<font face="楷体_GB2312" size="4">好像是说八仙每人身上带的宝物，可以用来指代某一位仙人。不知对否？</font>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈哈，现买现卖！或者说“学以致用”也行哈！谢谢指导！</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"><img height="111" alt="" src="http://bbs.oldbeijing.org/uploadface/4149_20071226204121977.jpg" width="120"/> 顺便问问这是什么？门墩吗？</font></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2008-1-2 22:28:06的发言：</b><br/><p>把暗八仙的留给鲁丝吧，她都弄齐了呢</p><p>呵呵</p></div><p> <font size="5"> 什么是暗八仙?</font></p>
<p> </p><p> </p><p> 小妹: 记得师傅说过,艺不压人多学无害,在生活中受益.</p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4"> 是啊，多学总不错的，连带着把脸皮也练厚了一些，</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈～～<font size="3"></font></font></p>
<p> </p><p> 小妹:学以致用就好.</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>兰台秘笈</i>在2008-1-12 20:22:24的发言：</b><br/><p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈哈，现买现卖！或者说“学以致用”也行哈！谢谢指导！</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"><img height="111" alt="" src="http://bbs.oldbeijing.org/uploadface/4149_20071226204121977.jpg" width="120"/> 顺便问问这是什么？门墩吗？</font></p></div><p>门簪</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>兰台秘笈</i>在2008-1-15 21:51:00的发言：</b><br/><p><font face="楷体_GB2312" size="4"> 是啊，多学总不错的，连带着把脸皮也练厚了一些，</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈～～<font size="3"></font></font></p></div><p>我脸皮就超厚</p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈，向油油学习，继续加厚！</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">“门簪”怎么讲？</font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">咦，学问人都哪去了？没人给讲了？自己查查吧。</font></p><p><strong>门簪</strong>：<br/><br/> 簪是古人用来插立发髻或连冠于发的一种长针，是人们用来装饰发髻的一种头饰。 </p><p> 门簪是北京四合院、三合院，甚至一些随墙门的小院出入门上的一种饰物。安装门簪主要是为大门起着装饰作用。 </p><p> 门簪外部做成圆柱型或六方、六角圆柱型。小户人家的门簪多为两枚，而大宅门的门簪多为四枚。门簪上面雕刻有福寿、吉祥、平安或一门五福、出入平安等吉词颂语。北京的门簪尺寸为直径6寸左右，柱高7寸左右。</p><div class="box2"><span class="Tit">门簪</span></div><p><table class="htb wr" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td><div class="box2 p14">是安在街门的中槛之上，有用两个或四个的，如大木的销钉将连楹结合 在门框上，形式有圆形，六分形，但多用六方形，长按中槛厚一份，连楹厚一份半，再加本身径的四分之五即长，径按中槛高的五分之四或按门口宽的九分之一。 <br/><a href="http://www.bbker.com/img2/F512163902.jpg" target="_blank" rel="lightbox"><img class="docimg3" alt="西四北三条四合院的门簪,胡同,北京,老北京,古迹,保护,文物,四合院,建筑,门簪" src="http://www.bbker.com/img/F512163902.jpg"/></a></div></td></tr></tbody></table></p><p></p><p><font size="5"><font face="楷体_GB2312">这回搞懂了什么是“<span class="Tit">门簪”了。</span></font></font></p>
<p> </p><p> 小妹:跟着学习了.</p>
