枫影斜渡 发表于 2010-8-30 19:11:00

[原创]房山上方山华严洞肉身佛(P15)

 
<p>&nbsp; 北京上方山是我国北方较早弘扬佛法的地方。据传公元四,五十年代,东汉光武帝时期,中印度的华严派慧晟禅师就来到今天北京西南方向的上方山,开山建寺。后经历朝历代,几度兴衰,昔日的“幽燕古奥室,兜率居中岩,花宫七十二,上下东西嵌”, 如今多数已残垣断壁,淹没在杂草丛中,唯有千年不衰,郁郁葱葱的古树在述说着昔日的辉煌。</p>
<p>&nbsp; 就在华严派慧晟禅师当年修炼的华严洞,2009年出现了中国北方极为少有的“肉身”。成就肉身者是华严宗第四十代祖师黑龙江人氏本如大师。 </p>
<p>&nbsp; 本如大师,1961年出家,1978年前往五台山增戒。1981年上五台山东台顶,入住那罗延洞闭关,1982年秋于那罗延洞开悟,几年后,本如大师将东台发展得香火旺盛。在五台山期间,本如大师曾身兼东台和北台两台主持。1997年,本如大师接继三十九代影观空大师,升座成为华严宗第四十代祖师。</p>
<p>&nbsp; 上方山华严洞是华严祖师慧晟修行之地。本如大师在1997年曾连续三天受华严祖师托梦,而后经多方打听辗转多日,来到上方山华严洞,随后又在洞内发现一尊华严祖师雕像。梦境得以印证之后,本如大师便放弃了五台山两台主持而来到上方山开辟道场。</p>
<p>&nbsp; 本如大师晚年长期居住在华严洞(现洞内还留有土坑,位于进门洞左侧),严持戒律,精修华严,度化众生,发愿振兴上方山,度万人再生。<br/>&nbsp; 农历甲申年腊月初六(2005年1月5日),上方山华严洞主持本如大师圆寂,世寿八十一。圆寂前,本如大师告诉其弟子“将其肉身置于缸中,待三年后开缸,必成肉身佛”。留全身舍利于人间。<br/>&nbsp; 本如大师圆寂后,身体柔软,面色红润,神态安详地靠在洞壁。封缸法会当日,上方山古云梯半山腰以上树木上出现了极为壮观的雾凇和树挂,而山下确没有这种天象。这在气候独特的上方山是从来没有出现过的。</p>
<p>&nbsp; 大师坐化三年后于己丑年正月二十三(2009年2月17日)启缸,师身完好无损,安详坐禅如初。肉身贴金后,由北京法源寺法映大和尚主持安座法会。</p>
<p>&nbsp; 上方山能现肉身乃千年佛家圣地幸事。</p>
<p>(资料恐有虚传谬误,请知者纠正。)</p>
<p><br/><br/>&nbsp;</p><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>

qing 发表于 2010-9-1 11:59:00

<p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 敬佛</font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;南无阿弥陀佛</font></p>

和平门外 发表于 2010-8-31 16:57:00

南无阿弥陀佛

鱼水有约 发表于 2010-8-31 00:40:00

学习了!阿弥陀佛

析津志 发表于 2010-8-31 00:22:00

<p>多谢分享!阿弥陀佛!</p>

俩枣树 发表于 2010-8-30 21:49:00

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;南 无 阿 弥 陀 佛 <br/></p>

颐和吴老 发表于 2010-8-30 19:44:00

<strong><font face="楷体_GB2312" size="5">好记录、好图片。阿弥陀佛。</font></strong>

mmliuying 发表于 2010-9-3 23:12:00

南无阿弥陀佛

555找乐儿 发表于 2010-9-6 17:45:00

<p><font size="6"></font>&nbsp;</p>
<p><font size="6"></font>&nbsp;</p>
<p><font size="6"></font>&nbsp;</p>
<p><font size="6">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 南无阿弥陀佛&nbsp; 唵嘛呢叭咪吽</font></p>

孟祥连 发表于 2010-9-6 17:18:00

真神奇啊!

