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静如水 发表于 2005-10-19 11:00:00

[原创] 读〈城记〉·王军有感（草稿）

<Palign=center>读《城记》·王军有感
<Palign=center> 2005年10月
 吸引我的不是那古色古香的封面，北京城的沧桑变迁，捍卫者的艰辛悲苦，末了，竟让我落泪了。拖拖拉拉一周才读完，而情绪依旧是因着“情节”而酣畅淋漓，虽记不清具体的时间、地点、人物、事件了，那“情节”中的喜怒哀乐却时时敲打着我的脑筋，让我总在思考：为什么。
 
<Palign=center>一.为什么梁思成先生会提出并坚持“梁陈方案”
 要说明，坚持“梁陈方案”的不只是梁先生。
 从非专业一点的角度来看，梁先生是从小在北京长大的，父亲梁启超在北京城中有着特殊的历史背景，无论是耳濡目染，还是故乡情深，他都有理由做出保护旧城的方案。但纯粹这样想便错怪他了，便同文革时期迫害他的人一样，在错杀他！他是专业的！现今，恐怕能与梁先生所掌握专业知识与实践技能相媲美的人寥寥无几。而正是专业与了解结合，从一个熟稔于北京城的专业人士眼中，可以预见更远的北京的未来。因为，在专业的基础上，了解、掌握一个城市生长的规律，才能更科学的判断出城市处在什么阶段，需要什么，将产生什么问题，问题要如何解决，城市的发展方向是哪里……梁先生又不仅仅是这些，他是具有责任感和强烈的爱国主义热情的英雄。
 《周礼·考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市”在北京城中完美体现。北京城从地图上看，是一个整齐的凸字形，紫禁城是它的中心。除了城墙的西北角略退进一个小角外，全城布局基本上是左右对称的。它自北而南，存在着纵贯全城的中轴线。北起钟鼓楼，过景山，穿神武门直达紫禁城的中央大殿。然后出午门、天安门、正阳门直至永定门，全长八千米。这种全城布局的整体感和稳定感堪称世界奇观！难道还有必要去辩论“世界奇观”是否应当保留么？梁先生坚持，因为他懂得这个价值，也懂得保护历史，为后人造福。后人看不到消失的“奇观”会做何感想，现在我们都了解了……
 那么从辩证的角度看问题，当时谁也不能肯定梁先生所坚持的一定正确。规划方案有多种可能，只有实践才能论证出何优何劣，然而城市怎能被试验？梁先生是深知这一点的，而当时的决策者似乎连“试验”都没考虑过，他们有的只有“决定”、“实行”。他们忘记了考虑结果么？当然不会，但他们更不知该如何分析过程与结果，所以无论哪个“决定”都是一样的，不一样的只是下“决定”的人。
 在规划经验丰富、技术先进的今天我们似乎从结果中可以倒推一下。北京现在最大的问题是什么？一个字概括为“流”。交通流，包括人流与物流，无论是交换与流通都产生了很大的问题，严重制约了城市的发展。交流，包括信息交流，物质交流，人文交流等等，由于源头不完整了，导致“渠道”产生一系列问题，严重限制了城市文脉的延续。梁先生是高瞻远瞩，将北京城的发展放在很高的目标与标准上，并掌握了北京发展的要素，才提出并坚持了“梁陈方案”。
 
<Palign=center>二.为什么“梁陈方案”一再遭到拒绝
 政治因素不在这里讨论，但人的情感因素是要想的。在那样一个特定的历史时期，人们的情绪强烈的影响着他们的决策。这不是一两个人的情绪。推翻旧王朝，抗战胜利，文化大革命……一系列的历史背景下，群众抵制封建阶级，淳朴的生产发展热情高涨，这些都是正常的，也是那个时代需要的。而城市，有的是情感而不是情绪，它需要的是像梁先生这样冷静、清醒的思考，它需要一个了解未来需求的人。如果从以人为本的角度，也许大多数“人”是会反对保留北京城墙的，但他们不了解，那是历史，是文化遗产，是财富，他们也不了解那是建筑的瑰宝，那是不可再生或是极难再生的资源。在“梁陈方案”中这些是被考虑进去了的，他们了解城市的情感，掌握专业知识，又能冷静的面对群众的情绪，他们考虑的是未来的以人为本，是可持续发展的观念。
 严格的说，“梁陈方案”也有一定的局限性，计划不如变化快，谁能说当初采用了“梁陈方案”北京的情况就一定比现在好？这也一定是当时一些人想到的。现在的北京是在“摊大饼式”发展，谁说如果依着“梁陈方案”北京现在就不会是一张“空心大饼”？那个时候建筑等级的评定标准是有的，却没有完善的建筑保护法。正是处于古建筑处理手法百家争鸣的时期，对古建筑拆与留，孰拆孰留，拆多少留多少没有一个统一的意见与标准。反对“梁陈方案”或拒绝“梁陈方案”，其本质是拒绝他们对北京城的态度，是要在北京城实施他们心中全新的伟大计划。而现在，对古建筑的看法不应再百家争鸣了！我们已经有了保护法，对古建筑的保护、修缮、改造与拆迁有了明文规定，我们不应该为了私利而违反法规，更应该依法办事，做到有法可依，违法可究。
 