<p> </p><p> 多学有益.</p>
<p>转贴：</p><p><table cellspacing="0" cellpadding="10" width="90%" align="center" bgcolor="#ffdca8" border="1"><tbody><tr><td bgcolor="#ff9966"><div align="center"><font size="5"><b><font color="#333366">西藏常見的八吉祥物</font></b></font></div></td></tr><tr><td> <p><font size="2"> </font>不論在西藏文化或藏傳佛教中，只要略加注意，便不難觀察到有一組八種的吉祥物幾乎無處不在。不論在唐卡佛畫中、織錦布圖案上、寺院地上圖案、佛壇雕刻里甚至家居飾物中，都會見到這一組八個的吉祥物同時或單獨出現。然而，這八種吉祥物并非西藏文化中的產品，其出處可追溯自佛陀時代甚至佛陀化生前的印度文化。在漢地文化中，偶爾也會在木雕(尤其是佛壇供桌的雕刻)及織錦布料圖案中發現這八種吉祥物單獨或同時出現。 </p><p> 八吉祥物包括蓮花、無盡結、雙魚、華蓋、幢、輪、寶瓶及海螺，它們各自有其佛教表義、吉祥表徵及淵源。這八種物品，在古印度時被用作太子加冕大典上的貢品，代表各種吉祥及權位。它們有時會單獨出現，有時則以一組八件之方式出現，但也有八件合為一體的繪圖表達。在合為一體的繪圖中，一般只會繪出蓮、無盡結、雙魚、華蓋、幢、輪及海螺共七件，而七件合砌起來時狀如一瓶，以表未繪出的寶瓶。它們在佛教史上各有出處，例如佛經中記載佛陀在成就佛境後，大梵天王及天帝因陀羅分別供上千幅金輪及左旋白螺請佛說法、地神供上無死甘露金寶瓶及佛陀手足上的吉祥相好庄嚴等。這八種物品，同時又與佛陀的身相有關：華蓋代表佛的頭部、雙魚表佛眼、蓮花為佛舌、海螺為佛語、寶瓶為佛之頸部、幢為佛身、輪為佛足、無盡結為佛意。在西藏傳統中，常會見到天女各持這八種物品的圖畫，她們被稱為「八吉祥天女」。以下分別說明各吉祥物的其他意義： </p></td></tr><tr><td height="508"><table width="631"><tbody><tr><td height="498"><table align="left"><tbody><tr><td align="center"><img src="http://www.a-mita.com.tw/libe/story/images/tu129.jpg" width="300" alt=""/></td></tr><tr><td align="center"><font size="2">海螺、華蓋、幢、雙魚（第一列從上至下）、輪、無盡結、蓮花、寶瓶（第二列從上至下）</font></td></tr></tbody></table></td><td height="498"> <p><font size="2"> </font>蓮花──由於蓮花生於污泥中而不染泥，被視為出離心及清淨的代表。 </p><p> 無盡結──無盡結在古印度文化中，被視為與龍族有關之圖案。它重覆交疊，無起端又無終結，既表義佛陀的無限悲心及智慧，也表義緣起因果無始無終的現像。有些人也把無盡結稱為「如意結」。 </p><p>雙魚──它們有多種表義。在古印度文化中，它們代表恆河及也滿拿河，也間接表義人體中的左右二脈。在佛教中，雙魚代表和諧團結、快樂及富足丰裕(這一點與漢人觀點接近)。在繪畫中，一般多以鯉魚作為這種吉祥物的藍本，取其肥美及長壽之吉祥意味。 </p><p> 華蓋──華蓋代表權位、保護及清涼。在印度文化中，華蓋一向與皇族或名位有關。在出戰時，戰車上多會插上一頂華蓋。在皇族及貴人出行時，也會以一頂或多頂華蓋隨行。在古印度，皇帝出行時必會由侍者舉著十三頂華蓋伴行，有說是表義太陽及十二星座。這種傳統後來影響了佛教，故華蓋亦成為了宗教權威的表義。在《律經》中便有說及，如來之塔必須以十三頂華蓋飾嚴，而辟支弗之塔則以七蓋飾之等等。在佛教早期的畫像中，有時又會不把佛陀身相繪出，而以足印、法座、菩提樹及華蓋來表達佛陀聖身。在另一部經中，又記載了龍王以寶石所制之華蓋供佛的歷史。還有大家都聽過的《大佛頂首楞嚴經》，其楞嚴咒之本尊便是大白傘蓋佛母，她很多時會被繪在佛畫中佛陀的上方持傘而立。在西藏，寺院的佛像頂上多有黃色華蓋飾嚴，在高僧的法座上也多有圓形或方形華蓋。在古西藏，歷代的達賴喇嘛或班禪大師出行時，侍從會手持絲制及孔雀毛華蓋各一頂隨行，分別代表他們的宗教及政治地位。在其他高僧出行時，則只以絲制華蓋隨行，沒有代表統治權位的孔雀毛華蓋。此外，西藏及印度佛塔的主干頂飾上，一律有十三個圓環，這也是表達十三頂華蓋的意思。在佛法表義上，華蓋象徵免於痛苦、欲望、障礙、病患及惡緣、也表義佛法之令眾生清涼。 </p></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td height="474"><table><tbody><tr><td><table align="left"><tbody><tr><td align="center"><img src="http://www.a-mita.com.tw/libe/story/images/tu130.jpg" width="320" alt=""/></td></tr><tr><td align="center"><font size="2">八吉祥物組合圖</font></td></tr></tbody></table></td><td> <p><font size="2"> </font>幢──幢在藏傳佛教中常會出現，例如寺院大殿中的布制彩色寶幢(漢傳佛教寺院中也有)及寺院殿頂上四角的銅制寶幢等。寺院殿頂上四角分別各有一幢，表義佛法能降煩惱魔及死主等四魔及佛法弘揚四方。