美国社会经济学家西德尼 D.甘博与门头沟
<p align="left">西德尼 D.甘博(Sidney D. Gamble，1900-1968),美国社会经济学家。1908年至1932年，他四度旅居中国，走遍华北、华东、西南等地区，先后拍摄了5000多幅黑白照片、彩色幻灯片及39盘16毫米电影胶片。这批照片，无论是数量之多、内容之广、拍摄质量之高、保存之完好堪称中国同时期历史照片中的上乘。</p>
<p align="left">西德尼 D.甘博曾多次来门头沟进行社会调查，在这期间他拍摄了妙峰山庙会、潭柘寺、戒台寺、门头沟煤窑以及拉煤童工的生活的照片共一百九十一张（其中潭柘寺系列照片中的2张已经遗失），此外他还拍摄了一部片长15分28秒的电影《朝圣妙峰山》。</p>
<p align="left"><b>一、甘博与妙峰山庙会</b></p>
<p>甘博在1924年至1927年间曾三次前往妙峰山，第一次为1924年妙峰山庙会快要结束的时候，拍摄了28张照片。第二次为1925年4月28日（阴历四月初六）早晨7点多钟甘博和他的两个同伴以及作为翻译的燕京大学教授李景汉坐洋车从城里起身，经过西直门、海淀、燕京大学、万寿寺等处，至青龙桥换驴过金山口，游览黑龙潭温泉寺，中午到达北安河由中北道上山，经过朝阳院，傍晚到达涧沟村。4月29日（阴历四月初七）早晨朝顶进香，甘博等人在考察庙会活动后又住宿在涧沟村。4月30日（阴历四月初八）早晨，甘博等人从南道下山，经过抢风岭到达樱桃沟村，顺便游览了溥仪的英文老师庄士敦修建的小庙，然后到三家店坐车回京，共拍摄照片57张。甘博第三次考察妙峰山庙会的时间不详，拍摄照片23张。</p>
<p>甘博拍摄的妙峰山系列照片共有108张，拍摄内容包括沿途风光、沿途百姓的生活场景、妙峰山庙会、甘博及其同伴。</p>
<p>沿途风光的照片包括：山间梯田、朝阳院、山景、涧沟村的民房及香道、娘娘庙的远景、香道、担礼村附近的道路（2张）、仰岭过街楼、仰岭过街楼上面的神像、樱桃沟村末代皇帝溥仪的英文老师庄士敦修的小庙、孟尝岭云聚寺粥茶棚、墙上的会启、西北涧提灯老会茶棚中布置、合会宗亲之位（2张）。</p>
<p>沿途百姓的生活场景的照片包括：铡草的男人、背柴草的男人、打铁的铁匠（2张）、编织草帘子（垫子）的人、锅灶水桶以及小桌子上面的锅盖、背运东西的人、用驴拉磨磨粮食的人、制作吊炉烧饼的人、推着铁罐车的工人。</p>
<p>妙峰山庙会的照片包括：背香的人（2张）、妙峰山的迎客松以及香客、灵官殿及会启、肩挑钱粮把的香会组织（7张）、缝绽老会的老会首、庙会期间的香会演出：耍狮子的（6张）、五虎少林会共（3张）、练杂技的。香池及香客、烧香许愿的善男信女、烧表的香客、背鞍进香的香客、男女乞丐（3张）、有头戴绒花戴福还家的中年男子、手拿山桃木棍儿带福还家的小男孩儿、下山的女香客、有戴枷为妙峰山娘娘庙募捐的香客（3张）、灵官殿中用棒锤敲打铁钟的道人（2张）、小贩，茶棚中的景象、进香的香会组织、乘坐爬山虎的香客、鲁班像、岳飞:像、嘴里叼着烟袋的中年男子，七十岁的老香客、用麦秸秆编制的狮子（1张）。</p>