子轩阁 发表于 2010-9-6 15:27:00

阿弥陀佛

苏加豫 发表于 2010-9-4 16:00:00

<p>干嘛镀金啊</p>
<p>搞得像木乃伊</p>

李山鸡 发表于 2010-10-2 15:54:00

好地方!!&nbsp; 这肉身平时也看得到吗?

枫影斜渡 发表于 2010-10-7 10:23:00

<p><font color="#0000ff" size="5">任何人随时都可以前去瞻仰。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">注意进寺庙的起码规矩。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">爱口出谵语妄言者慎入。</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5"></font>&nbsp;</p>

唐风 发表于 2010-10-17 19:46:00

顶礼,致敬!

天子脚下 发表于 2011-1-2 08:36:00

<p>光武十年,先不说这种惩罚是否正确,据我所知佛教的正是传入是他儿子汉明帝永平七年到九年的事情,而且当时并未标明是哪宗哪派。</p>
<p>光武皇帝第十年(建武十年),佛教尚未正式被引入中原,为什么就先有了这个华严宗祖庭了?居然早于白马寺和法王寺。岂不是颠覆了中国的佛教历史!</p>
<p>还请诸位先学为我解释疑窦。</p>

bbqi 发表于 2011-3-30 18:45:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>天子脚下</i>在2011-1-2 8:36:00的发言:</b><br/>
<p>光武十年,先不说这种惩罚是否正确,据我所知佛教的正是传入是他儿子汉明帝永平七年到九年的事情,而且当时并未标明是哪宗哪派。</p>
<p>光武皇帝第十年(建武十年),佛教尚未正式被引入中原,为什么就先有了这个华严宗祖庭了?居然早于白马寺和法王寺。岂不是颠覆了中国的佛教历史!</p>
<p>还请诸位先学为我解释疑窦。</p></div>
<p>据房山文史专家杨亦武先生研究,华严慧晟只是传说,上方山真正的开山祖师是东魏时的百咏南禅师。东魏孝静帝天平二年(535),百咏南禅师来上方山结庵清居,为上方山建寺之始。详见杨亦武先生专著《上方山兜率寺》。</p>
<p>将本山的历史说得古老一些,附会神迹、传说,也是中国许多名山名寺的惯例,算是一种“文化传统”吧。</p>

bbqi 发表于 2011-3-30 18:51:00

<br/>《上方山志》中的图,描绘华严慧晟斗恶龙的故事。

西山隐士 发表于 2011-3-30 20:17:00

上求佛道,下化众生。老法师肉身留在人间。广度有情

福德金刚 发表于 2013-8-31 15:23:51

老和尚的很多后人都出家了。

福德金刚 发表于 2013-8-31 15:28:22

天子脚下 发表于 2011-1-2 08:36
光武十年,先不说这种惩罚是否正确,据我所知佛教的正是传入是他儿子汉明帝永平七年到九年的事情,而且当时 ...

白马寺关于“白马驮经”只是正式的记载,实际上佛教远在这之前已经传入中国,只不过缺乏正式的记载。前几年山西考古发现的泥塑佛像遗迹,历史远在白马寺之前,山东曲阜的孔子故里,也有与佛教有关的一些素材。秦始皇时代的“浮屠”,应为“佛或者”佛塔“的另外的译法。

天子脚下 发表于 2013-9-15 08:07:07

福德金刚 发表于 2013-8-31 15:28
白马寺关于“白马驮经”只是正式的记载,实际上佛教远在这之前已经传入中国,只不过缺乏正式的记载。前几 ...

受教了。

水道子 发表于 2013-9-17 18:16:04

好资料!!!

吃饱就睡 发表于 2013-9-21 21:58:56

阿弥陀佛
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