北京稊园诗社
北京很早以前有个稊园诗社。社址在南池子。成员多，活动频繁，存在的时间长。坊间少有记述。稊园诗社的前身是民国前创建的寒山诗社，“稊园”，得名于社长关赓麟老先生在南池子南湾子的宅第“稊园”（位于皇史宬东）。1957年反右以后停止活动。它的一百多位成员都是文化教育界成就卓著的大家，对国家民族社会都有自己的历史贡献。淹没日久，少有提及，憾事一桩。关赓麟(1880-1962)，字颖人。广东南海人。1902年被广东省派往日本弘文学院短期（半年）速成师范学习。回来后在广东考中举人。1904年在北京考中进士，成了京官。又带职带薪入京师大学堂仕学馆（速成班）学习。1905年12月随五大臣出洋考察，这次考察是光绪皇帝7月份下的圣旨，本该9月出发。那天，在前门火车站大臣们已然在火车就座。革命党人吴樾化妆仆役，在车厢放置炸弹。开车瞬间，车身振动引发爆炸。刺客当场身亡。大臣中二人受轻伤，其余无恙。但已不能成行。拖到12月才再次动身，考察团在上海集合。坐轮船经日本到美国，从美国赴欧洲。共访十五国，行程十二万里，历时八个月，1906年夏天回到中国。期间两番进出德国，作为随员，关赓麟陪同戴鸿慈、端方觐见德国皇帝，并被授予金星勋章。在财政部短期供职后，转入交通系统。成为北洋政府旧交通系的成员。1922年（民国11年）被任命交通大学校长。北伐后，1928年到南京国民政府交通部任职。当一段平汉铁路局长。后来当部里的参事、顾问，常驻北平主持北平铁路学校（今北京交通大学）校务，以永久董事兼校长的身份，负责筹款，不支薪俸。日伪时期保持民族气节，任凭威逼利诱，不与敌人合作。设法利用铁路运输，为抗战做贡献日本投降后，为侍奉病中老母。留在北京。解放后曾列席全国政协会议，被聘为中央文史研究馆馆员。1962年3月4日病逝。享年82岁。关赓麟先生是我国铁路交通的奠基人之一，也是实业家、教育家，还是词学家、诗人。在上世纪初就是寒山诗社的成员。后来诗社活动常在南池子南湾子官豆腐房（皇史宬东）关宅"稊园"进行，就该称"稊园诗社"，关赓麟任社长。 诗书画向来不分家。诗社分韵赋诗，酬答唱和；研究诗词曲赋。也交换书画作品、对书画进行赏玩评议。五十年代初，张伯驹在诗社内组织专门研究词学的"庚寅词社"。许多人同时也是词社成员。1956年，诗社成员章士钊、郭风惠、张伯驹三位先生创建了中国第一个书法组织--北京中国书法研究社。在北海公园的画舫斋、濠濮涧，办书法展览。郑诵先、巫达斋、宋君平（女）等书法家现场挥毫。参观者络绎不绝，那时我是积极的参观者。章士钊老三位还曾组织中国诗词研究社。定章士钊社长、郭风惠、张伯驹副之，郭风惠兼秘书长。"反右运动"风云突变，遂成泡影。（未完的旧作，待续） 待续中。。。。。 谢老盘子关注。别教您等着。续在下面：1949年中国进入新时代，是人们的说法。新和旧并不像刀切西瓜，干净利落脆，一分两半。旧的延续着，日减。新的成长着，渐进。都不受伤。急，揠苗助长。旧的受伤，新的长不好。
旧人们按老章程活着，在新时代憋屈点。但不肯放弃，主要是文人们。
北京白纸坊，是手工造纸作坊的集中地。原料是废纸。1955年冬，组织作坊成立合作社：北京第一造纸生产合作社。我在社里当统计。
原料靠废品公司，旧书报最多。成套的木版印的《词综》、《史记》，上海扫叶山房石印的书籍。都轧了纸浆。让人心疼。我给北京日报写信反映，报社派一女记者来调查。我带着到原料仓库查看，后来以“莫把珍珠混鱼目”的标题发表了我的信。但旧书，甚至古书变作纸浆日见其多。1957年下半年，一些打成右派的名人，家里的“存货”，整车的拉到造纸社的仓库。至今仍然记得叶恭绰家的东西，卸车后我去翻看。一本本新的信笺，印着“遐庵用笺”。还有叶家的“分家单”。哥儿几个分家另过，写的字据。最多的是书，我拿了一本油印的册子，十六开大，薄牛皮纸封面，仿古书线装、竖排，书名另贴一白纸条，有框，还有**题的款。也是油印的。好像是《******图咏》。第一页是何香凝的画，铁笔、钢板、蜡纸把国画仿下来，还能看吗？后面是前朝老民们为何先生画作的题咏，诗词曲赋文，体裁挺全。这应该交由琉璃厂书铺，付之梨枣的。誊印社勉为其难的抢去了。老先生们在寒怆无奈的享用着替代品。
