神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:24:00

[原创]宝博杨家村窖藏青铜器大赏(下)

<p><font face="Verdana"><strong>逨盘<br/></strong>西周宣王时期(公元前827年——前782年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土<br/>尺寸:通高20.4厘米;口径:53.6厘米;圈足直径41厘米;腹深10.4厘米;兽足高4.2厘米<br/>重量:18.5公斤</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>盘为盛水器,一般与匜配套使用。这件西周青铜逨盘,方唇,折沿、浅腹、附耳、铺首,圈足下附四兽足。腹及圈足装饰窃曲纹,辅首为兽衔环。盘内底铸铭文21行,约370字,记载了单氏家族8代人辅佐西周12位王(文王至宣王)征战、理政、管治林泽的历史。对西周王室变迁及年代世系有着明确的记载,可映证史书的记述,对夏、西周断代工程所拟的西周宣王年表做出了检验。逨盘优美的造型与纹饰,气势恢弘的长篇铭文,精湛的铸造工艺,都使它成为此次发现中的重器,也是目前存世的青铜盘中铭文最多的一件,表明它无愧于中国古代青铜艺术的经典之作,堪称“中国第一盘”。<br/>铭文最长、记录史实最多的是“逨”盘,铭文多达380余字,其内容为:单氏家族第一代先人“单公”在辅佐文王、武王灭了殷(商)后,对周朝新占有的土地进行国土治理;第二代先人“公叔”辅佐周成王管理国家;第三代先人“新室仲”帮助周康王处理朝廷事务;第四代先人“惠仲 父”辅佐周昭王、周穆王讨伐楚国;第五代先人“零伯”辅佐周共王、周懿王;第六代先人“懿仲”辅佐周孝王、周夷王;第七代先人“龚叔”辅佐周厉王;第八代、即在世的“逨”辅佐当朝天子周宣王治理朝政,并出任管理山林的官员。 </font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>释文: <br/>逨曰:丕顯朕皇高祖單公,桓桓克明慎厥德,夾 <br/>召文王武王達殷,膺受天魯命,匍有四方,竝(普?) <br/>宅厥堇疆土,用配上帝。雩朕皇高祖公叔,克逨 <br/>匹成王,成受大命,方狄(逖)不享,用奠四國萬邦。 <br/>雩朕皇高祖新室中,克幽明厥心,柔遠能邇, <br/>會召康王,方懷不廷。雩朕皇高祖惠中(猛?)父, <br/>盭(戾)龢于政,有成于猷,用會昭王穆王,盜政四方,撲 <br/>伐楚荊。雩朕皇高祖零白,粦明厥心,不惰□ <br/>服,用辟龏王懿王。雩朕皇亞祖懿中(設),諫諫克 <br/>匍保厥辟考(孝)王夷王,有成于周邦。雩朕皇考 <br/>龏叔,穆穆趩趩,龢詢(均)于政,明濟于德,享辟 厲王。逨 <br/>肇纘朕皇祖考服,虔夙夕,敬朕死事,肆天子 <br/>多賜逨休,天子其萬年無疆,耆(?)黃耈,保奠周 <br/>邦,諫乂四方。王若曰:逨,丕顯文武,膺受大命, <br/>匍有四方,則繇唯乃先聖祖考夾召先王, <br/>勞堇大命。今余唯經乃先聖祖考,申就乃令,令汝胥 <br/>榮兌,攝(?)司四方虞林,用宮御。賜汝赤巿、幽黃、 <br/>攸勒。逨敢對天子丕顯魯休揚,用作朕皇祖 <br/>考寳尊盤,用追享孝于前文人,前文人嚴在上,廙在 <br/>下,豐豐勃勃,降逨鲁多福,眉壽綽綰,授余康娛、純 <br/>右、通祿、永命、霝終,逨畯臣天子,子子孫孫永寳用享。</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>逨盘铭文大意:<br/>逨说,我的赫赫有名的皇高祖单父,威武英明,知人善任,是一个有智慧有德行的人。他辅弼文王、武王,讨伐殷商,接受皇天大命,抚佑四方的诸侯国,建立了周王朝,操劳国家,顺应天意。我的皇高祖公叔,能辅佐成王,为王所使,接受大命。(当时)北方的戎狄不来奉献天子,(成王)安定了四边万国。我的皇高祖新室仲,沉稳英明,安远善近,四方诸侯都来朝见康王。但是鬼方背叛朝廷。我的皇高祖惠仲盠父,善和于政,成于谋略,奉侍昭王、穆王、经营四方,讨伐楚荆。我的皇高祖零伯,耳聪心明,尽职心责,侍奉龚王、懿王。我的皇亚祖懿仲(敁字左边无占,左上止,左下土),直言规劝(四方左右庶民),(协助)孝王、夷王治理国家,有成就于周邦。我的已故父亲龚叔,端庄恭敬,严肃谨慎,和询于政,德行显著,辅佐厉王。逨继承我的祖父、父亲的职事,夙夕恭敬自己的职责,故天子多赐逨休。天子万年长寿无疆,保佑周邦,治理四方。<br/>王说:我的显赫高贵的文王、武王,从皇天那里接受大命。抚佑四方的诸侯方国。从前,你的先人辅佐先王,尽心操劳大命。现在我遵循你的祖先,重申册命,增高你的官职、爵轶,命你辅佐荣兑管理四方的林业、农业,专供王宫使用。赐给你赤色的围裙、黑色的佩玉绶带以及饰有铜饰的革质马笼头。<br/>逨感激天子的赏赐,赞美王得鲁休,作了祭奠皇祖考的宝盘,用来追念前世有文德先人的善德。有文德先人的威严英灵在天,逨恭恭敬敬在人间,期望先祖蓬蓬勃勃降给逨多福长寿,心怀宽绰,并给我康和保佑,高官厚禄,灵终。天子的贤臣逨子子孙孙永远享用。</font></p>
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[此贴子已经被作者于2011-5-19 14:24:03编辑过]

