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阿炳始终是一位道士,《二泉映月》是道教音乐。无锡的道教音乐现在是国家非物质文化遗产。无锡市道教协会秘书长、水仙道院道长李伟峰写过《华彦钧与道教关系简论》。阿炳一生没有离开道院,八岁进雷尊殿当小道士,十二岁随父华清和参加斋事活动,十六岁父亲去世接管雷尊殿成为当家道士,三十五岁双目完全失明,失明前住持道院忏务,即便失明后仍以当家道士身份主持雷尊殿斋事。据火神殿当家道士尤墨坪之子尤武忠道长述说,有时火神殿斋事也时常请阿炳出场做法行乐。其对道教音乐的专注、热爱技艺的高超,为所有同道所敬。 阿炳音乐的成功修为,就是在这一次又一次斋醮科仪音乐中得到锻炼,融入其心,心领神会,正如当初杨荫浏先生询问阿炳《二泉映月》曲调,阿炳随口说道,此曲是道教音乐中唢呐的变奏曲。阿炳对道教音乐的执迷,刻苦学习,不断创新,继承发扬发展道乐,终究真正成为仙乐道人。从清末到民国是无锡道教音乐的辉煌时期,无锡道教乐坛人才济济,许多道人都是无锡天韵社梵音组成员,出现了“五个档”“八兄弟”“十不拆”等乐队组合,涌现过琴家阚献之、南鼓王朱勤甫、天才音乐家阿炳等杰出代表。阿炳音乐成长过程正是在这些道乐高手互相切磋中吸取丰富的音乐素养。而阿炳刻苦学习的精神也同样为大家所称道,殊如阿炳用铁筷子击方砖练成鼓艺超群的击鼓手,顶着寒风练习吹笛,还有学习用说书的方式体会道教经忏中的吟唱等等,不失任何时机的信息取经,使阿炳在音乐路上越走越宽,技艺越来越精。 在纪念阿炳逝世七十周年之际,我们高兴的看到“一和山房”雷尊殿修复竣工。这是在告慰华彦钧道长在天之灵。无锡市水仙道院也设立了道教音乐博物馆,无锡道教音乐博物馆于2010年4月开馆,馆内不但设立了道教音乐历史渊源、类别、主要价值等固定展示陈列室,还专门开辟了“生态展示”展览,再现了无锡道教音乐的独特风貌。作为道门中的我也想趁此机会告慰华彦钧道长,这里有供奉您的牌位和神像,这里已建成以您为核心的国家级非物质文化遗产“无锡道教音乐馆”(馆藏有您当年亲自抚摸弹奏过的三弦),我还想告慰华彦钧道长,为弘扬中华道教文化继承先辈音乐修养,我们已经有十多位无锡道教音乐的继承人。
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