回想这点往事，是告诉人们：践踏文化早就进行着；不肯放弃精神文化享受的人们，受挤兑。委屈着自娱自乐。
稊园诗社的诗人们，待遇相同。
中华民国期间，民国三年琉璃厂正蒙书局，印过寒山诗社的集子。以后的廿余年，北京沦陷前，也有诗集印行。都是琉璃厂正规书铺，铅印线装，郑重其事。上世纪五十年代初，不改其乐的稊园诗社，也有集子问世，只能油印了。1955年关赓麟编《稊园吟集甲稿》两卷。线装油印。1962年关先生仙逝，他的几位公子辑录了一本《南海关颖人先生哀挽录》。收了稊园成员的“悼词”，上海文史馆张孝伯的”诔辞”，以及一百多位生前友好送的挽诗、挽词、挽联。线装油印。线装，好像挺讲究；油印，暂时糊弄人。无言的凄楚。
关先生在《稊园吟集甲稿》中有一篇“编终杂述”记述了诗社的来龙去脉。抄在下面：“主人(关先生自称)嗜文艺、广交游。辛亥（1911年）之冬，始集宾客为诗钟之戏，借地京汉（铁路）同人会，二年未始制名。易实甫来，乃设社，呼以寒山。樊樊山继至，群仰为领袖，海内胜流，如水赴壑，著籍至四五百人，集必三四筵为常。自前朝卿贰、疆吏翰詹、郎曹遗老、布衣武人，以至维新志士、革命伟人毕至，视之等夷，无有阶级。罗瘿公、王书衡、郑叔进、顾亚邃、沈砚农、夏蔚如，其常至者也。已而迁南城江西会馆，又移至铁路协会。寻复益以高阆仙、曾重伯、李孟符、侯疑始、靳仲云、丁闇公、宗子威诸名贤，遂别立诗社，与城西诗钟社对峙，即以稊园名之，复以园为主人之号。寒山社友遇春秋佳日，游宴盛会，恒相为唱酬，间亦分韵赋诗，不限于诗钟。而顾专以诗钟名，不忘本也。选印佳构，至再至三。盖吟局延二十年不衰，而所作亦多至不可复录。都中故有朔社、潇鸣社，皆诗钟雅集，未久歇绝，不足骖靳。是时鼎峙之社三，类别各殊：寒山社之诗钟，郭氏蛰园社之击钵吟，皆限即席而成；稊园社乃兼钟钵二者，又于即席之同时，增设外课，联络各地，限期弥宽，人多乐于獭祭之便，而唱榜评阅之制尽失。国都南迁（1928年），坛坫未徙。主人又倡立清溪诗社于金陵，规制一承稊园。东南才俊云集，多至七十余人。冒疚斋、胡眉仙、游允白、庄通百、彭云伯、黄茀怡、黎铁庵、王惕山，皆其翘楚。茶陵幕府多湘籍诗人，与者尤盛。自庚午至癸酉，四易寒暑，有诗钞第一辑行世。而甲戌、丁丑间，积稿尚繁，国难忽起（抗战），遂弃不复顾。中原陷后，避兵居渝者相继，清溪社旧人蓬累西徙。八载山城，不废啸歌，仍袭故号。时则有章孤桐、曹纕衡、曾履川、刘孟纯、钱问樵与仲云、子威，其唱和时时见之期刊，至胜利收京而后已。主人方以母疾侍养北方，虽遥奉为创办人，然诸人踪迹不得其详。而以稊园一线，自寒山并入，钟声绝响，绵绵独存，时又值聊园无主，风流消歇，始幡然有更营词社之意。于是与林子有、郭蛰云共同发起之瓶花簃社得以成立……既而郭氏以疾捐馆，阅三年，乃复由主人特设咫社。自庚寅冬至癸巳春月，一举凡三十课，旧识新交，缄札千里，盛况视昔有加，传钞二册，流布人间。而同时之稊园诗社，诗钞则未议及印布，此并今兹吟集之前身也。当是时，诗词两社既为主人一人所任，吟俦又大半相同，不宜离而为二，于是决计合办。定月分双单轮值课，期以减少宴会次数，易名为稊园吟集。至是都城四十余年岿然仅见之坛坫，乃开一新纪元。”
关先生用油印的诗集开了新纪元。
《南海关颖人先生哀挽录》里有一挽词后的文字：“稊园社创于民国壬子改元，至壬寅春正为50年，遂与社长相始终。今挽颖人即挽稊园诗、词社也。自伯驹（注：张伯驹）出关北去，两社自此奄然俱绝矣。”
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