[乱弹]：饶余敏亲王家族墓群-图说-服务器里的北京 - 老北京网

zhaohq 发表于 2012-3-14 03:51:00

[乱弹]：饶余敏亲王家族墓群

我近日看到十几张标注为隆恩寺的老照片。
 
《日下旧闻考》记载是金大定四年(1164)秦越公主所建，名昊天寺。 明正统四年(1439)太监王振修之，改用今名。 这里的庙宇很多，以至有“一庙十三庵”的说法。 因这里被视为风水吉地，明太监自然要买山建坟。 1644年入清以后，这里东到潭峪，南到麻峪，西到搭拉峪，北到香峪的山场为清太祖第七子 饶余郡王阿巴泰家族占有(不包括全部庙产)，陆续建造了王爷坟。           《清代王爷坟》
 
 
我查找了相关隆恩寺的一些资料。
我查找了相关饶余敏亲王家族墓群的一些资料。
我查找了北京坟协的朋友们考察饶余敏亲王家族墓群的一些资料。
 
 
比对资料，仅就标注为隆恩寺的老照片，乱弹（谈）几句。呵呵！
 
 
  
[此贴子已经被作者于2012-3-14 3:59:45编辑过]

zhaohq 发表于 2012-3-14 04:33:00

我查找了相关隆恩寺的一些资料。
 
           《钦定日下旧闻考·卷一百四·郊垧西十四》
 
[原]
从磨石口西过隆恩寺。寺。金大定四年秦越公主建。名昊天寺。
正统四年。太监王振修之。改今名。                                 《帝京景物略》
[臣等谨按]
隆恩寺石牌坊额曰：鹿苑丛林。
金大定年间碑一。明正统年间碑三。字画皆漫漶不可辨。
[原]
隆恩寺一桧一松决奇。
古殿后大士。云是唐遗像。
又有修竹百竿。一亭据之。绕以流觞曲水。                     《长安可游记》
[臣等谨按]
隆恩寺内大士像今无存。流觞曲水亭及桧松修竹。皆无可考。
[原]
隆恩寺在海会寺南。
金大定中。秦越公主剏。
殿中供器皆大内旧铜物也。
后有渗金佛三大士一。云是唐时所造。
又有一轩。蜡梅一株。甚大。江南亦不多得。                 《燕都游览志》
[臣等谨按]
金大定时供器今皆无考。蜡梅树亦无存。

zhaohq 发表于 2012-3-14 04:59:00

贴一张隆恩寺卫星图。
我还无法确定隆恩寺在卫星图里的具体位置。
 
 
 
 
隆恩寺附近在明朝曾建有数座太监墓。
 
[转帖]：
 
<div class="newstitle">石景山区五里坨发现明代大太监墓</div>
<a href="http://www.bjww.gov.cn/2012/1-5/1325741800125.html">http://www.bjww.gov.cn/2012/1-5/1325741800125.html</a>
 
 
 
