<p><font size="5">好像80年代矿泉水没有那么的贵，像瓶装的可口可乐当时才买8毛。</font></p>
<p> </p>
[此贴子已经被作者于2012-2-26 10:49:41编辑过] <font face="楷体_GB2312" color="#000000" size="5">现在说什么都没用。红楼梦中好了歌。鹰版年青，会看得见的。</font>
[此贴子已经被作者于2012-2-26 12:04:28编辑过] <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>南长街</i>在2012-2-26 8:40:00的发言：</b><br/>
<p>瘦死的骆驼比马大，反正是早晚的事，跟它较劲不值当。还不如在萝卜白菜上多花些工夫。</p>
<div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2012-2-26 8:43:06编辑过]</font></div></div>
<p>这个我顶一下</p> 鹰飞，用北冰洋讽刺一些不正当的社会现象，是对的，我同意。不过单拿北冰洋来说，3、4块钱似乎真的不贵，咱到不是说别的，现在物价成本什么的都高到什么地步了，现在正经羊肉都从前年的20一斤涨到28了，要是北冰洋真的原汁原味用好材料少用添加剂，这价格还真的不太贵，至于怀旧心理，本是每个人心理都有的，商家本是无利不起早的，如果能利用消费者的怀旧心理，货真价实的大赚一笔，也无可厚非，您说呢。 <p>单就北冰洋的价格来说，确实是贵了。商人趋利是管不了，但是作为消费者，骂骂还是可以的！选择不买也是可以的，就像不买奇瑞。</p>
<p>至于QNMD，只是文、酒人嬉笑怒骂的形式而已，古人饮酒作诗就是这个道理。或者再打个比方：前一阵儿，不是官人兄弟还说你丫挺的也是北京人打招呼表示亲近的一种方式么.</p>
<p>窃以为QNMD让文字更加本土化（京味儿）了，某些语境下，或许还表示比较亲昵呢。</p>
[此贴子已经被作者于2012-2-26 12:17:18编辑过] <p> 好几个朋友都说，看你写的东西真累，既无章法，又信口开河，而且愤青的味太浓了。</p>
<p> 我说：说我这个毛病的人，几乎凡是看我文章的人，都是这种批评。</p>
<p> 我完全同意，也尽一切可能去改正，可是：</p>
<p> 我是知青，，文革时只上到六年级，就是到了60岁，这点文化底子的先天不足，只要是一想说真话，说心里话，就成这种样子了，怎么办，或者是说假话，不说心里话，不从自己的想说的看法上码字，我干嘛还要写字呢？改肯定要改，说还是要说，因为没改好，就不能说心里的真心话了。可能就不是老猪871了。</p>
<p> 可是还要允许我表白一下：我写了这些字不为了什么，只是在向人们表示，在北京，有一个只有六年级文化水平的知青，依然在为胡同的存亡，喋喋不休，连篇累牍，比祥林嫂还让人觉得可怜人必有可恨之处，可因为写的不好，就不让他写了，他还不想罢休，放弃自己的坚守。大家（在座喝酒侃山的朋友）都鼓掌了，我不能说要激动的流出眼泪，但我的确感到了一种真挚的鼓舞。退却是非常容易的，可坚守确是非常非常之难的。</p>
<p> 我宁肯愿意继续写这种100个人看了，90个人都有意见的文字而坚持，而不愿意作既省事又没人指责的退却----因为我那天的表白得到朋友们的真心的掌声，已经让我觉得，为了老北京胡同文化的坚守，这种批评也是一种对于老北京文化的关注。</p>
<p> 之所以把这篇文字贴在这里，说明文字说的具体内容，具体故事，只是一种托词，关键是要有一些人不为了别的，只为老北京文化，在坚守着----也就是说三道四以至退却都很容易，可是现在最需要的还是一种不需要怜悯和理解的坚守！</p> 来吧，到我这儿来吧。 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2012-3-1 9:27:00的发言：</b><br/>
