[转帖]梁启超故居“饮冰室”因不够文物级别面临拆迁
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<div class="mbArticleShareBtn" align="center"><span>转播到腾讯微博</span></div><img alt="梁启超北京故居面临拆迁 周边30余会馆均将拆除" src="http://img1.gtimg.com/news/pics/hv1/215/50/753/48976790.jpg"/></div>
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<p style="TEXT-ALIGN: center"> <span style="FONT-SIZE: 12px">孩子用手中的画笔，记录下即将拆迁的粉房琉璃街。（资料图片）本报记者潘之望摄</span></p>
<p> 西城区陶然亭粉房社区的3000户居民，常年居于青砖灰瓦、雕梁画栋的院落内，他们中的很多人都知道，这些院落曾是拥有百年历史的各色会馆，其中包括梁启超曾居住的“饮冰室”。如今，该社区的粉房琉璃街、潘家胡同，都披上了大大的“拆”字，而散落于两条胡同中的30余家会馆，也有可能永远湮没在拆迁扬起的尘土中。</p>
<p><strong> ■现场探访</strong></p>
<p><strong> 30余家会馆在拆迁范围</strong></p>
<p> 粉房社区由一横两纵3条胡同组成。一横是指北堂子胡同，两纵是指粉房琉璃街与潘家胡同两条南北向胡同。进入胡同，闹市的喧嚣便被甩在身后，眼前的胡同幽静绵长。两条胡同内散居着或有或没有门牌的会馆30余家，风雨磨蚀的青砖墙面上画着大大的“拆”字，有的房顶已被挑走，有的则缺了半面山墙，零落间可见沧桑的木门、刻着龙形的门墩、高挑的灰色屋檐……“有记载的就能找到，没有记载的就找不到了。”带领记者寻访的粉房社区一相关负责人透露。 </p>
<p> 粉房琉璃街69号为廉新会馆，会馆大门两侧各有一个石墩，上面雕刻着龙形图案；两扇木门斑驳沧桑，上面刻着的对联依稀可辨，上联为“長治久安經綸盛世”，下联为“春華秋實黼黻皇猷”，是为了勉励进京考试的才子们刻苦学习，将来辅弼国家之意。进入会馆，院中套院，青砖墙面已多风化，梁柱开裂，雕梁画栋已成建筑垃圾。 </p>
<p> 粉房琉璃街115号是新会会馆，也是梁启超故居，院中套院，层次分明。 </p>
<p> 梁启超来京参加会试时，就住在该会馆中部处4间北房，因其自号“饮冰室主人”，该室也便被称为“饮冰室”。84岁的张阿姨仍在这里留守居住，进入张阿姨家，只见这间北屋南北两侧各加建了数米，房子便也由10平米变为15平米。“在这里住了几十年了，不舍得走。”张阿姨一边笼火一边说。 </p>
<p> 潘家胡同43号是高州会馆，门内一株古树，粗需4人合抱，裸露地面的树根状如岩石，“树龄有上百年了，现在还没苏醒，看着是枯树，到了夏天就枝繁叶茂的。”一位老人说。 </p>
<p> 在两条胡同的南侧墙面上，贴着该胡同的拆迁通知。据该区域建设项目拆迁公示，粉房琉璃街、潘家胡同3000余家住户均处于拆迁范围，上书30余家或有门牌记载或无门牌记载的会馆，也均处在拆迁范围内。“115号新会会馆去年5月份有消息说因是梁启超故居不拆了，墙上本来刷上的‘拆’字也涂了，可眼下又有消息说还得拆，说会馆不够文物保护级别。”该社区一相关负责人称。</p>
<p><strong> ■居民讲述</strong></p>
<p><strong> 老居民谈会馆头头是道</strong></p>
<p> 董先生（80多岁）：85号院就是萍乡会馆，是在京江西萍乡人的聚居处。这家会馆院门很大，很气派，门口矗立着两个门墩，迎面是一大影壁儿，再往里走还有一个月亮门，最里面还供着一个佛龛，现在都不存在了。 </p>
<p> 胡大妈（72岁）：我当年嫁过来的时候，院门口还有一块牌匾，上面写着饶州会馆。“听老人说，我们家曾是这个会馆的门房，相当于现在的传达室。当年上京赶考的试子或是来京的商人，想要住进来，都得先到这个门房登记。可能是住在门房的缘故吧，我现在也跟传达室干的活儿差不多，要是谁有什么事，我准能第一时间通知到。” </p>
<p> 顾友兰（60多岁）：我小学5年级时就搬到胡同中来住了，就住在粉房琉璃街115号。二房东是个广东人，说这里还是梁启超结婚时住过的地儿。这3间房高3米多，是整个院子里最高的建筑。房子是四梁八柱，都是很有年头的松木。房屋的布局也是传统的“一明两暗”结构，中间一间稍大一点，约20平米，一般用来做客厅。</p>
<p><strong> 粉房社区会馆名录</strong></p>
