3月8日中国美术馆学术讲座之“敦煌莫高窟艺术”
<span class="word2ab">中国美术馆学术讲座之“敦煌莫高窟艺术”</span><p><span class="word1a"><p align="left"> 讲座题目：敦煌莫高窟艺术<br/> 讲座时间：2008年3月8日（星期六）上午9:30—12:00<br/> 讲座地点：主楼7层学术报告厅 <br/> 主 讲 人：常沙娜</p><p align="left"> 常沙娜教授 早年曾随其父常书鸿在甘肃敦煌学习、临摹敦煌历代壁画艺术。1948年赴美国波士顿艺术博物馆美术学院学习。曾任中央工艺美术学院院长、院学术委员会主任。<br/> 她是国内外知名的敦煌艺术和艺术设计研究专家， 主要代表论著有：合编的《敦煌藻井图案》、《敦煌壁画集》、《敦煌历代服饰图案》、主编《常书鸿、吕斯白画集》、《常沙娜花卉集》、中国现代美术全集《织绣印染集》、《中国敦煌历代装饰图案》等著作。<br/> 1993年在法国巴黎举办常沙娜部分【敦煌艺术作品展】，2001年在中国美术馆举办【常沙娜艺术作品展】。</p><p align="left"></p><p align="left">讲座提纲：</p><p>序言——敦煌的地理位置与石窟地貌</p><p> 一、敦煌莫高窟历史文化艺术背景<br/> 1、敦煌的历史<br/> 2、我国石窟寺的形成<br/> 3、沙门乐僔的故事<br/> 4、莫高窟的年代和规模 </p><p> 5、敦煌藏经洞的发现<br/> 先后到敦煌掠夺文物的主要五批外国盗宝者：<br/> (1) 英国斯坦因1907年去4次，1914年去1次；<br/> (2) 法国伯希和1908年到敦煌；<br/> (3) 日本大谷光瑞探险队派遣橘瑞超(僧人)1912年到敦煌；<br/> (4) 俄国鄂登堡1915年到敦煌；<br/> (5) 美国华尔纳1923年到敦煌。 </p><p></p><p> 二、敦煌历代石窟艺术巡礼<br/> 1、敦煌艺术的主要内容:<br/> 建筑、壁画、彩塑(装饰图案) <br/> 敦煌藏经洞文书及其它历史人文遗迹 <br/> 2、壁画的形式和内容:<br/> (1)佛像画：<br/> 指佛教崇拜的佛陀、菩萨、护佛神等供奉的各种神灵形象。 <br/> (2)故事画（佛传画）：<br/> 是为了宣传佛经佛法，把抽象、深奥的佛教经典史迹用形象的形式表现给群众，感召他们，使之笃信朝拜。佛传故事主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，附会在释迦身上。本生故事是描绘释迦牟尼成佛前的各种善行，宣传“因果报应”、“苦修行善”的教义 。<br/> (3)神话故事（中国古代神话故事）:<br/> 是指北魏晚期出现的东王公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、朱雀、玄武以及风雨雷电等中华民族古代神话题材。<br/> (4)供养人像:<br/> 供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的信徒。他们为了表示虔诚许愿，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的画像，这些肖像称之为供养人像。<br/> 3、壁画、彩塑和建筑中的装饰图案<br/> （1）敦煌历代服饰图案<br/> （2）敦煌历代装饰图案<br/> 藻井图案：窟顶中心的装饰<br/> 平棋、人字披图案：早期窟顶木结构形状装饰<br/> 龛楣图案：佛龛上的装饰<br/> 华盖图案：佛、菩萨天顶盖伞装饰<br/> 背光图案：佛祖及观音菩萨的光环装饰<br/> 佩饰图案：菩萨、观音、供养人佩带装饰<br/> 边饰图案：壁画间隔的装饰<br/> 单独图案：壁画空隙及花草图案<br/> 地毯及桌帘图案：经变中表现的地毯和供桌帘的装饰<br/> 花砖图案：地砖刻印的装饰</p><p> 三、敦煌守护神——我的父亲常书鸿坚守敦煌四十年的故事<br/> 常书鸿（1904－1994）<br/> 浙江杭州人，满族。画家、敦煌学家。<br/> 1923年毕业于浙江省立甲种工业学校染织科。<br/> 1932年毕业于法国里昂国立美术学校。<br/> 1936年毕业于法国巴黎高等美术专科学校。同年回国任北平艺术专科学校教授。<br/> 1943年2月筹建敦煌艺术研究所，历任该所所长，敦煌文物研究所所长至1982年。<br/> 1982年，任敦煌研究院名誉院长，研究员，中国敦煌吐鲁番学会顾问。</p></span></p><p align="left"> 讲座题目：敦煌莫高窟艺术<br/> 讲座时间：2008年3月8日（星期六）上午9:30—12:00<br/> 讲座地点：主楼7层学术报告厅 <br/> 主 讲 人：常沙娜</p><p align="left"> 常沙娜教授 早年曾随其父常书鸿在甘肃敦煌学习、临摹敦煌历代壁画艺术。1948年赴美国波士顿艺术博物馆美术学院学习。曾任中央工艺美术学院院长、院学术委员会主任。