<p>1：爱干净是个好习惯。发展到极致是啥呢，洁癖。据说啊，也是据说，洁癖有些些病态，还挺不好治。</p>
<p> </p>
<p>4：老大这儿放了一个“导向错误”的小炸弹，故意把讨论往道德方向上引领。提请老大注意：我们在讨论技术，跟思想不挨着。仿比跟一个正砌墙的瓦匠争论具体是一丁一跑儿好还是顺丁儿（垒墙）不容易塌。老大同学呢，强调花铲不能上工地，瓦匠必须得用瓦刀，瓦刀正宗。</p>
<p> 而且还给了一个“趋向性”暗示，倘所有的瓦匠都挥着花铲砌墙，工地将不工地，国将不国。</p>
<p> </p>
<p>5：写字更多的是一种自我沟通与打通，形成文字，是想事儿的副产品。车开过去也就过去了，面都掩了，讨论讨论车速大约应该，我不反对。</p>
<p> 人见人爱花见花开最终只是一种幻想，有喜欢有不喜欢才不平面。</p>
<p> </p>
<p>6：这个世界愈来愈多极，人们的审美呢也呈爆炸式纷飞，谁能绑住别人就按照自己的审美方向行进，那岂不是成了小胡同赶猪且还没有随墙门吗？</p>
<p> 谁还记得杨朔，谁？</p></div>
<p>开诚布公的讨论挺好。那我接着来了。</p>
<p>1、板凳脏了，大多数人都会擦干净，然后坐下。</p>
<p>如若有人不擦，大大咧咧就着灰土坐下了，还嘲笑擦干净再坐下的人有洁癖。这个似乎说不到。</p>
<p>我以为洁癖是擦到五遍以上（当然这个各人标准会有不同，但是一遍肯定不能算有洁癖吧）。</p>
<p>2、技术和思想。我以为没有绝对脱离思想的技术，人类的活动哪有没有思想的呢？！不挨着思想谈技术，没有现实意义，空谈。而您的这篇字是实实在在存在着，在老北京网上，在“文字北京”版块上，大家都能看见。您跟大家说看的时候不要有思想，可能吗？</p>
<p>你指的趋向性暗示，是不是我上次说的您要是这样，别人也可以骂“妈”，甚而至于骂街。</p>
<p>我现在还是这样想的，您可以用“妈的”谈技术，别人为什么不行。我不知道您这样以后，再说别人，还会不会有人听。</p>
<p>前面有个帖子说当初崔健演唱会唱QTMD，那欧美流行歌曲还有说粗口的呢。您想看到版块这样吗？</p>
<p>3、写字固然是一种自我沟通与打通，但是在公共场合下，它更多地要考虑它的社会性，它可能造成的影响。</p>
<p>我们是成人，我们对自己要做的事情应该有个判断。其实我挺羡慕您有机会改正。因为人生很多事情做过了就不能再改了，涂抹都不行。</p>
<p>4、这个世界人们的审美呢呈爆炸式纷飞，固然如此。</p>
<p>如果是个网友这样写我什么都不会说，百花争鸣嘛，虽然我依然很厌恶。但是版主您这样做不行，在别的地方您可以试，在这里，您做版主的这个地方不行，绝对不行。您要尊重我们，不能口吐脏字。</p>
<p>好了，不说了，我要吃饭去了。</p>
<p> </p>
回复：（老猪871）非先进文化---骂析
<p>朱哥，您孙子，两岁，您知道不能当着他的面骂人。</p><p>那么，您能当着别人小孩子的面骂人吗？</p>
<p>如果不能当着别人家小孩子面骂人，那您就不能在公共场合骂人。因为您怎么能知道公共场合就没有别人家的小孩子呢？</p>
<p>网上，比您能感到的现实的公共场合都大，您说您能在网上骂人吗？</p>
<p>我这里说的骂人是指带脏字的，就是您说了，小孩子学了，让您害臊的话。</p>
<p>这样，当我是小孩，你们能不能不当着我的面口吐脏字。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>老猪871</i>在2012-3-1 9:48:00的发言：</b><br/>“云中的山呦雾中的水，如情似梦漓江的水”。 </div>
<p>想起了“交城的山，交城的水，交城出来个什么来着……”</p>
[此贴子已经被作者于2012-3-1 11:44:45编辑过] <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>老大</i>在2012-2-29 11:00:00的发言：</b><br/>