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:26:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲B<br/></strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/></font><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:27:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲C</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/></font><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:28:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲D<br/></strong></font></p>
<p><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:26:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲A</strong></font></p>
<p><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土<br/><font face="Verdana"><br/></font></font><font face="Verdana">尺寸:通高15.3厘米;口径:20厘米;腹深9厘米<br/>重量:2.3公斤<br/>鬲(音立)和鼎的用途相似,也是用来煮食物的锅。从新石器时代开始,人们就已经普遍使用陶鬲了。早期的鬲腹部像三个圆鼓鼓的袋子拼合而成,这种袋形腹可以增大受火面积,使锅内的食物很快煮熟。商代早期出现了青铜鬲。西周时期,铜鬲的地位逐渐上升,常用作祭祀时进献祭品的礼器或者陪嫁的媵器。</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/></font><font face="Verdana">该鬲器形矮小,束颈,中沿外侈,弧裆近平,蹄形足。上腹部饰窃曲纹,下腹饰变体龙纹龙。器身铸有3个扉棱。<br/>铭文铸于器口内壁,11字,含2重文符:“单叔作孟祈尊器其万年孙孙永宝用”。</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:31:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲E<br/></strong><br/></font><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:31:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲F</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:32:00

<p><font face="Verdana"><strong>单叔鬲G<br/></strong><br/></font><font face="Verdana">西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:33:00

<p><font face="Verdana"><strong>单五父壶A<br/></strong>西周宣王时期(公元前827年——前782年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土<br/>尺寸:通高59厘米;口纵14.8厘米;口横19.6厘米;底纵23厘米;底横30厘米;腹长36厘米;宽26厘米<br/>重量:25公斤</font></p>
<p><font face="Verdana">&nbsp;<br/>壶为中国古代酒器。单五父壶长颈,垂腹,椭圆形。长方形子口盖,两侧附龙首衔环耳。颈部饰环带纹及凸弦纹,腹部以突起的双身龙首为主,辅以数条身躯相交的龙纹。圈足上为变体龙纹。器盖装饰环带纹,顶内凹,内饰两条交龙。这对铜壶造型优美,纹饰缛丽,铸工精湛,堪称精品。壶为一对,造型及纹饰皆相同。<br/>铭文铸于壶口内壁及盖上。口内铭文4行19字,含2个重文符“单五父乍朕/皇考,壶/其万年子子(重文符号)/孙孙(重文符号)永宝用。“盖上铭文4行,17字。其内容与口内铭文相同,少重文符。意思是,“单五父”(即“逨”)为他的父亲做了此壶,以后的子孙要好好保存。</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:34:00