<Palign=center>三.为什么梁先生也让步了
 在据理力争的过程中，梁先生并不是顽固不化，也是在不断的改进“梁陈方案”的。也许更多的我们看到了梁先生是在为更多的维护北京城而做让步，但这其中也是对方案的一种完善。例如，几座城门的拆除，从交通发展的角度，那几座城门如果存在至今，也是完全适应不了今天的交通量，并将成为事故多发区。当然如果保留了城门的话，交通发展可能也就不是像今天的样子，巨大的交通流可能也就转移了。其次，城墙的拆除，从城市开放的角度，完全的保留将留下一种“闭关锁国”、“故步自封”的缺憾，完全保留的收获与丧失，和有拆有留的收获与丧失，这种对比决定了最终的选择。再次，中央布局的变动，这是梁先生最坚持的（但并没有使事情有所改观），因为中央的位置决定了城市发展的趋势，现在我们所看到的北京，正是以紫禁城为核心向外扩张的“大饼”形式，而如果不是大饼又将是什么呢？核心的压力越来越大，而核心对周边的控制力又越来越弱，这“大饼”就摊开了。如果按照梁先生的想法，将中央政府布置在旧城外，结果会是怎样呢？作为首都，它势必要对外开放、经济发展、工业建设、人民生活等多元的开发，那么怎样的核心可以产生多元的控制力量呢？
 
 梁先生带着遗憾离开了。我流泪不只因为失去了数不尽的建筑瑰宝，更因为失去了懂得建筑与城市的人!
 
 
 
 
<Palign=right>静如水
<Palign=right>生气等于拿别人的过错惩罚自己——何必

锣鼓巷 发表于 2005-10-19 13:43:00

好！精辟！鼓掌！
您读《城记》所得的感情，感动和感言，实在是太深刻了。看过许多文章，少有论及一个时代的感情严重影响着决策者的文化眼光的。在当时不破不立的观念制约下，错误的价值取向之于“中心”，也可能差之毫厘，对于首都的发展则谬之千里。
摊大饼的模式是失败的，它从源头就是一个错误。如果说建国伊始，财力不足，不能兴建卫星城，那改革开放不是太好的时机了么？少建几个云中尊邸罗马花园，中央机关和工业区CBD区就可以各得其所。看来当局心中的“伟大的理想”还不是这样。
我们是立了许多法，但实施困难。且看六环之内是怎么样呢？文明缺失，王法不到，市场发黑，藏污纳垢。中心对周边，既谈不上带动也谈不上制约。完全不要文化理念的城市管理，不失败才是无天理！
不听“梁言”的后果，才有今天的报应。可悲的是；它纯属人为而并非天意！
梁思成先生祖籍广东，居京不过三四代，其父梁任公素有“梁新会”之雅称。只是海内外学者几乎无人像他那样地爱北京。梁先生学贯中西，作为建筑学泰斗，他过着清贫的日子，守着卧病在床的林徽因先生，著书立说。他留下卷帙浩繁的建筑学经典，在当时敌伪时期，粮价天天上涨，稿费不一定拿得到的艰难时世，今有几人知？
梁先生抱恨终天，那著名的痛哭，那是他；---《周礼·考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市”在北京城中完美体现。----人文理想的破灭啊。历史上，屈原，贾谊，陈子昂，辛弃疾，林则徐，都经历过的，那是纯粹的中国文人的绝望。......悲夫！
[此贴子已经被作者于2005-10-19 14:35:53编辑过]

后细瓦厂 发表于 2005-10-19 19:24:00

很高兴在这里看到你!我这几天抢不上电脑,今天才算看完这篇文章,很激动.不知道你们学校那里怎样了?老楼什么样了?顾不上看天作了,可发到我的信箱.

静如水 发表于 2005-10-20 09:10:00

曾老师，跟您发了邮件：）有时间去看看吧~谢谢锣鼓巷的支持！有的时候，越是看些回顾历史的文章，越是希望时光可以倒流。但是清醒过来，才发现我们也在续写着历史，应该抓紧着不要再让悲剧重演。还是要乐观一些的，我们不是还有这样的自由去看、去听、去写么？国家兴亡匹夫有责！要让自己清醒，冷静，理智，提醒自己不要走上极端的道路，这对我其实有点难。其实北京摊大饼已是不争的事实了，但是借鉴国外的城市发展，有很多也是在摊大饼，而且摊的不错。我们要做的是发觉我们现在之所以危机的症结在哪，然后对症下药。真的希望专家们可以有一些抽出一些时间去好好研究一下，不然，赚了再多的钱，盖了再多的楼，北京的问题就更严重了。

静如水 发表于 2005-10-26 09:13:00

我在一个地方发帖子，原来两个版面里都有啊~刚来这里，还有点迷路呢呵呵~

静如水 发表于 2005-10-31 14:36:00

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