<div id="zoom">
2010 年11 月9 日，经群众举报，石景山区五里坨地区隆恩寺路东100 米处，施工时发现两座古墓。
接到举报后，石景山区文委工作人员第一时间赶到现场，
经过3 天的抢救性清理，至11 日下午两座墓葬清理完毕，经清理认定为明代大太监墓葬。
通过清理发现，西墓仅存砖砌墓门；东墓形制为砖砌拱券墓，墓门南向，西北上方被破坏，墓室内淤
泥高达2米，证实该墓早年被盗。
出土明代买地券一方、墓志铭一盒及表面氧化严重的嘉靖、万历年号铜钱十余枚。
买地券60 厘米见方，朱砂书写，字迹模糊不可辨认。
墓志为青石质地，盖、铭俱全，长、宽皆83 厘米，厚11 厘米。
志铭字迹清晰，37 行，满行50 字，全文约1114 字。
首题：
“皇明司礼监管监事太监郑公墓志铭”，由嘉靖、隆庆朝内阁首辅徐阶撰文、嘉议大夫工部左侍郎王
槐书丹、奉政大夫通政使司左参议李勋篆盖，现存石景山区市级重点文物保护单位——田义墓内。
这方墓志铭的出土，揭开了明朝又一位司礼监大太监郑真的荣耀生平，与田义的身份、地位、荣宠不
相上下。
<img height="384" alt="" src="http://www.bjww.gov.cn/UserFiles/13/Image/123(1).jpg" width="500"/>
清理出土的墓志铭盖
据墓志记载，郑真生于正德十二年（1517年），卒于万历五年（1577 年)，40 余年的宫廷生涯中，
历侍嘉靖、隆庆、万历三位皇帝，担任过司礼监六科郎、长随、奉御、典簿、东宫侍卫、典玺局局郎、
司礼监右监丞、左监丞、右少监、左少监、司礼监秉笔、礼仪房提督、内府供用库掌印等司礼监系统
中的各种要职，两次奉命外出公干，御赐蟒袍玉带、禁地乘马坐杌、岁增禄米等多种特殊宠遇，死后
皇上遣官谕祭四坛、赐葬具、祠额、帑银等，荫及子弟。“万历五年七月廿七日，葬于都城西山净德
寺原公祖公司礼太监王公寿域之侧”。其位高权重、生荣死哀与大太监田义非常相似。
值得注意的是，郑真墓志中提到三位大司礼：张钦（世宗初期司礼监秉笔太监）、温祥（武宗、世宗
朝司礼监秉笔太监，石景山区模式口全国重点文物保护单位——承恩寺的创建者）和一位不知名的王
公，由隆恩寺、净德寺为大太监王振修建等种种迹象判断：未具名的王公墓有可能是大太监王振衣冠冢。
<img height="336" alt="" src="http://www.bjww.gov.cn/UserFiles/13/Image/kkjk.jpg" width="500"/>
墓葬清理发掘现场
此前，2010 年6 月10 日，曾在这一区域清理过两座石室拱券墓，位于此次清理的两座墓西侧约20
米处，出土七星石板等石刻。根据这四座墓葬和明末这里曾是司礼太监麦福的墓园初步推测，隆恩寺、
净德寺在明朝是一个太监墓葬群，埋葬着不少司礼监大珰，有点儿类似田义墓。
清朝，隆恩寺、净德寺一带属于清太祖第七子饶余敏亲王阿巴泰家族墓地。
这些都为研究明代宦官史、明清墓葬史及模式口地区的文物资源提供了非常有价值的线索。
（苗天娥）</div>

zhaohq 发表于 2012-3-14 05:22:00

[转帖]：
 
         《打开尘封档案—饶余敏亲王园陵寝》（节选）
http://sh.ccyou.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=72619
 
 
清朝初立，在北京，满人实行跑马圈地，尽占肥土良田，宗室享受恩赐， 因此此地东起潭峪、南抵麻峪、西至搭拉峪、北达香峪山场皆为阿巴泰家族所占。 阿巴泰，太祖努尔哈赤第七子。万历十七年（1589）生。 20岁时随太祖征战沙场，初授台吉，与费英东率军攻打蒙古扎鲁特。 天聪二年（1628）与岳同伐辽东。 天聪四年（1630）从上围永平。 五年（1631）掌工部事，从上围大凌河，平山东、围松锦、困北京，立下赫赫战功。 阿巴泰于天命十一年（1626）初封多罗贝勒。 崇德元年（1636）封多罗饶余贝勒。 顺治元年（1644）因战功晋饶余郡王。
阿巴泰于顺治三年（1646）薨，年五十八。 立坟于隆恩寺。 饶余敏亲王家族墓园占用的是明代大太监王振在明英宗正统四年（1439）所建的隆恩寺故址。
因其家族皆葬在隆恩寺之南，故此地地名曰“南宫”。
阿巴泰死时的身份是郡王。 加之清代是在顺治十年（1653）才制定了宗室园寝制度，因此最初阿巴泰墓园的规模不会太大。 康熙三年（1662）追封他为和硕饶余敏亲王。 饶余敏亲王园寝以阿巴泰立祖，他是最早的墓主，故称祖太王坟。 整个园寝以阿巴泰墓为中心，按昭穆之制左右排列，井然有序。
......（略）。
 
贴一张隆恩寺的坟园卫星图。
贴一张帝京子民先生上传的隆恩寺的坟园图。
帝京子民先生语：
<table cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td>
<div id="textstyle_1" style="FONT-SIZE: 16pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word">
“2005年，阿巴泰后人金惠薇女士将其写就的族史——《爱新觉罗努尔哈赤第七子阿巴泰——
饶余敏亲王后裔》一书（非正式出版物）赠予冯其利和我，其中附带一张隆恩寺的坟图。现将
坟图呈上，供各位同仁探究。”
 