<p><font size="4">拜读。</font></p>
<p><font size="4">1、“坑您”不敢，一来我没有那一膀子力气，二来我也不是穿山甲，更没那么深的道行“种人”。您要是真有到秋天开得漫山遍野的想法，您只能自己挖坑，有那么多弟兄在，填填土、添添水没问题，您就放心跳下去吧。</font></p>
<p><font size="4">2、我也得检讨，我的语言表达能力有待提高，让您以为自己只是没有表述清楚，让人误解了。其实我想说的是口吐脏字，这个事还不真能和那些“落水狗”的骂人相提并论。</font><font size="4">……</font></p>
<p><font size="4">（听人劝，吃饱饭。这段我省了。 ）</font></p>
<p><font size="4">3、形式和内容，我是这样理解的：形容一个人以好的名义当幌子做坏事，俗语叫“挂羊头卖狗肉”。那若是挂着狗头，会有人相信卖的是羊肉吗？！</font></p>
<p><font size="4">我记得赵薇那次日本国旗事件，您说那是形式还是内容？</font></p>
<p><font size="4">文怀沙事件，李辉不也是从年龄撕开裂口深入的，我以为还是从形式切入的。</font></p>
<p><font size="4">韩寒，不管他的文章内容怎么被攻击，他本人却越炒越红；直到方舟子质疑执笔人，轰然倒塌——还是形式。</font></p>
<p><font size="4">您说形式重要吗？您还要坚持您这个错误的形式吗？</font></p>
<p><font size="4">我欣赏方舟子质疑的态度，所以我忽然有个疑问，莫非草长鹰飞原本就是两个人。</font></p>
<p><font size="4">写“阴雨北京”的、批评别人写字零碎太多的，和这个写“什么北冰洋”一定不是一个人。</font> </p>
<div align="right"><font color="#000066"></font> </div></div>
<p>1：爱干净是个好习惯。发展到极致是啥呢，洁癖。据说啊，也是据说，洁癖有些些病态，还挺不好治。</p>
<p> </p>
<p>2：赵薇穿国旗旗袍照相，我没觉着有啥，至于别人看不入眼非跟爱国闲扯，那是洁癖的另一种病态。（此处不展开讨论）</p>
<p> </p>
<p>3：老文和小韩的情形与赵薇不同，是另一种层面的事儿。</p>
<p> 欺骗能得到的必将在欺骗中失去。</p>
<p> </p>
<p>4：老大这儿放了一个“导向错误”的小炸弹，故意把讨论往道德方向上引领。提请老大注意：我们在讨论技术，跟思想不挨着。仿比跟一个正砌墙的瓦匠争论具体是一丁一跑儿好还是顺丁儿（垒墙）不容易塌。老大同学呢，强调花铲不能上工地，瓦匠必须得用瓦刀，瓦刀正宗。</p>
<p> 而且还给了一个“趋向性”暗示，倘所有的瓦匠都挥着花铲砌墙，工地将不工地，国将不国。</p>
<p> </p>
<p>5：写字更多的是一种自我沟通与打通，形成文字，是想事儿的副产品。车开过去也就过去了，面都掩了，讨论讨论车速大约应该，我不反对。</p>
<p> 人见人爱花见花开最终只是一种幻想，有喜欢有不喜欢才不平面。</p>
<p> </p>
<p>6：这个世界愈来愈多极，人们的审美呢也呈爆炸式纷飞，谁能绑住别人就按照自己的审美方向行进，那岂不是成了小胡同赶猪且还没有随墙门吗？</p>
<p> 谁还记得杨朔，谁？</p> “云中的山呦雾中的水，如情似梦漓江的水”。 嘻笑怒骂皆成文章！凡事儿别太较真儿，大伙儿凑到这儿干嘛来了？阔xiaojie开窑子------不为钱，就为图个乐子嘛！
[此贴子已经被作者于2012-3-1 14:26:55编辑过] <p>楼上，这种判断成立，可需要个假设条件。那个假设条件就是大伙儿（至少是看这篇不入眼文字的朋友）都是孩子，并且，并且年岁还不许大喽。年岁一大，有了自己的评判标准，那，再怎么推销也不成了呢！！</p>
