宝顶前的空地中间有整块白石雕成的享堂一座，写字台大小，雕刻极为精细，从瓦饰、门窗、斗拱，到门窗的铜件。宝顶后应是半圆的圈墙，墙后是土山一座，对应宝顶有五座山峰，最高处四米左右。土山正中有一道向东一百米左右的土梁，土梁尽头是一座四米左右高的圆形土丘。从序述上讲，这种风水的做法还是不多见的。土丘是秤砣，土梁是秤杆，五峰土山及坟地是秤盘。五座宝顶正中是明珠父亲尼迓罕的，南面第一座是明珠兄郑库的，南面第二座是明珠长子纳兰性德的，北面第一座就是明珠的，北面第二座是纳兰性德弟揆序的。其中只有尼迓罕的宝顶是带有白石基座的，石雕瓦檐下有龙纹雕饰。后来在文革后期，墓地被平毁，包括土山、宝顶、驮龙碑、石享堂在内的一切都被毁了。驮龙碑后来去向不明，石享堂被砸坏扔在河边，宝顶别铲平，地宫部分顶子被拆开。棺椁起出拆散架在坟南小河上当了便桥，尸骨抛洒，遍地是袍服的碎块、遗骨、发辫。由于墓早年被盗，应该是日本时期，侯显文所为。剩余少量文物后被文保部门取走。尼迓罕建墓时间较早，实行的是清初的火葬，墓室规模不大。纳兰性德的石门好像是掉了一角，未起出，埋在了原址。而墓室拆出的小砖、墓志、乃至宝顶的三合土块都被用来建设生产队的房屋。此房至今大体保持原样。能看出大部分的墓砖程梯行，证明是从墓室顶部起券处拆下的。个别有字，可惜已漫灭不可读。三合土块上面还残留有当年被拆下时钢钎的痕迹，可以看出它非常的坚硬。尼迓罕的墓建造较早，属于火葬，地宫形制较小。明珠、郑库以后，地宫已具规模，有巨大的石门。 （未完）
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发表于 2008-7-26 23:25:00
发表于 2008-7-26 23:26:00
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