<p> 粉房琉璃街：29号龙锦会馆、69号廉新会馆、85号萍乡会馆、104号河南会馆、109号解梁会馆、115号新会会馆、117号阳江会馆。此外还有福庆寺、理化会馆、汶水会馆、晋江会馆、吉安会馆、庐陵会馆、万载会馆、天津会馆、怀宁会馆、延平会馆。 </p>
<p> 潘家胡同：5号襄阳会馆、11号怀庆会馆、17号三原会馆、19号淮安会馆、30号浙江会馆、37号晋阳庙会馆、39号兴宁会馆、43号高州会馆。此外还有襄陵会馆、江西会馆、黄陂会馆、杭州会馆、饶州会馆、弥陀庵、药王庙。</p>
<p><strong> ■专家观点</strong></p>
<p><strong> 拆掉容易，再找回来就难了</strong></p>
<p> “我最后一次去粉房社区看会馆是在去年底，当时是带人去给会馆拍照片。按时间界定，一百年以上的都应算文物，会馆是拥有几百年历史的古建筑，却被拆得支离破碎，大家都很心疼。”昨天上午，中国文物学会会馆专业委员会会长汤锦程提到粉房社区30多家会馆正处于拆迁时唏嘘不已。 </p>
<p> 汤锦程称，粉房社区处于中心城区，地段稀缺。“但这不是牺牲会馆的理由，特别是粉房琉璃街115号梁启超故居的新会会馆，它已经不单单是一家会馆，更是文化的载体，是革命发源地，拥有文物与革命教育的双重意义和价值，”汤锦程称，“拆掉很容易，再找回来就相当困难了。” </p>
<p> 汤锦程呼吁政府各部门应加强对会馆的“深度关怀”，“关注被拆的会馆，呼吁尚未进入拆迁名录的会馆受到保护。”他说，1991年前自己开始做调查时，当时还鲜有人知道会馆。“现在北京的会馆有400多家，在全国来说是老大哥，但是随着房地产业的发展正逐步减少。”没有引起重视，拆了也没人说话。像鲁迅进京住在会馆，康有为、梁启超维新变法形成于会馆，会馆不仅是文化的载体，更是革命教育的摇篮。“拆掉一定会后悔的！”汤锦程称。</p>
<p><strong> ■记者探究</strong></p>
<p><strong> 30余会馆未入文保范围</strong></p>
<p> 近日，记者多次和西城区文委相关部门负责人联系，了解位于粉房社区30余家会馆的具体情况。西城区文委相关负责人称，该区域会馆应由南区文委部门负责。 </p>
<p> 直至昨天上午，虽采用现场采访、传真、电话、手机短信等多种途径联系，记者仍未拿到南区文物科负责人的任何回复。昨天下午，记者在南区文委网站上查到，粉房社区30多家会馆均未进入该区文物保护单位名单，只有位于粉房琉璃街115号的新会会馆，进入了文物普查登记项目名单。</p>
<p><strong> ■名馆轶事</strong></p>
<p> 龙绵会馆</p>
<p> 四川龙绵会馆，由四川龙安府（今平武）和绵州（今绵阳）人合办。光绪16年（1890年）9月，龙安、绵州两地在京官员集1900两白银采买此屋。绵竹人杨锐曾奔走于龙绵等各个四川籍会馆，从“公车上书”到“百日维新”，会馆也成了他宣传、鞭策维新变法的阵地。</p>
<p> 新会会馆</p>
<p> 目前为宣南文物普查登记项目。据史料记载，梁启超来京参加会试时曾在此居住，并在此结婚，他的住所是会馆中路的3间北房。因梁自号“饮冰室主人”，所著文集名《饮冰室文集》，故有人将此屋称为饮冰室。</p>
<p> 萍乡会馆</p>
<p> 曾是在京萍乡人聚居地，院内四围的房屋都是3间，街门是一间合瓦清水脊如意门。文廷式从江西老家回来后就住在这里。文廷式（1856-1904）是光绪十六年（1890年）进士。光绪甲午、乙未年间，因“能言人所不能言、不敢言”，成为上书官员中的领军者，开启了举人上书之门。</p>
<p> 饶州会馆</p>
<p> 饶州会馆位于潘家胡同的正中间路西，是江西省饶州等7个县出资修建的一所会馆。会馆院子为两进院落，各有10余间房。据了解，会馆大门上方曾立有一块书有“饶州会馆”的匾，约有百余年历史，后被会馆内一住户取走卖掉。</p>
<p><strong> 会馆</strong></p>
<p><strong> ■名词解释 </strong></p>
<p> 明、清两朝定都北京，每3年便有一次科考会试。一些外地在京大员、乡绅或成功的生意人，集资置地建设会馆，以供来京赶考、办事的同乡吃住落脚，或举行祭祀等大型活动，以照顾同乡，交流信息，联络情谊。 </p>
<p> 明朝时把城南荒郊拓为外城，兴建商肆，且令城内会馆迁至外城，现宣南一带；清时该地为外省商贾旱路进京首住之地，会馆众多。北京有名字记载的会馆500余家，宣南约有400家。七零八落。在西城区粉房社区内，共有门牌信息记载的会馆16家，无门牌信息记载的18家，如今身披“拆”字，散布在将拆的民居中。</p>
<p> 本版采写本报记者张淑玲</p></div>
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