非先进文化---骂析
<p> 非先进文化---骂析</p><br/>
<p> 春节前后，进山寻觅，本无固定目标，走到苛罗坨村，知道这里有一座古桥，虽然不如赵州桥那么历史悠久，不如武汉长江大桥那么伟大，甚至也不如卢沟桥有那么多的故事，但是它的确就是全国独一份，就是“娼妓桥”。</p>
<p>百度这样说： 在北京西郊门头沟永定镇岢罗坨村村西，有一座明代古石桥，命名为“娼妓桥”，由于主要由妓女捐资兴建，故名。 </p>
<p align="left"> 古桥建于明代初年，为三孔石拱桥，南北走向，青条石砌筑而成。青石系附近青龙山所产。桥基、涵洞券石、桥栏等设计精巧，上有精美的雕刻。石桥总长20.72米桥基总宽5.3米，桥面有效宽度4.1米。民国六年（1917年），一场山洪冲毁了半座古桥，桥身现存10余米。古桥掩隐在村落之中，并不显眼。 </p>
<p align="left"> 京西古刹戒台寺距岢罗坨村不远，昔时，每年四月人们都要到戒台寺“赶秋坡”，男男女女穿红挂绿，纷纷前往戒台寺进香、玩耍。全国各地娼妓包括说书的、唱戏的、卖艺的一类职业女性也来到戒台寺进香，向那普度众生的佛祖祈祷，愿大慈大悲的菩萨保佑她们这些可怜的人，叫她们早日脱离苦海，获得新生。据顺天府宛平县知县沈榜所撰《宛署杂记》记载：“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止，天下游僧毕会，商贾辐辏，其旁有地名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡。”由于娼妓身份低贱，只可从后门进寺。那时山沟里的水很大，女子们鞋弓袜小多有不便，为了方便上山，便捐资兴建此桥，情愿将此桥作为自己的替身，让千人踩、万人踏，一是赎罪，二是积累功德，只盼来世不再坠入娼门。据传，男子夜卧此桥，多生异梦。 </p>
<p> 京西娼妓桥或许是全国仅有的一座以娼妓命名的桥，目前作为区级文物受到保护。岢罗坨村位于永定镇西南，海拔130米，面积2.3平方公里，现有人口348人，以李、皮、谢三姓为主。小村处在京西庞潭古道上，远至康熙、乾隆，近至蒋中正及夫人，或乘轿或骑马，都曾光顾过，周边留下了西峰寺、载滢地宫等许多人文景观。</p>
<p> 那您看到文章的题目，和这些文字有什么关联呢？因为我在当时看到这个桥，除了有上面的那些感触之外，也想到了一句话“明明是婊子，偏要立牌坊”这也可以讲就是文人不用脏字骂人的一句民间俚语。</p>
<p> 书归正传。骂人是每一个人都经历过，也实践过的一件事。可能每一个人都被人家骂过，也曾骂过人，说句客观点的话，即使骂人不属于先进文化，毕竟还得属于文化范畴这一点，可能是无可争议的。就算是糟粕文化，咱们也得先打点预防针，了解一下相关的糟粕性，这样化作春泥也护花时，咱们也知道从哪下手而不被其假象所迷惑呢。</p>
<p> 捡大了说。外国人骂人吗？肯定骂，咱不懂外语，所以不知道外国人的民间骂人俗话俚语究竟是什么，好像官话是“独裁者”民间“猪猡”就到头了。不过我坚信，外国人是骂人的。</p>
<p> 中国人骂人吗，肯定。因为我是中国人，我也骂人，因为我挨过骂，以其人之道还治其人之身吗。</p>
<p> 那老百姓骂人，领导人骂人吗。好像说蒋介石就爱说“娘希匹”，毛老头的五卷著作肯定不会有脏字，但是我们都记得这句周公：江青同志好漂亮呀，像个飞行员赛的。这不是骂人，但在老百姓嘴里，说这句话比骂他们三个人什么都解气解恨。</p>
<p> 中国人骂人我也分析了几种类型。</p>
<p> （国骂）骂长辈。如：我是你大爷。 辱骂与其母亲有性行为：我X你妈。</p>
<p> 辱骂对方是动物，如狗养的，跟猪一样笨。而最恶毒的莫过于：你是王八蛋。王八在中国的含义不仅仅是一个动物，而是妓院老鸨的男人（大茶壶）的别称。可能历史上的龟奴，和现在常说的戴绿帽子（可能乌龟的脑袋是绿颜色的居多）都是从这里引申来的。</p>
<p> 再就是辱骂对方身体有缺陷，如：你瞎了，你是瘸子呀。</p>