<p><font face="Verdana"><strong>单五父壶B<br/></strong>西周宣王时期(公元前827年——前782年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>尺寸:通高59厘米;口纵14.8厘米;口横19.6厘米;底纵23厘米;底横30厘米;腹长36厘米;宽26厘米,<br/>重量:25公斤</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:35:00

<p><font face="Verdana"><strong>逨盉<br/></strong>西周宣王时期(公元前827年——前782年)<br/>2003年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>尺寸:通高48;长52厘米<br/>重量:12公斤。</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>盉是中国古代的一种盛酒器。这件逨盉,造型别致,构思奇妙。器身扁平圆形,长方形口,短颈,口上为凤鸟形盖,凤首高昂,双翼振展,器身与盖以虎形链及双环相连。管状流,前部饰龙头。兽(龙)首形鋬,四兽(龙)足。腹两侧各有一由三圈纹饰构成的圆形图案,由外而内分别为变体夔龙纹、重环鳞纹和蟠龙纹。器盖内壁铸铭文3行20字:“逨作朕皇高且单/公圣考尊盉/其万年子孙永宝用。”</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:36:00

<p><font face="Verdana">早在1985年,眉县杨家村曾经出土窖藏青铜乐器十三件,报告分为四组:甲组:云雷文钟2件,无铭文;乙组:逨钟4件,皆有相同铭文;丙组:窃曲纹钟4件,无铭文;丁组:编镈3件,无铭文。其中乙组的4件逨钟,从铭文看,跟这次所发现的逨盘、四十二年逨鼎、四十三年逨鼎的器主是同一个人。从这两次窖藏出土的器类看,1985年所发现的全属乐器,这2003年发现的都是礼器。礼器跟乐器是分开放置的。宝博杨家村窖藏单元展出了其中的丙组和丁组的器物。</font></p>
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<p><font face="Verdana"><strong>窃曲纹钟A<br/></strong>西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>编钟不仅是西周时期祭祀、朝聘、宴飨的主要乐器,也是区别贵族等级身份高低的标志。编钟由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序悬挂起来,斜挂的钟称之为甬钟,直悬的钟称之为纽钟。钟的组合数目在西周中期是3枚一组,晚期以8枚一组,东周时出现14枚一组的变种。</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:37:00

<p><font face="Verdana"><strong>窃曲纹钟B</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:38:00

<p><font face="Verdana">窃曲纹钟C</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:39:00

<p><font face="Verdana"><strong>窃曲纹钟D</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>西周晚期(公元前885年——前771年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:40:00

<p><font face="Verdana"><strong>编镈A<br/></strong>西周中期(公元前976年——前886年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土</font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>眉县文化馆藏<br/>镈,大型打击乐器,西周中期出现,盛行于春秋战国。镈常与编钟、编磬配合使用。这组编镈钮为两只凤鸟衔梁而成,舞部饰云雷纹,钲部有四道扉棱,两侧扉棱分别由四虎构成,正、背两条扉棱上端各站立一只昂首的凤鸟。钲部饰龙纹,线条简洁有力。</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:41:00

<p><font face="Verdana"><strong>编镈B<br/></strong><br/></font><font face="Verdana">西周中期(公元前976年——前886年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土<br/>眉县文化馆藏<br/></p></font><font face="Verdana"></font>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:42:00

<p><font face="Verdana"><strong>编镈C</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/>西周中期(公元前976年——前886年)<br/>1985年陕西眉县杨家村窖藏出土<br/>眉县文化馆藏</font></p>
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神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:43:00

<p><font face="Verdana">在欣赏精美华丽、气势恢弘的2003年杨家村窖藏青铜重器的同时,我们不应该忘记那五位世世代代生活在黄土高原的农民,正是纯朴正直的他们发现并保护了这些国宝,使我们今日能够有幸得见2700年前的珍品!<br/><strong>他们是:王宁贤,王拉乾,王明锁,王勤宁,张勤辉</strong></font></p>
<p><font face="Verdana"><br/></font><font face="Verdana">王宁贤,生于1953年,汉族,家住眉县马家镇杨家村一组,小学文化程度,本人残疾。在家务农,家中共有5口人,有年迈的70岁老母,育有一儿一女。<br/>王拉乾,生于1958年,汉族,家住眉县马家镇杨家村一组,初中文化程度。在家务农,家中共有4口人,育有一儿一女。<br/>王明锁,生于1958年,汉族,家住眉县马家镇杨家村一组,初中文化程度。在家务农,家中共有4口人,育有一儿一女。<br/>王勤宁,生于1959年,汉族,家住眉县马家镇杨家村一组,初中文化程度。在家务农,家中共有4口人,育有一儿一女。<br/>张勤辉,生于1958年,汉族,家住眉县马家镇杨家村一组,初中文化程度,本人残疾。在家务农,家中共有4口人,育有一儿一女。</font></p>