<p>甘博及其同伴的照片包括：甘博的三个同伴坐在山坡的树下（背对着镜头）眺望远方、甘博和他的同伴头戴绒花的照片（共4张），其中合影3张，甘博的同伴单独1张、甘博和他的同伴从妙峰山回来在野溪木板桥和三家店木板桥的合影（3张）：甘博和他的两个同伴在野溪木板桥、甘博的同伴（两个外国人和燕京大学教授李景汉）在三家店木板桥、甘博和他的两个同伴以及一个中国小孩儿在在三家店木板桥上合影。</p>
<p>此外，甘博还拍摄了片长15分钟28秒的电影《朝圣妙峰山》。</p>
<p><b>二、甘博与潭柘寺</b><b></b></p>
<p>甘博拍摄的潭柘寺系列照片有61张（其中2张已经遗失），拍摄时间1917年至1919年间，照片包括：沿途风光、沿途百姓生活场景、潭柘寺内、甘博及其同伴。</p>
<p>沿途风光的照片包括：梯田（2张）、山景（3张）。</p>
<p>沿途百姓生活场景的照片包括：煤矿口附近的人和骆驼、村子中的道路上有四十八个人正在拖运东西、编筐的男人、一个男子牵着骆驼行进、骑着骆驼正在行进的梳着辫子的男子（2张）、肩背背篓的高矮年纪不等的四个小男孩儿。</p>
<p>潭柘寺内的照片包括：潭柘寺的牌楼、安乐延寿堂及殿外的台阶石碑、楞严坛以及周围的殿宇围墙（3张）、香炉、石鱼、大雄宝殿以及香炉台阶、手拿念珠的站立在庭院中的方丈、站在庭院中的的男子（2张，两张照片中的男子不同）、室内的坐在椅子上围着桌子正在诵经的三个僧人（2张）、和尚与庭院（2张）、方丈院、端坐在莲花座中佛像、佛像、清代潭柘寺第一任住持震寰大师的覆钵式塔、老虎洞疯魔和尚塑像（2张）、虎的塑像、六道轮回、藻井、日晷（2张）、殿外木架上悬挂的铜罄、庭院中的松树香炉以及建筑（3张）、寺内的其他建筑、大殿屋顶的坐兽、潭柘寺全景、塔林（5张）。</p>
<p>甘博及其同伴的照片包括：甘博的同伴乘坐汽车前往潭柘寺、甘博的同伴在翻越潭柘寺的围墙、甘博及其同伴（两位女子）在途中所拍摄的多幅照片。</p>
<p><b>三、甘博与戒台寺</b><b></b></p>
<p>甘博拍摄戒台寺的照片有17张，拍摄时间为1924年至1927年间，包括寺庙的门楼及松树、抱塔松（2张）、戒台寺石牌坊、九龙松、鼓楼以及附近的两通石碑、香炉及古树（2张）、千佛阁、戒台殿殿宇的屋顶、龛洞中戒神的立像、戒坛的大理石基座以及上面的纹饰、正用辘轳从井中打水的僧人、靠在台阶附近的墙上正在纺线的僧人、屋脊上的坐兽及檐下的铃铛（2张）、甘博和他的同伴在戒台寺山门殿的合影。</p>
<p><b>四、甘博与门头沟小煤窑童工</b><b></b></p>
<p>甘博拍摄门头沟煤窑以及拉煤童工的生活的照片共有5张，拍摄时间为1924年至1927年间，包括煤窑附近用骡子驮煤的场景（1张），站在窑口的四个童工；一个童工的三张照片：吃饼（1张）、用煤筐拉煤（2张）。</p>
<p>我们应该感谢美国社会经济学家西德尼 D.甘博为门头沟的妙峰山庙会、潭柘寺、戒台寺等寺庙建筑、门头沟煤窑以及拉煤童工的生活留下了珍贵的资料，这些照片可以为我们研究妙峰山庙会的民俗活动、了解门头沟的风土人情，妙峰山娘娘庙、潭柘寺、戒台寺的建筑格局，门头沟煤窑以及拉煤童工的生活提供了资料。</p> 学习。配图就更棒了，尤其是妙峰山庙会。现在那香客上山的道儿还在？ 要是把照片贴上就好了
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