 </div></td></tr></tbody></table>

zhaohq 发表于 2012-3-14 05:58:00

我先上传甘博1926-27年间拍摄的标注为隆恩寺的12张老照片。
 
 
 
 
 
 
我再转贴2张黑龙先生早期曾上传的饶余敏亲王园寝（群？）的老照片。
 
 
 
 
 
 
最后贴2张荷兰网站搜来的（1902-05年间拍摄的）未知地点园寝的老照片。
 
 
 
 
图片已经上传完。
 
 
比对资料，我准备就标注为隆恩寺的老照片和疑似饶余敏亲王园寝（群？）的老照片，
乱弹（谈）几句。呵呵！

帝京子民 发表于 2012-3-14 09:21:00

真开眼！谢谢分享~

zhaohq 发表于 2012-3-14 12:51:00

[乱弹一]：
 
关于祖太王坟在陵区内的方位。
 
饶余敏亲王园寝是清前期的郡王（后追封和硕亲王）墓葬。
饶余敏亲王园寝相关的正式的文献记载很少。
 
有几份描述朦胧的帖子说道：
 
1）.
 
《爱新觉罗宗谱》丙册·5202页记载，阿巴泰之母为清太祖侧妃伊尔根觉罗氏扎亲巴晏之女。 阿巴泰生于己丑年(1589)六月十六日午时。 他二十几岁即驰骋沙场，带兵攻打蒙古札鲁特、辽东、山东、永平，围困过锦州、北京。 初封贝勒。 顺治元年(1644)晋饶余郡王。 顺治三年(1646)三月二十五日酉时薨，享年五十八岁。 立坟地于隆恩寺。 因为康熙元年(1662)追封和硕饶余亲王，谥曰敏，所以又称为饶余敏亲王园寝。 俗称祖太王坟。
 墓地坐北向南，最南边有木栅栏。 往里走有随墙的两扇大门。 前行有华表、石人、石马、石驼、石羊各一对，石马是人牵缰绳的立马。 后边是五道牌楼，显然是前朝旧物。 第一块牌楼正面镌有“鹫峰胜地”，背面为“鹿苑丛林”。 北行有石桥三座、碑楼三座，驮龙碑上不见有碑文。 碑楼后边靠墙东西各有两层小楼一座，俗称金银二库。 据金霭堂先生讲是烧纸用的。因为院内外树木很多，有火灾隐患，在小楼内烧纸比较安全。 过了金银二库即是享殿。 享殿旁边有东西角门。 后边为月台、宝城。 宝城类似皇帝陵，尺寸略小，有马道，可以登顶。 最上边为馒头形的大坟头。 宝城有三道墙，称作“三环桃月”，用于泄水防洪。 宝城后边有宝顶四座，是阿巴泰侧福晋墓。 
 
2）.
 
饶余敏亲王园寝地上建筑
饶余敏亲王园寝选址注重建筑与环境的和谐统一，着重于建筑的排列与周围山川形势的呼应， 巧妙地借助了原明代隆恩寺所遗留的规模宏大的建筑布局，具有所谓“乾坤聚秀，阴阳合会， 龙穴沙水，无美不收”的格局。
墓园背依老祖山的主峰，坐北朝南。
自南向北依次有木栅栏、随墙大门、华表、石人，由控马官牵的石马、石骆驼、石羊各一对， 五道牌楼，其中第一道牌楼正面悬“鹫峰胜地”匾、背悬“鹿苑丛林”匾，为明代遗物，石 桥三座、碑楼三座、石碑、东西金银二库（乃焚帛之用）、享殿，西侧有东西角门、月台、 宝城、宝城外环以三道砖墙，称为“三环挑月”。 中央宝顶为阿巴泰墓。 宝城后另有宝顶四座，是阿巴泰的侧福晋墓。
祖太王坟东南是大太王坟，俗称红栅栏。 外有牌坊，内为石门、享殿、宝顶。
西南是三太王坟，有石牌坊、享殿、宝顶五座。
西是二太王坟，有青石华表、石牌坊、石狮一对、石门、享殿、宝顶六座。
其西是彰泰、屯珠坟院各一座。
东侧是五太王坟，地名为龙王堂，外为石门，内有宝顶十七座。
祖太王坟之东与大沟相隔小祖山为四太王坟。 地面有石桥、华表、石人、石马、石骆驼、石羊、大宫门、二道石门、享殿、宝城。 因岳乐是削职，故其墓的规模减小。 他的妻妾葬在宝城东小圈。 宝城与小圈之间葬有岳乐的子孙玛尔浑、华圯、锡贵、岱英。 
 