<br/> 她是国内外知名的敦煌艺术和艺术设计研究专家， 主要代表论著有：合编的《敦煌藻井图案》、《敦煌壁画集》、《敦煌历代服饰图案》、主编《常书鸿、吕斯白画集》、《常沙娜花卉集》、中国现代美术全集《织绣印染集》、《中国敦煌历代装饰图案》等著作。<br/> 1993年在法国巴黎举办常沙娜部分【敦煌艺术作品展】，2001年在中国美术馆举办【常沙娜艺术作品展】。</p><p align="left"></p><p align="left">讲座提纲：</p><p>序言——敦煌的地理位置与石窟地貌</p><p> 一、敦煌莫高窟历史文化艺术背景<br/> 1、敦煌的历史<br/> 2、我国石窟寺的形成<br/> 3、沙门乐僔的故事<br/> 4、莫高窟的年代和规模 </p><p> 5、敦煌藏经洞的发现<br/> 先后到敦煌掠夺文物的主要五批外国盗宝者：<br/> (1) 英国斯坦因1907年去4次，1914年去1次；<br/> (2) 法国伯希和1908年到敦煌；<br/> (3) 日本大谷光瑞探险队派遣橘瑞超(僧人)1912年到敦煌；<br/> (4) 俄国鄂登堡1915年到敦煌；<br/> (5) 美国华尔纳1923年到敦煌。 </p><p></p><p> 二、敦煌历代石窟艺术巡礼<br/> 1、敦煌艺术的主要内容:<br/> 建筑、壁画、彩塑(装饰图案) <br/> 敦煌藏经洞文书及其它历史人文遗迹 <br/> 2、壁画的形式和内容:<br/> (1)佛像画：<br/> 指佛教崇拜的佛陀、菩萨、护佛神等供奉的各种神灵形象。 <br/> (2)故事画（佛传画）：<br/> 是为了宣传佛经佛法，把抽象、深奥的佛教经典史迹用形象的形式表现给群众，感召他们，使之笃信朝拜。佛传故事主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，附会在释迦身上。本生故事是描绘释迦牟尼成佛前的各种善行，宣传“因果报应”、“苦修行善”的教义 。<br/> (3)神话故事（中国古代神话故事）:<br/> 是指北魏晚期出现的东王公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、朱雀、玄武以及风雨雷电等中华民族古代神话题材。<br/> (4)供养人像:<br/> 供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的信徒。他们为了表示虔诚许愿，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的画像，这些肖像称之为供养人像。<br/> 3、壁画、彩塑和建筑中的装饰图案<br/> （1）敦煌历代服饰图案<br/> （2）敦煌历代装饰图案<br/> 藻井图案：窟顶中心的装饰<br/> 平棋、人字披图案：早期窟顶木结构形状装饰<br/> 龛楣图案：佛龛上的装饰<br/> 华盖图案：佛、菩萨天顶盖伞装饰<br/> 背光图案：佛祖及观音菩萨的光环装饰<br/> 佩饰图案：菩萨、观音、供养人佩带装饰<br/> 边饰图案：壁画间隔的装饰<br/> 单独图案：壁画空隙及花草图案<br/> 地毯及桌帘图案：经变中表现的地毯和供桌帘的装饰<br/> 花砖图案：地砖刻印的装饰</p><p> 三、敦煌守护神——我的父亲常书鸿坚守敦煌四十年的故事<br/> 常书鸿（1904－1994）<br/> 浙江杭州人，满族。画家、敦煌学家。<br/> 1923年毕业于浙江省立甲种工业学校染织科。<br/> 1932年毕业于法国里昂国立美术学校。<br/> 1936年毕业于法国巴黎高等美术专科学校。同年回国任北平艺术专科学校教授。<br/> 1943年2月筹建敦煌艺术研究所，历任该所所长，敦煌文物研究所所长至1982年。<br/> 1982年，任敦煌研究院名誉院长，研究员，中国敦煌吐鲁番学会顾问。</p><p></p><p align="left"> </p>[此贴子已经被作者于2008-3-6 14:49:12编辑过] <strong>中国美术馆免票办法:<br/></strong> 1、17岁（含17岁）以下参观者。30人以上(含30人)，由组织者提前预约，按约定的时间凭单位介绍信参观。<br/> 2、农民工集体参观，由组织者提前预约，按约定的时间凭相关介绍信参观。<br/> 3、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员和中国摄影家协会会员，凭会员证。<br/> 4、博物馆从业人员，凭相关证件。<br/> 5、解放军、武警官兵，凭相关证件。<br/> 6、60岁以上（含60岁）参观者，凭身份证。<br/> 7、残障人，凭残疾证。<br/> 8、元月一日、正月初一、五月一日、十月一日、博物馆日、非物质遗产日为免费开放日。<br/> 9、三八妇女节、五四青年节、教师节为相关群体免费开放日。 嘿嘿！是不是来砸3月8日拍记活动场子的？
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