老北京的骂人之道
<font color="#000066"><font style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><font face="楷体_GB2312" size="4"><strong>在生活中骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术。骂人要骂得典雅，有风度、有幽默，这是老北京人才有的表现。老北京人打架骂人还带着客气，如“您要干嘛？您有完没完……”您字挂前头，如果张开血盆大口，赤裸裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，如是等而下之乱搞两性关系，这就是拨妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式，亦谓之不人流也。故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅。 <br/>老北京人礼多，说话以幽默、含蓄、委婉著称。尤其是北京土话，一个字含义很多。早年间，外地人都知道老北京人骂人不带脏字，所以跟北京人说话常有跟不上趟儿，费琢磨的感觉。北京人骂人不说骂人，叫踩咕人，或者叫损人。损人，（就是寒碜人）说出话来，让你回家越琢磨越窝火。老北京人也管这叫“臊你一下或臊着你”。比如：一个小伙子跟一位老北京人说话，一不留神蹦出个脏字来。老北京人听了不急也不恼，他会说：小伙子，今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧，北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛，（也就是说话没大没小，话里带着刺儿)。老北京人会说：小伙子，跟谁耍呢？往外泼脏水得瞅准了地方，别溅自己一身。这话让你能琢磨一宿。看来北京人骂人都有学问。</strong></font><img height="10" src="http://images.sohu.com/ccc.gif" width="1"/><font face="楷体_GB2312" size="4"><strong>古人造字是很有讲究的，你看骂人的‘骂’字，上边是两个口，为什么？是形容厉害呀，一张嘴顶两张嘴，“丫的”这个词儿算是‘京骂’，也就是说它很像是隐语，实际是指是“丫头养的私生子”表面上听并不太脏，由此可以看出老北京人即便是损人骂人挤对人，也是说‘片儿汤话’很少有直接带脏口儿的情况，再说说现如今一些赛场上的球迷齐声狂呼牛×傻×，不但不雅，欠文明，而且也不是北京人的风格，跟北京的传统文化格格不入，这个脏口还真得净净了，不然北京老少爷们太跌份儿了，您说是不是？！</strong></font></font></font> <p>文革后北京唯一保存完好且得到发扬的就是骂街文化，因为骂街符合非理性暴力革命的特点，也符合后现代和工业化残忍无情的特质。</p><p> </p>
<p>像王朔这类在文革中成长起来的作家，自以为有批判精神实际上却还是秉承了不少文革遗风，所以通过其作品又一次把牛×傻×做了推广。</p>
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<p>在牛×傻×面前，世界变得如此的简单而清晰，不再需要什么层次啊角度啊等等的弯弯绕。就像计算机的二进制一样，只需要用0和1两种状态来判断和运算就行啦。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>明月清风</i>在2009-11-9 8:17:00的发言：</b><br/>
<p>文革后北京唯一保存完好且得到发扬的就是骂街文化，因为骂街符合非理性暴力革命的特点，也符合后现代和工业化残忍无情的特质。</p>
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<p>像王朔这类在文革中成长起来的作家，自以为有批判精神实际上却还是秉承了不少文革遗风，所以通过其作品又一次把牛×傻×做了推广。</p>
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<p>在牛×傻×面前，世界变得如此的简单而清晰，不再需要什么层次啊角度啊等等的弯弯绕。就像计算机的二进制一样，只需要用0和1两种状态来判断和运算就行啦。</p></div>
<p>王还是拆除北京胡同的强硬派，看看他的发展履历，自然清楚。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>飞哥</i>在2009-11-9 8:31:00的发言：</b><br/>
<p>王还是拆除北京胡同的强硬派，看看他的发展履历，自然清楚。</p></div>
<p>这个还真不知道！有出处么？如果是真的那鄙视他。（不过他评金庸琼瑶鲁迅还是挺到位的~~）</p>
<p> </p> 不过,球场上的"京骂"现在少多了.
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