神之荣耀 发表于 2011-5-19 14:48:00

<p>宝鸡青铜博物院藏杨家村窖藏青铜器的照片至此全部发完!</p>
<p>谢谢大家观赏!~</p>

宿城小雪 发表于 2011-5-19 16:00:00

为什么都是一儿一女.....??!

神之荣耀 发表于 2011-5-20 11:11:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>嘉平</i>在2011-5-20 0:55:00的发言:</b><br/>
<p>2003年3月9日,我在北京世纪坛参加了宝鸡杨家村出土窖藏青铜器展览的开幕式,这是当天的日记:</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>  蒙长乐老和晋侯之臣两位提醒,今天是陕西眉县发现的27件国宝级青铜器首展的第一天。下午三点与愚人兄急匆匆赶到世纪坛,不过一时没找到青铜展。有意思的是,我向一位胸前戴着红签条的人打听青铜展的开幕式时间(我把他当成工作人员了),那个红脸汉子竟嗫嗫不语,仔细看他的签条上写着“国宝发现人”,哈,原来这几个人就是发现青铜器的眉县农民!警卫告诉我们,开幕式要到四点半才开始。<br/>  坐落在北京西客站正对面的世纪坛,外型象一个被斜着削去大半的大窝头,上面插着一根筷子。它的大肚子里已经有三个展览,古印度铜造像展、中国少数民族展和乌尔库洛画展,我们在楼上楼下转了转,就在咖啡厅坐等开幕式,不知不觉都睡了一觉。<br/>  四点半,咖啡厅里人群纷纷离座,他们多数是持请柬来参加开幕式的,有几位后来知道是陕西省的头面人物。我们也和人流一起混入了二楼前厅,在进入会场的时候,李学勤、马承源就离我们几米远。<br/>  开幕式的拥挤混乱出乎想象,记者如蜂拥,如蝇麇,挤得狭小的会场水泄不通。今天,国宝发现人成了“国宝”,五位农民穿着一式的灰色新西服,象木偶一样被闪光灯、摄像灯烤着,被话筒林指着,被照相者的口令指挥着。<br/>  终于,国家文物局、陕西省、宝鸡市领导讲话完了,嘉奖令宣读了,马承源(他兼任世纪坛艺术馆名誉馆长)的即席致辞也讲完了,可以进入展厅参观了。入口处又乱作一团,不同单位的记者竟然发生了冲突。警察和保安控制人群的进入,先放嘉宾,再放记者,然后是持请柬的来宾,最后,是我们这些没有请柬的普通观众。<br/>  <br/>  展厅设在世纪坛中心的圆形大厅,27件青铜器分散布置在厅内,迎面对称摆放单五父方壶,两边依次是鼎、鬲、匜、盘,最重要的铭文上记载了12个王的逨盘在最里面。这些青铜器上件件有铭文,但是许多器皿上的铭文相同。文字介绍和媒体报道都说总计发现了3000多字铭文,因除锈工作费工耗时,具体字数还未统计出来。我认为,在除锈时,专家看到一件以上的器物上铭文相同时,便停止除锈去土,使得锈和土仍然掩盖着许多文字。还有,这批铜器的保存情况相当好,锈蚀并不严重,不少铸口仍如新的一样,说明铸造与掩埋相距的时间不长。随着展出之后的进一步清理,一定会有新的发现。<br/>  在展厅里,五位农民继续成为采访道具,我听见一个女记者刨根问底问起他们拿到奖金干什么,有一个回答买牛,还要具体说奶牛耕牛。可惜愚人兄想跟一位农民聊点发现青铜器的事,他正比划着说那个土坑的大小,我们的“采访”就被电视台记者所打断。没办法。<br/>  六点钟闭馆,警卫礼貌地请人离开。在走下世纪坛外面的台阶时,我听见一位专家和旁边的人小声说,“……结论被推翻了”。<br/>  是什么样的结论呢?<br/></p></div>
<p>嘉平大人真是先睹为快呀!!~</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>“结论被推翻了”的那个“结论”,是指的断代工程中的“共和”纪年吗?还是整个年表?</p>
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<p>PS:很不喜欢世纪坛,丑陋的建筑,更讨厌的是里面还不允许拍照。</p>
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[此贴子已经被作者于2011-5-20 11:17:17编辑过]