<p> 老百姓骂人有时候用脏字，有时候也讲求骂人不带脏字（所谓北京文化，可能也有这一条）我听到过骂人最狠的一句，至今记忆犹新：瞅你那德行，肯定是甩完了剩的那点汤做（读ZOU）出来的。</p>
<p> 而文人讲求骂人不用脏字，可有时又得打嘴仗，所以才有“资本家的乏走狗”一类的文人骂架语言。</p>
<p> 文学名著里面，对这一块（骂人）有着非常经典的表述，我也就不赘述了，不过还记得：女儿愁，没钱来买桂花油。女儿悲，嫁个男人是乌龟。和上面提到的意思是大致不错的。</p>
<p> 在现代电影里，我记得最清楚的，就是《龙年警官》张丰毅在电影里清清楚楚的骂出:我x你妈。</p>
<p> 而我记得这句国骂最清楚的一次，就是所有人都知道的那件事的黎明时分，一夜没睡的人们，无言静寂的对着街上的天空，突然一个年轻人，声嘶力竭的喊出了一句：LP,我x你妈。</p>
<p> 我举了这么多的例子，自然觉得骂人毕竟不是一件体面的事情，我有时候，在电视机旁，看国安足球时，听到那两句京骂，说实话，我也一阵阵的臊得慌。但是，我还得说一句：我曾经有一阵，和儿子一起，他用小喇叭，我用大喇叭，前去现场观看比赛，看到当时的情景，绝对不可能出淤泥而不染，而且是用了全身心的力气，随着那两句京骂，对着场上出现的裁判不公或精彩表现而推波助澜，而到了最后，还得是卷入了用嘴京骂的浪潮。</p>
<p> 北京人的京骂，是地域的土话，外地自然也有这种地域的常用骂语，但这种骂人的话一般用有口音的地方话说的居多，我只去过东北十年，所以除了接触当地东北人，也就是上海、温州、杭州人、天津人了。东北人骂人最狠的是：她们家是卖大炕的；南方人骂人一般是：小赤（ci）佬，岗都；而天津人就说：他是杂八地那的。</p>
<p> 现在，是讲求这精神、那文明了，可是“明明是婊子，偏要立牌坊”的事情，让老百姓的心头实在咽不下那一口气，虽然骂人不雅不恭，可人都是人，谁还没有点七情六欲呀，偶尔骂个人，比憋在心里，最后落个美尼尔综合症还是划算的。</p>
<p> 不过，之所以写这篇不先进文化的文字，最主要是因为我的孙子。我肯定不会教他骂人，而且处心积虑的在他面前不说脏话，虽然一个不到两岁的孩子，绝不会懂得骂人词语的含义，但是一旦他在儿子或他人面前说出不雅之词，我的这张当爷爷的脸往哪搁呀。可是前一阵一句京骂“傻X”，还是在看新闻瞎说的时候，不小心的甩了出来，无心栽柳柳成荫，结果，孙子说这个词好几天，羞得我恨不得自己打自己的嘴巴。等这件事过去了，有一天我自己又嘟囔了一句国骂“他妈的”，这下他又听见了，结果在他的嘴里成了“他妈”而且说这两个字的时候，还冲着我一脸坏笑。在这次我可知道厉害了，也不批评他，也不理他，让这个词在他的记忆里逐渐淡化，这几天他不说了，不过，我这回可知道了，其实我们骂人只是一种个人心情的极端表示方式而已，可是在社会大环境之中，似乎成了某个人某个家族品行道德的衡量标志了，这件事容不得你解释，而这也是一种文化，这种文化就是约定俗成的一种制约，一种习惯，一种势力，一种规矩！</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p><br/><br/> 记得在首体看崔健演唱会，当他唱到?宽容?的副歌：我就QNMD------！时，全场近万观众全都站着大和：我就QNMD------！ <p>做事需要智慧，写字大约也是如此。</p>
<p>凡事都有个变通。</p>
<p>广东人喜欢做生意，淡菜的淡不吉利，于是就改成了旺菜。</p>
<p>同学老A死了。担心死不好听，于是老B告诉老C：老A没了。</p>
<p>连派出所把XX逮（dei）起来了，不是还说“河蟹”了么？</p>
<p>中国文化博大精深，难道还怕找不出个替代品来么！</p>
<p>富康，女士开还行么？</p>
<p> </p>
<p> </p>