在一些重要人物住過的僧舍頂上，也會有布幢制飾標志。在古印度，幢是降伏敵人的象徵物，其正確名稱為「常勝幢」。在佛法中，它表義佛陀及佛法降伏邪見、淪恨、自私及昏亂等「魔」。在佛經中提及，位於宇宙中央的須彌山頂，有一座常勝幢，表示佛陀降伏了世間之意。 </p><p> 輪──法輪是南傳、漢傳及藏傳佛教最共通的象徵物，它表義了佛法。在古印度，法輪也表義正義及律法，這一點在現今印度國旗上也表達了出來。法輪有時被描述為千幅(一千條軸)，有時則為八幅。輪心表義戒學，軸條表義慧學，外圈表義定學。同時，八幅輪的八條軸有時會繪為金剛形狀，表義能斷一切修道障礙，其數目又代表了八正道。 </p><p> 寶瓶──它一般被繪為平口、圓身、幼頸及頂端外彎，表義源源不盡的財富。這 所說的財富當然不狹指世間錢財，同時也包含了佛法上的「財富」。 </p><p> 海螺──與法輪一樣，海螺也是各部派佛教(乃至印度教)共通的象徵物，表義佛法的弘揚流布。在古印度，海螺十分被重視，它們甚至有陰陽、種性之區別及各有其名字(在印度教聖典《博迦梵歌》中有述，歷史上的印度太子阿尊那的螺名為「天壽」)。在佛法上，左旋的海螺被認為是最吉祥的物品，表義日月星辰的運行規律、佛陀的妙音及佛法。在佛身上、頭發及眉間白毫都是左旋的，佛身上也有海螺等吉祥印記。 </p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></p>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="530" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="fb24" align="center" style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px;">吉祥八清静图(组图) </td></tr><tr><td background="http://images.china.cn/images1/ch/07news/b_13.gif" height="1"></td></tr><tr><td class="f12_006AA2" align="center" style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px;">中国网 china.com.cn 时间： 2007-02-13 <a href="http://www.china.com.cn/culture/txt/2007-02/13/content_7823407.htm#">发表评论>></a></td></tr><tr><td class="f14_000000" id="fontzoom"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><center><img src="http://images.china.cn/site1000/20070213/00105cadc011073b7b3601.jpg" change="0" alt=""/></center><center><center> </center><center><img src="http://images.china.cn/site1000/20070213/00105cadc011073b7b3b02.jpg" change="0" alt=""/></center></center><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">《吉祥八清静图》，亦称八吉祥徽、八端瑞、吉祥八宝图，藏语称“扎西达吉”，是藏族民间传统美术中最常见而又被赋予深刻内涵和吉祥喜庆喻意的一组组合装饰图。“扎西达吉”一般绘于寺院经殿门廊和两侧壁面、殿堂幔帷、帷帐之上，它由八种象征吉祥、圆满、幸福、智慧、财宝的标志性图样组成，这八种象征物是海螺、宝伞、宝幢、法轮、双鱼、金刚结、莲花、宝瓶等，总称为吉祥八清静，也即俗称的八宝图。据说，它们分别表示如来佛的头、眼、喉、舌、牙、心、身和足，其内涵除了寓意吉祥外，也与佛陀、佛法息息相关。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>白海螺</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">白海螺，藏语称“东嘎”， 亦称仙螺。这是佛教中的一种吹奏乐器，按佛经说，佛祖释迦牟尼说法时声音响亮如同大海螺之声，声闻四方，名扬三千世界；无论谁听了菩提萨唾掌管的右旋海螺音，就会得到不堕恶趣的功德，所以用其代表法音，亦称妙音吉祥。在《大日经》中即有：“汝自于今日，转于救世轮，其音普周遍，吹无上法螺。”就是此意。海螺一般都以色泽洁白莹润，表面光滑细腻，且外壳上自然生长的螺纹要以自左向右的右旋海螺为贵。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>双鱼</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">金鱼，藏语称“赛年”，八吉祥图中一般均为双鱼形。因依《金色鱼鳞传》而表吉祥，因嬉诲而表信守正法，因敏捷而表智慧，金睛突出而表二谛。因为鱼是在水里自由活泼、自在生长的可爱动物，故用鱼来象征超越世间、自由解脱的修行者，亦是慧眼的象征。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>法轮</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">法轮，藏语称“科罗”，对佛法的喻称。