以上是现代学者关于祖太王坟在陵区内的方位的描述。
 
在一张帝京子民先生上传（阿巴泰后人金惠薇女士提供）的隆恩寺的坟园图里，
基本也是这样标注的。
 
 
来看图802；803；804；805；806；808六幅照片。
 
 
 六幅照片拍摄的是同一墓地的神道；
同一墓地的神道石像生有（由前至后）：
华表；卧狮；狻猊；卧羊；卧骆驼；马童牵立马；立人。
 
卧狮和狻猊虽未见到记载；
但这片墓葬群里面，有马童牵立马的只有饶余敏亲王园寝。
我认为这六幅照片拍摄的是饶余敏亲王园寝。
 
 
 
 
 这组石像生的大部分（卧狮；狻猊；卧羊；卧骆驼；马童牵立马），
现在存放在抚顺元帅林的明.清石刻园内。 
 
 
 
确定图802；803；804；805；806；808六幅照片是饶余敏亲王园寝以后，
来看饶余敏亲王园寝在墓葬群的方位。
 
 
先做原图802.的截图。
在图802.的截图里，可以看到在神道西面的园墙和二道门的卡墙连接处，
有一个偏向西方的折角。
 
 
 
再做原图804.的截图。
在图804的截图里，可以看到左侧有一座牌楼（四柱三间？）门。
 
我试着将饶余敏亲王园寝的二道门用黄圈标在了图841内。
我试着将那座“左侧有一座牌楼（四柱三间？）门”用红圈标在了图841内。
 
 
 
看来，在图841.（隆恩寺的坟图）里，
一直无法找到甘博那六幅照片里的饶余敏亲王园寝的庭院深深的神道（石像生群）院落，
有一部分还在图841.（隆恩寺的坟图）黄圈的下方（图外）呢。
 
嘿嘿！
 
我认为，在图841.（隆恩寺的坟图）里，
关于饶余敏亲王园寝的方位的标注是可信的。
 
 
我的 [乱弹一] 已弹完。
 
谢谢浏览！
[此贴子已经被作者于2012-3-14 15:50:02编辑过]

zhaohq 发表于 2012-3-16 06:23:00

[乱弹二·下]：
 
关于祖太王坟园的建筑布局。
 
 

 
在图（802的截图二）里，无法看到相关的资料内谈到的：
 
“自南向北依次有......五道牌楼，
其中第一道牌楼正面悬“鹫峰胜地”匾、背悬“鹿苑丛林”匾，为明代遗物，
石桥三座、碑楼三座、石碑、东西金银二库（乃焚帛之用）、
享殿，西侧有东西角门、月台、 宝城、宝城外环以三道砖墙，称为“三环挑月”。 中央宝顶为阿巴泰墓。 宝城后另有宝顶四座，是阿巴泰的侧福晋墓。”
 
 
相关的资料内谈到了“自南向北依次有......五道牌楼......”
我猜想，最后一道应是阴阳分界的火焰牌楼了。
这最后一道应是阴阳分界的“火焰式”的牌楼，
或者就是甘博拍摄的图807和图810.展示的那座两侧有袖壁石屏的火焰牌楼门。
 
 
以上是无根据的猜测。
 
 
相关的资料内谈到了“自南向北依次有......碑楼三座、石碑......”。
 
在甘博的图809.里，可以看到一座平面为八角的重檐圆形攒尖顶的石制楼。
在甘博的图809.里，可以看到图左侧露出一座平面为四角的重檐圆形攒尖顶的石制楼。
 
在黑龙先生早期上传的图（本帖编号815）里，
可以看到一座平面为四角的重檐圆形攒尖顶的石制楼的全景。
 
 
 
 
在饶余敏亲王家族墓葬群里，相关的文字记载只有饶余敏亲王园寝内建有三座碑楼。
 
 
我以为，图809和图815.里出现的亭式石楼，应是饶余敏亲王园寝内的碑楼。
我以为，如同田义墓三座碑楼的布局，
饶余敏亲王园寝内建有的三座碑楼，也应是：
一座平面呈八角型的碑楼居中；两座平面呈方形的碑楼居于神道的东.西两侧。
 