[此贴子已经被作者于2012-3-2 0:09:49编辑过] <blockquote dir="ltr" style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<p>前一阵儿，归真堂的事儿闹得沸沸扬扬。</p>
<p>难不成，就不能找个替代品么？</p>
<p>富康这车怎样？好开么？</p></blockquote> <p>开窑子，是老鸨。收钱不接客。应该是“当窑姐儿”。我这麽说不文明，不尊重性工作者。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>老大</i>在2012-3-1 12:36:00的发言：</b><br/>
<p>朱哥，您孙子，两岁，</p>
<p> </p></div>
<p>您这不是骂我朱哥呢嘛？</p>
<p>照片上看去好像是吃八大碗的地方？那朱哥您吃了么？</p>
<p>43楼说的诚恳。</p>
<p>理在哪边真的说不清楚了......</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>没事儿</i>在2012-3-1 15:02:00的发言：</b><br/>
<p>您这不是骂我朱哥呢嘛？</p>
<p>照片上看去好像是吃八大碗的地方？那朱哥您吃了么？</p>
<p>43楼说的诚恳。</p>
<p>理在哪边真的说不清楚了......</p>
</div><p></p>
老大的断句断的好。正所谓：句读知不知，其为惑也。呵呵！ <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2012-3-1 13:34:00的发言：</b><br/>
<p>楼上，这种判断成立，可需要个假设条件。那个假设条件就是大伙儿（至少是看这篇不入眼文字的朋友）都是孩子，并且，并且年岁还不许大喽。年岁一大，有了自己的评判标准，那，再怎么推销也不成了呢！！</p></div>
<p>这个，您有点儿矫情了啊，呵呵</p> <p>一个话题引出这么多文字，挺不错的。</p>
<p>要不然，打开看看还是那几个字，再打开还是那几个字就没劲了。</p> <p>呵呵，再顶下去快成“热贴”了。</p>
<p> </p> 那就接着来。顶针续麻（骂）呵呵 尿里有糖 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>刘文彩</i>在2012-3-1 16:01:00的发言：</b><br/>
<blockquote dir="ltr" style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<p>前一阵儿，归真堂的事儿闹得沸沸扬扬。</p>
<p>难不成，就不能找个替代品么？</p>
<p>富康这车怎样？好开么？</p></blockquote></div>
<p>还成，就是喇叭不好找！</p>
<p>转向没助力，方向沉。</p> <p>我非常同意楼主的观点，并且个人认为价格确实太贵了，快赶上啤酒的价格了，虽然本人不懂酿酒和做汽水的技术，但总觉得</p>
<p>做汽水比做啤酒要容易些，成本也低些，而且就算成本一样，一瓶啤酒多少容量，而一瓶北冰洋多少，大家有目共睹吧。其实</p>
<p>从北冰洋上市后，我也经常去买来喝，不过是对儿时的一种怀念罢了，但对它的价格实在是不敢恭维，商家想挣钱是应该的，</p>
<p>但是这种挣法实在是让人不太容易接受，当然，这只是我个人观点而已，也许商家有什么难言之隐呢，也说不定。总之，这个</p>
<p>东西能回来，还是让人高兴的。</p> <strong><font face="楷体_GB2312" size="5">这就不是一个北冰洋的事儿 你们琢磨去吧 别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人 我顶你</font></strong> ?
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