[原创]重温故宫——养心殿
<font face="Verdana"><p><font face="Verdana">养心殿,始建于嘉靖十六年(1537年),清雍正年间重修,以后各朝屡有修辑。位于紫禁城内廷西路南端,北接西六宫、南临军机处,是一个南北长60米、东西宽80米的长方形独立三进院落,占地近5000平方米。东院墙中间开琉璃随墙门—遵义门(又称膳房门),门外即西一长街,向南穿过内右门即是乾清门广场(清军机处位于内右门西侧、养心殿南墙外);出遵义门沿西一长街向北,穿过近光右门可达西六宫;与遵义门正对的,是乾清宫广场西侧的月华门。</font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿建筑群布局及位置关系三维鸟瞰图(北京三维地图网截图)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">乾清门西内右门及养心殿顶<br/><br/></font><font face="Verdana"><br/></p></font>
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<p><font face="Verdana">养心殿南墙外军机处<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">遵义门外近光右门及西一长街<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">遵义门<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">进入遵义门,正对面为黄色琉璃照壁,其后为养心殿第一进院落,为东西狭长方形院,院内西侧、东南、东北墙根下为连檐通脊的廊房34间,建于乾隆15年,为太监的值房。南面正中为养心门,坐北朝南,歇山顶黄琉璃瓦门楼,门前陈列鎏金铜狮子一对。养心门对面,院南侧红墙前,置白石须弥座,上安放墨绿色玉璧一面,玉璧外廓呈方形,中间开圆孔,外围两条升龙戏珠,整体成屏风状,取“君子比德于玉”、面壁以“三省自身”之意。</font></p>
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<p><font face="Verdana">遵义门内黄色琉璃照壁<br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心门<br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心门对面玉璧<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">紫禁城内共有铜狮六对,分别陈列在中路太和门、乾清门,西路养心门、长春宫,外东路宁寿门、养性门,后五对鎏金。养心门前的鎏金铜狮为清乾隆年添置,这对鎏金铜狮独特之处在于:虽体型最小但做工最精细,除牙、舌、幼狮和绶带缠绣球为铸造后镶嵌外,眉、耳、卷云纹、胸前雕绶带、尾巴等与身躯整体铸造而成,非单独锻造铜薄片镶嵌装饰;狮身下增加铜铸鎏金基座,下再承石刻须弥座(其余五狮无铜基座);造型丰满圆厚、形象谦恭、额头饱满、翘鼻平方、侧背有肋骨纹,此种造型京城仅此一例。</font></p>
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<p><font face="Verdana">养心门前鎏金铜狮<br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心门内,为养心殿第二进院落,也是养心殿主体建筑的所在,门里置木照壁,牌楼式,中间为隔扇门,此门仅皇帝进出养心殿时开启。照壁后便是养心殿正殿。</font></p>
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<p><font face="Verdana">养心门内木照壁<br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿,名出孟子“存其心养其性以事天”,意为涵养天性。面阔7间(36米)、进深3间(12米)、黄琉璃瓦单檐歇山顶。正间和西次间、西稍间前出卷棚悬山顶抱厦。正中三间为一敞间,天花安蟠龙藻井,下设屏风宝座,北墙正中悬雍正御笔“中正仁和”,屏风背后有两小门恬澈、安敦,可通往后殿的,门两边设书隔,东西按板墙壁与东西暖阁相隔,墙南各有一门通往东西暖阁。东暖阁就是东次间和梢间,分南北向前后两室,以隔扇分割。南室靠窗为一通炕,东壁西向为前后两重宝座,是清末慈禧和慈安垂帘听政的地方。东暖阁西南原有御笔“明窗”,为皇帝每年元旦开笔之处。北室虚分东西两室,东1间小室无窗,靠北墙为床,为皇帝斋戒时的寝宫,此室有仙楼,原为供佛处。西室靠北位窗,西小间北窗下设宝座,有匾“随安室”、“寄所托”等,为皇帝御笔。后“随安室”匾移到了东小室寝宫床上。“寄所托”原为后室之中室,清末改为“寿寓春晖”。西暖阁就是西次间和梢间,分南北前后两室,前室西为“三希堂”,额为乾隆御笔,内储晋代书法大家王羲之《快雪帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》。东墙有小门通中室——勤政亲贤,匾额为雍正御笔。南为窗,北设宝座,为皇帝召见大臣之处。为保密,南窗外抱厦设木围墙。东为夹道,有门通后室。后室也隔有小室,西室曰“长春书屋”,东室为“无倦斋”,乾隆间设佛堂于此,养心殿西耳殿为“梅坞”,为乾隆39年添建。殿面南,1间,黄琉璃瓦硬山顶。</font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿前<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿内布局墨线图(采自互联网)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿正间藻井、匾额、屏风及宝座<br/><br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">东暖阁南室两宫皇太后垂帘听政处(采自互联网)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">三希堂内景<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">三希之——王珣《伯远帖》(采自互联网)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">三希之——王羲之《快雪帖》(采自互联网)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">三希之——王献之《中秋帖》(采自互联网)<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿前,建东西配殿,东配殿明代名为“覆仁斋”,面阔五间,前出廊,黄琉璃瓦硬山顶,明间开门,东西次间、梢间为槛窗。西配殿明代名为“ 一德轩”,规制同东配殿。东西配殿,清代无殿名,雍正以后设佛堂于此,是皇帝专用佛堂。</font></p>