嘉平 发表于 2011-5-20 00:55:00

<p>2003年3月9日,我在北京世纪坛参加了宝鸡杨家村出土窖藏青铜器展览的开幕式,这是当天的日记:</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>  蒙长乐老和晋侯之臣两位提醒,今天是陕西眉县发现的27件国宝级青铜器首展的第一天。下午三点与愚人兄急匆匆赶到世纪坛,不过一时没找到青铜展。有意思的是,我向一位胸前戴着红签条的人打听青铜展的开幕式时间(我把他当成工作人员了),那个红脸汉子竟嗫嗫不语,仔细看他的签条上写着“国宝发现人”,哈,原来这几个人就是发现青铜器的眉县农民!警卫告诉我们,开幕式要到四点半才开始。<br/>  坐落在北京西客站正对面的世纪坛,外型象一个被斜着削去大半的大窝头,上面插着一根筷子。它的大肚子里已经有三个展览,古印度铜造像展、中国少数民族展和乌尔库洛画展,我们在楼上楼下转了转,就在咖啡厅坐等开幕式,不知不觉都睡了一觉。<br/>  四点半,咖啡厅里人群纷纷离座,他们多数是持请柬来参加开幕式的,有几位后来知道是陕西省的头面人物。我们也和人流一起混入了二楼前厅,在进入会场的时候,李学勤、马承源就离我们几米远。<br/>  开幕式的拥挤混乱出乎想象,记者如蜂拥,如蝇麇,挤得狭小的会场水泄不通。今天,国宝发现人成了“国宝”,五位农民穿着一式的灰色新西服,象木偶一样被闪光灯、摄像灯烤着,被话筒林指着,被照相者的口令指挥着。<br/>  终于,国家文物局、陕西省、宝鸡市领导讲话完了,嘉奖令宣读了,马承源(他兼任世纪坛艺术馆名誉馆长)的即席致辞也讲完了,可以进入展厅参观了。入口处又乱作一团,不同单位的记者竟然发生了冲突。警察和保安控制人群的进入,先放嘉宾,再放记者,然后是持请柬的来宾,最后,是我们这些没有请柬的普通观众。<br/>  <br/>  展厅设在世纪坛中心的圆形大厅,27件青铜器分散布置在厅内,迎面对称摆放单五父方壶,两边依次是鼎、鬲、匜、盘,最重要的铭文上记载了12个王的逨盘在最里面。这些青铜器上件件有铭文,但是许多器皿上的铭文相同。文字介绍和媒体报道都说总计发现了3000多字铭文,因除锈工作费工耗时,具体字数还未统计出来。我认为,在除锈时,专家看到一件以上的器物上铭文相同时,便停止除锈去土,使得锈和土仍然掩盖着许多文字。还有,这批铜器的保存情况相当好,锈蚀并不严重,不少铸口仍如新的一样,说明铸造与掩埋相距的时间不长。随着展出之后的进一步清理,一定会有新的发现。<br/>  在展厅里,五位农民继续成为采访道具,我听见一个女记者刨根问底问起他们拿到奖金干什么,有一个回答买牛,还要具体说奶牛耕牛。可惜愚人兄想跟一位农民聊点发现青铜器的事,他正比划着说那个土坑的大小,我们的“采访”就被电视台记者所打断。没办法。<br/>  六点钟闭馆,警卫礼貌地请人离开。在走下世纪坛外面的台阶时,我听见一位专家和旁边的人小声说,“……结论被推翻了”。<br/>  是什么样的结论呢?<br/></p>

老盘子 发表于 2011-5-22 11:27:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>瞌睡虫</i>在2011-5-19 16:00:00的发言:</b><br/>为什么都是一儿一女.....??!</div><font style="BACKGROUND-COLOR: #f9f9f9">全和人儿</font>

析津志 发表于 2011-5-25 03:31:00

感谢那几位农民.多谢楼主分享!
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