其形状像圆形的车轮，原为古印度一种兵器，后来佛教吸收为法器。关于法轮有两说：其一为佛法能摧破众生烦恼邪恶，摧伏怨敌，如转轮王转动轮宝，摧破山岳岩石一样；其二为佛之说法，不停滞于一人一轮，辗转相传，用来象征佛法像轮子一样永远旋转不停。“法轮常转”即是这个意思。法轮上有八根辐条，象征着释迦一生传教的八件大事，即“八正道”。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>宝伞</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">宝伞，藏语称“斗”，是古代印度国王或权贵们出行时的仪仗器具，世间礼仪中，宝伞为最盛。据传世尊在转法轮时，众神在其头顶举宝伞奉侍，出现了许多吉祥善果。后来被佛教采用，象征着佛陀教诲的权威，佛法能遮蔽魔障，庇护万法，即所谓的“张弛自如，曲复众生”。其图形中的柄象征讲修，垂帷象征三藏，尖顶象征三学，荫凉象征拯救一切大小苦难，因此是一种象征吉祥清净之物。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>宝幢</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">宝幢，藏语称“杰参”，亦称尊胜幢、胜利幢。幢原是古印度军旗，佛教用来作为治烦恼、得解脱、修成正果的胜利象征。在藏传佛教中认为它是“戒”、“定”、“慧”、解脱、大悲、缘起和脱离偏见的象征。所谓世间有十一种烦恼，只有尊胜幢才能将它们降服，是吉祥压胜之物。世上为了表示战胜某方而高举胜利幢，由此引申为战胜四魔之功德。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>宝瓶</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">宝瓶，藏语称“苯巴”，是三摩地修炼成的咒物——宝藏之瓶，其性质为用之不竭的珍宝，这个瓶作为吉祥清净之意是净瓶，同时也是密宗修法灌顶时的法器之一。藏传佛教寺庙中用宝瓶象征聚满千万甘露，包罗善业智慧、宝藏无尽、福智圆满，成就胜义、妙善无穷。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>金刚结</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">金刚结，藏语称“白武”，亦即万字字徽，俗称无限之纽、吉祥相、“万字不断”、吉祥结。为了表明神佛永世不灭而显现这样的图纹。图案主体是个“十”雍宗符字，组织成盘曲的没有开头和结尾的图案。用它来表示佛法回环贯彻，求无障碍，佛智圆满，喻其永久常在的果位——解脱道。</p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;"><strong>宝莲</strong></p><p style="MARGIN: 6px 3px 0px; TEXT-INDENT: 30px;">宝莲，藏语称“白玛”，亦称妙莲。在贤劫到来之时，从大海中长出千瓣莲花，它是千佛出世的祥兆，具备五妙欲功德，象征道果观行等。佛经说莲有五种，颜色各异，但以白莲为贵，所谓“出五浊世，无所污染”，是高尚纯洁、开悟烦恼的菩萨德性和修成正果的象征。佛经中以莲花喻意佛法的例子很多。如袈裟的异名叫莲花衣，五佛五智中阿弥陀佛的妙观察智称莲花智，佛、菩萨的坐席称莲花台等，均喻清净无染之意。(文/图 康•格桑益希)</p><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr></tbody></table><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="530" align="center" border="0" style="MARGIN-TOP: 10px;"><tbody><tr><td class="f12_006AA2" width="270" height="30">文章来源: 西藏人文地理</td><td class="f12_006AA2" align="right" width="260">责任编辑: 李瑞</td></tr></tbody></table>
<p>前几天看了央视的《鉴宝》节目，有一个铜鎏金的大老鼠，身上錾有八宝，主持人说是“八吉祥”图案。又查了查“八吉祥”：</p><p><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="94%" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="l10b"><div align="center"><h4><span class="big"><font color="#ff6600">八宝吉祥</font></span></h4></div></td></tr><tr><td><hr width="100%" color="#ffcc66" size="1"/></td></tr><tr><td height="8"></td></tr><tr valign="top"><td class="s9"><center></center><p class="big0"><font color="#000000"> 八宝吉祥：藏语称“扎西达杰”，又称八吉祥徽，指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼，是藏族绘画中最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式的装饰精品，多以壁画的形式出现。