 
我的 [乱弹二·下] 弹完了。
 
 
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[此贴子已经被作者于2012-3-16 16:28:15编辑过]

zhaohq 发表于 2012-3-15 06:40:00

[乱弹二·上]：
 
关于祖太王坟园的建筑布局。
 
现在查到的卫星图不太清晰。
转贴一张早期的卫星图（图851.隆恩寺坟园卫星图）看看。
 
 
 
 
这是一张帝京子民先生上传（阿巴泰后人金惠薇女士提供）的隆恩寺的坟园图。
 
 
 
 
 
在图841.（隆恩寺的坟图）里，
初步看到，祖太王坟园前后疑似是四进院落（含神道的石像生院落）。
 
祖太王坟园实际上是几进院落呢？
回来看甘博的图802..（原编号588a_3420）
做图802.的截图（二）。
 
 
 
 
在图802.（截图二）里，
初步看到，祖太王坟园前后疑似是五进院落（含神道的石像生院落）。
 
 
 
 
关于祖太王坟园的建筑布局的资料。
 
[转帖一]：
 
        《打开尘封档案—饶余敏亲王园陵寝》（节选）
<a href="http://sh.ccyou.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=72619">http://sh.ccyou.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=72619</a>
......
饶余敏亲王园寝地上建筑
饶余敏亲王园寝选址注重建筑与环境的和谐统一，着重于建筑的排列与周围山川形势的呼应， 巧妙地借助了原明代隆恩寺所遗留的规模宏大的建筑布局，具有所谓“乾坤聚秀，阴阳合会， 龙穴沙水，无美不收”的格局。
墓园背依老祖山的主峰，坐北朝南。
自南向北依次有木栅栏、随墙大门、华表、石人，由控马官牵的石马、石骆驼、石羊各一对， 五道牌楼，其中第一道牌楼正面悬“鹫峰胜地”匾、背悬“鹿苑丛林”匾，为明代遗物，石 桥三座、碑楼三座、石碑、东西金银二库（乃焚帛之用）、享殿，西侧有东西角门、月台、 宝城、宝城外环以三道砖墙，称为“三环挑月”。 中央宝顶为阿巴泰墓。 宝城后另有宝顶四座，是阿巴泰的侧福晋墓。
......
按
饶余敏亲王墓园寝地面格局来看，其规格要远比清代其他宗室王公园寝复杂，其大小 可与号称清代最大的宗室园寝、河北涞水云溪水峪的怡贤亲王允祥园寝相匹，而且还 多出了神道两侧的4对石像生，显然与《清会典》所规定的宗室园寝规制不符，应该 是在阿巴泰最初以郡王身份安葬之后，于康熙三年（1662）追封为饶余敏亲王之后增 建或扩建的，同时又巧妙地借用了原昊天寺——隆恩寺或麦福墓前的配享，才形成了 这样一片宏大的建筑群。 
......（略）。
 
 
[转帖二]：
 
        《清代王爷坟》
http://tieba.baidu.com/f?kz=758439608
......
《爱新觉罗宗谱》丙册·5202页记载，阿巴泰之母为清太祖侧妃伊尔根觉罗氏扎亲巴晏之女。 阿巴泰生于己丑年(1589)六月十六日午时。 他二十几岁即驰骋沙场，带兵攻打蒙古札鲁特、辽东、山东、永平，围困过锦州、北京。 初封贝勒。 顺治元年(1644)晋饶余郡王。 顺治三年(1646)三月二十五日酉时薨，享年五十八岁。 立坟地于隆恩寺。 因为康熙元年(1662)追封和硕饶余亲王，谥曰敏，所以又称为饶余敏亲王园寝。 俗称祖太王坟。
 墓地坐北向南，最南边有木栅栏。 往里走有随墙的两扇大门。 前行有华表、石人、石马、石驼、石羊各一对，石马是人牵缰绳的立马。 后边是五道牌楼，显然是前朝旧物。 第一块牌楼正面镌有“鹫峰胜地”，背面为“鹿苑丛林”。 北行有石桥三座、碑楼三座，驮龙碑上不见有碑文。 碑楼后边靠墙东西各有两层小楼一座，俗称金银二库。 据金霭堂先生讲是烧纸用的。因为院内外树木很多，有火灾隐患，在小楼内烧纸比较安全。 过了金银二库即是享殿。 享殿旁边有东西角门。 后边为月台、宝城。 宝城类似皇帝陵，尺寸略小，有马道，可以登顶。 最上边为馒头形的大坟头。 宝城有三道墙，称作“三环桃月”，用于泄水防洪。 宝城后边有宝顶四座，是阿巴泰侧福晋墓。 ......（略）。
 