<p><font face="Verdana">养心殿第三进院落为后殿,中间建穿堂与养心殿相连,三殿呈“工”字型。穿过养心殿正间屏风后小门,过穿堂直通后殿。后殿面阔五间,黄琉璃瓦硬山顶,明代曰“涵春室”,清代无殿额。正间额曰“ 乾元资始”靠北墙为一炕,正间南为穿堂与前殿正间相连,成工字殿 。东西次间梢间为槛窗。西梢间为“华滋堂”内设床,西次间为南窗下设通炕,北墙设雕龙柜。东梢间为“自强不息”,内设床,床上额曰“又日新”。东次间靠北墙下设宝座,上额曰“天行健”。</font></p>
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<p><font face="Verdana">后殿东耳房为“体顺堂”,明建,初明“隆禧馆”,雍正时,无殿额。咸丰赐名“绥覆殿”,后改为“同和殿”,光绪时改今名。面阔5间,前出廊,东与东围房相接,黄琉璃瓦硬山顶,为皇后所居。后殿西耳房为“燕喜堂”,明建,初明“臻祥馆”,雍正时,无殿额。咸丰赐名“平安室”,光绪时改今名。同体顺堂,为妃嫔所居。东西耳房外有东西向的围房,6间前出廊。北接小房2间,与前殿东西配殿后围房相连。为妃嫔等待侍寝时的值房。</font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿后窗窗罩<br/><br/></font><font face="Verdana"></font></p>
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<p><font face="Verdana">明嘉靖帝建养心殿,原为在紫禁城开辟一块静地以修道养身,殿之西南原有无梁殿,为其炼丹之所。明晚期,养心殿成为司礼监掌印秉笔之值房,第一个在养心殿办公的人,是中国历史上最有名的大太监——魏忠贤。</font></p>
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<p><font face="Verdana">清顺治18年(1661年),顺治帝因天花静养于此,并最终不治,病逝于养心殿;清康熙年间,这里曾经作为宫中造办处的作坊,专门制作宫廷御用物品;康熙六十一年(1722年),康熙帝卒于北京畅春园清溪书屋,随后停灵乾清宫,雍正在养心殿守孝,并“不忍再住康熙帝曾经住了六十多年的乾清宫”,遂重修养心殿,办公并居住(雍正帝于雍正十三年暴毙于圆明园,据说与服丹药有关)。自雍正到清末的二百年间,清代共有八个皇帝居住于养心殿,除顺治外,乾隆、同治也死于养心殿。 </font></p>
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<p><font face="Verdana">养心殿前殿的东暖阁,曾是西太后(慈禧太后)和东太后(慈安太后)垂帘听政的地方。现在这里的陈设,就是光绪皇帝年幼时期,西太后垂帘听政时的场景。当时小皇帝坐于前座,西太后坐于后座,两座之间由一道黄色纱帘隔开,所有的决策就由黄色纱帘后的西太后作出。西太后以"垂帘听政"的方式,统治中国达四十八年之久。</font></p><font face="Verdana">
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<p><br/>请继续关注下集:重温故宫——宁寿宫</p>
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<p><font size="4" face="Verdana">写养心殿就绕不开雍正,就雍正即位,我写了篇小文在史地研究版,也转在本贴吧!</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">我很反对对历史人物的二元论——好就“伟光正”、坏就一无是处,对雍正也是如此!整顿吏治、摊丁入亩、耗羡归公、改土归流。。。雍正即不象康熙一味仁厚,也比其子乾隆虑事周全、缜密,可以说,没有雍正,就没有所谓的“康乾盛世”!</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">但是——法理情,法最大!帝王更是讲究“敬天法祖”,如果皇位为非法所得,那么不管后来你做的多么出色,史书上也是要入“贰臣传”的!这就如同刑侦取证,证据再真实,取证过程非法,证据一样不被采信!一个道理!</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">雍正的即位,疑点多多——对待历史,我赞同“大胆假设、小心求证”的观点。我倾向于支持篡位说(甚至弑父说)!</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">几点小心求证:</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">一、康熙遗诏,非康熙亲笔所书,伪造成份大<br/>所谓康熙遗诏,由两个部分组成,第一部分谈康熙自己治国感想及对子孙的期望,这部分文字早在康熙54年时即已颁布(康熙当时曾说“此谕已备十年,若有遗诏,无非此言”);第二部分,也是证明雍正即位合法性的关键文字“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登极,即皇帝位”。</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">我没亲眼见到过遗诏(见了也是肉眼凡胎、无法辨真),但从推理得知:所谓康熙遗诏,肯定非康熙亲笔所书。如果遗诏为真,隆科多也不必当初只是“口传遗诏”了,当事者、史学家也就不可能一直质疑雍正即位的合法性了。</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">至于遗诏是否是隆科多受雍正之命所伪造,还是其他什么人的杰作,还重要吗?</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">二、“八人同受面谕”一说不成立<br/>金恒源(爱新觉罗·恒源)指出,据史料(注意:由即位者编辑)记载,康熙是在康熙六十一年(1722年)十一月十三日晚九时左右“宾天”的,而在临终这一天的凌晨一至三时间“急召”雍正。而雍正到达畅春园之前的上午七点左右,康熙已将三、八、十三等七位皇子及隆科多急召入宫,宣布了“皇四子人品贵重……著继皇帝位”的决定。</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">此说法是雍正在当了皇帝七年之后,才突然举出的证据。金恒源认为,如果确实存在康熙在他去世的当天上午当众宣布“四阿哥继位”一事,以雍正的一贯为人和即位合法性斗争的惨烈程度,雍正断无可能把如此重要的信息拖延到七年以后再作宣布。答案只有一个,此说为雍正、张廷玉伪造。</font></p>