其中吉祥结，藏语称“白比武”。据藏传佛教的解释，它象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它还象征着佛陀之意，如果跟随佛陀—达磨之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝；妙莲，藏语称“白玛”，它有出污泥而不染的品质，被视为开悟烦恼的菩萨德性的象征。藏传佛教一般认为妙莲象征着最终的目标，即修成正果，它还代表佛陀的舌；宝伞，藏语称“斗”。据《西藏佛教密法》伞原指印度，后来引申为避免阳光直接照射，而被使用的遮阳物，当时也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征着佛陀教诲的权威，也代表佛陀之头；右旋白海螺，藏语称“东嘎”，又称法螺贝，佛教中以释尊说法声闻四方，如海螺之音。在西藏右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，也就是说它象征达磨回荡不息的声音，也代表佛陀之语，故法会之际常吹鸣海螺；金轮，藏语称“阔罗”，又名法轮。据《西藏佛教密法》轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器，后来被佛陀用作一种象征物，意味着佛陀有关教法，即真理之训诫。藏传佛教认为，它象征着佛陀教义的传播，也代表陀之足；胜利幢，藏语称“坚参”。据《西藏佛教密法》胜利幢是古代印度的一种军旗，后为佛教用作对治烦恼得胜利之象征。藏传佛教认为它象征对治１１种烦恼，修成正果的胜利，也代表佛陀之身；宝瓶，藏语称“崩巴”，藏传佛教认为它象征着阿弥陀佛或花密，因而也象征着灵魂的永生不死，也代表佛陀之喉咙；金鱼，藏语称“塞聂”，藏传佛教画中常以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等。金鱼还可以认为是慧眼的象征，因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。金鱼还代表佛陀的眼睛。 <br/></font></p></td></tr></tbody></table></p>
<p>八仙：</p><p><table width="450" border="0"><tbody><tr><td width="100%"><font size="4"><font color="#000000"><strong><big>八仙</big></strong><br/><em><strong>EIGHT IMMORTALS</strong></em>
</font></font><p><font size="4">八仙在历代神话传说中是不受万神之王－－玉皇大帝的管辖，不听道家之祖－－太上老君调遣的散仙。他们惩恶奖善，抑富济贫的故事在民间流传甚广。人们常把自己的愿望寄托在他们身上，因此在历史上八仙是更受民间喜爱的神仙。<br/></font></p></td></tr></tbody></table></p><div align="center"><center><table width="480" border="1"><tbody><tr><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="210" alt="p070_1.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445738.gif" width="149" bytes=""/></font></td><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="207" alt="p070_2.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445140.gif" width="151" bytes=""/></font></td></tr><tr><td align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">李铁拐<br/><small>神话中八仙之一，又名铁拐李。得道后灵魂可以离开躯体而神游。一次神游时其肉体误被徒弟火化，神游归来无所依归，乃附一饿死者的尸身而起，故而蓬头垢面、袒腹跛足，原死者的竹杖点化为铁拐。他随身背一葫芦，神通广大。</small></font></p></td><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">吕洞宾<br/></font><font size="4"><font color="#000000"><small>八仙之一，又名吕纯阳。唐代人，两学进士不第，流浪江湖。六十四岁进山修道，自称回道人。他有一口阴阳剑，得道后曾云游江淮斩蛟除害。在八仙故事中，他更富有传奇色彩，尤为民间所颂称。</small><br/></font></font></p></td></tr><tr><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="209" alt="p070_3.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445472.gif" width="146" bytes=""/></font></td><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="209" alt="p070_4.