 
 
两篇文章里，对饶余敏亲王园寝前门的描述相同：
南向北依次有木栅栏、随墙大门。
 
饶余敏亲王园寝是清早期的由寺庙改建的园寝。
这种“由寺庙改建的园寝”形制较特殊，
还未见到相近的保存较好的清早期“由寺庙改建的”亲王园寝（老照片）来借鉴。
 
我看到一张1902-1905年间拍摄的带栅栏的两侧有袖壁的牌楼门的老照片（图816）。
图816里，这座“带栅栏的两侧有袖壁的牌楼门”两侧的虎皮石材料的院墙，明显后来做了加高处理。
我怀疑这是某一处由寺庙改建的园寝。
我以为，图816是饶余敏亲王家族墓葬群的两处“带栅栏的牌楼门”之一。
 
 
注：
祖太王坟东南是大太王坟，俗称红栅栏。 外有牌坊，内为石门、享殿、宝顶。
 
 
 
 
 
图816.（石栅栏门）我曾发帖求教各位老师们进行鉴别。
结果是：基本排除图816.（石栅栏门）是抚顺元帅林宝顶前的那座牌楼。
 
 
求教帖见：
 
 <a href="http://oldbeijing.org/index_16__.html">图说-老北京（非原创区）</a> → [求教]：请给鉴别一下两座石门 
<a href="http://oldbeijing.org/dispbbs_16_82995.html">http://oldbeijing.org/dispbbs_16_82995.html</a>
 
 
 
 
我又将图816.（石栅栏门）与抚顺元帅林现存的北京转运来的4座牌楼照片进行比对，
结果是：基本排除了图816.（石栅栏门）是抚顺元帅林现存的北京转运来的4座牌楼。
 
 
 
虽然通过由抚顺元帅林现存的北京转运来的4座牌楼老照片求证图816.（石栅栏门）
是隆恩寺牌楼门的想法遇阻，并不是最后确定了图816.（石栅栏门）不是隆恩寺牌
楼门。
 
 
1）也许少帅当年不喜欢这种带栅栏的牌楼门。
2）也许当年可供选择的牌楼门颇多；
    为了园寝院落的完整，作为前门的这座“带栅栏的”牌楼门被意外地留下来了。
 
 
 
 
关于饶余敏亲王园寝的二道门。
在甘博拍摄的几张图里，所能看到的饶余敏亲王园寝的二道门都比较模糊。
我以为，甘博拍摄的图807.和图810.应是同一座牌楼门。
 
注 ：
在抚顺元帅林现存的北京转运来的石刻构件中，
没有发现与之相同的狮子图案的石屏。
 
 
做图807的截图。
在图807的截图里，可以看到火焰牌楼的中门的南面有一道疑似照壁的墙。
这道“疑似照壁的墙”在图802；图803；图804；图805和图806里，都是看不到的。
我认为，可以排除图807.和图810.是饶余敏亲王园寝的二道门。
 
 
 
 
 
 我的 [乱弹二·上] 已弹完。
 
谢谢浏览！
[此贴子已经被作者于2012-3-15 16:06:09编辑过]

kuma 发表于 2012-3-16 17:00:00

这是卧佛寺，现在还这样。

zhaohq 发表于 2012-3-16 16:40:00

关于甘博拍摄的图811；图812；图813；
目前还无法确认是在饶余敏亲王家族墓葬群处。
 
 
本帖全文完。
 
 
 
附：
一张（也许与本帖无关的）疑似寺院改成的王爷园寝老照片。
  
[此贴子已经被作者于2012-3-16 16:40:48编辑过]

kuma 发表于 2012-3-16 17:06:00

zhaohq 发表于 2012-3-16 19:24:00

谢谢 kuma 先生告知那张是卧佛寺。
 
谢谢 kuma 先生贴的卧佛寺-琉璃坊的老照片！

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