<p><font size="4" face="Verdana">当了皇帝七年之后——雍正七年?隆科多已死了吧?三、八、十三等七位皇子还应该有人在,当时他们听到“八人同受面谕”一说是什么立场?谁来说说?</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">我觉得金先生一定做了大量这方面研究才提出伪造之说的,如有史实支持,则此推理严密、无懈可击,我也支持!</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">三、阻挠十四弟进京哭灵违背人伦<br/>过程不详述了,如果雍正心里无鬼,为什么做出这种违背人伦的事?</font></p>
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<p><font size="4" face="Verdana">四、避其父的行为太明显——雍正真的对其父康熙在天之灵恐惧吗?<br/>1、不住乾清宫改住养心殿;<br/>2、不在京东东陵建陵而跑到京西建新陵,而雍正在排场、享受等方面,不是一个标新立异的人;<br/>3、雍正对畅春园(康熙宾天之所),什么态度?有类似的行为吗?——此点斑马回复:改住了圆明园。<br/></p></font></font> 《台北故宫》中说,三希有可能再聚首,只不过到现在还没信儿。不过台北那儿现在办雍正大展,管北京借了不少文物,乐寿堂里大禹治水玉山子对面那个象牙席就借到台北了,现在去就能看见俩象牙了。 后殿东院和西院没拍点 那都是平常很少拍的地方 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>大-贝-勒NO20</i>在2010-11-25 0:49:00的发言:</b><br/>后殿东院和西院没拍点 那都是平常很少拍的地方 </div>
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<p><font size="5">感谢贝勒爷关注!</font></p>
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<p><font size="5">下次去一定多拍的点!</font></p>
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<p><font size="5">还有什么摄点?请贝勒爷指点!</font></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>街客</i>在2010-11-25 11:37:00的发言:</b><br/>
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<p><font size="5">感谢贝勒爷关注!</font></p>
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<p><font size="5">下次去一定多拍的点!</font></p>
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<p><font size="5">还有什么摄点?请贝勒爷指点!</font></p></div>
<p>后殿西院根本不开,哪儿那么容易拍着啊</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>街客</i>在2010-11-25 11:37:00的发言:</b><br/>
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<p><font size="5">感谢贝勒爷关注!</font></p>
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<p><font size="5">下次去一定多拍的点!</font></p>
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<p><font size="5">还有什么摄点?请贝勒爷指点!</font></p></div>
<p>养心殿后面有条窄巷 朝北有两个门 一个叫如意门 一个叫吉祥门 </p>
<p>养心殿东西两侧的围廊(配殿后面)一直向北延伸到这2个门附近</p>
<p>网上不见有人从养心殿内拍这些神秘的地方</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>弘德皇帝</i>在2010-11-26 21:21:00的发言:</b><br/>
<p>后殿西院根本不开,哪儿那么容易拍着啊</p></div>
<p>所以要想想办法 比如我们故宫吧有个网友 拍的雨花阁东侧的延庆殿 就是趁大修 旁门开着没人管 溜进去....</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>大-贝-勒NO20</i>在2010-11-27 1:53:00的发言:</b><br/>
<p>养心殿后面有条窄巷 朝北有两个门 一个叫如意门 一个叫吉祥门 </p>
<p>养心殿东西两侧的围廊(配殿后面)一直向北延伸到这2个门附近</p>
<p>网上不见有人从养心殿内拍这些神秘的地方</p></div>
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<p><font size="5">读书时已经注意到这两个门了,只要有机会下次一定搞定!</font></p>
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