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445876.gif" width="163" bytes=""/></font></td></tr><tr><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">汉钟离<br/></font><font size="4"><font color="#000000"><small>八仙之一，又名汉钟离。原是一名汉朝大将，后遇仙人指点入山修炼得道，下山后飞剑斩虎，点金济众后升天成仙。</small><br/></font></font></p></td><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">张果老<br/><small>八仙之一，唐明皇时代人，是八仙中最老的仙人。他常倒骑一驴，日行千里。传说此驴不用喂料饮水，休息时可变成一纸驴折叠起来，如需乘行则对它吹一口气，即恢复成驴。</small></font></p></td></tr><tr><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="204" alt="p070_5.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445811.gif" width="150" bytes=""/></font></td><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="179" alt="p070_6.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445436.gif" width="224" bytes=""/></font></td></tr><tr><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">曹国舅<br/><small>八仙之一。宋，曹太后之弟，故叫国舅。因其弟仗势作恶，杀人后出逃。国舅深以为耻，逐隐迹山岩，精思慕道，得遇汉钟离、吕洞宾等，被引入仙班，修道成仙。</small></font></p></td><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">韩湘子<br/><small>八仙之一。相传为唐代文学家韩愈之侄，从小爱与道士一起，落魄不羁。后遇纯阳先生等从游学道，成仙后能用空樽造酒、聚土开花。</small></font></p></td></tr><tr><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="235" alt="p070_7.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445965.gif" width="145" bytes=""/></font></td><td align="center" width="50%"><font size="4"><img height="229" alt="p070_8.gif" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212445884.gif" width="195" bytes=""/></font></td></tr><tr><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">蓝采和<br/><small>八仙之一。他常穿破衣烂衫，一脚跣露。夏日衫内加絮无汗，冬则能眠于雪中，气出如蒸。常手持大拍板踏歌于闹闹中。一天他醉于酒楼，空中响起一片笙箫声，他忽然轻举升空，手持一花篮驾云冉冉而去。</small></font></p></td><td valign="top" align="center" width="50%"><p align="left"><font size="4">何仙姑<br/><small>八仙之一。唐，广州增城县人，八仙中唯一女仙。据传她十四、五岁时住云母溪，曾梦神人教食云母粉可轻身不死，食后她行走如飞，能知人祸福，遂成仙。</small></font></p></td></tr></tbody></table></center></div>
<p>暗八仙：</p><p><table width="461" border="0"><tbody><tr><td width="457"><font size="4"><font color="#000000"><strong><big>暗八仙</big></strong><br/><font face="Arial"><em><strong>PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS</strong></em></font>
</font></font><ol><li><font size="4"><font color="#000000"><small>葫芦：八仙之一李铁拐所持宝物，能炼丹制药，普救众生。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>剑：八仙之一吕洞宾所持宝物，有天盾剑法，威镇群魔之能。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>扇：八仙之一汉钟离所持宝物，玲珑宝扇，能起死回生。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>鱼鼓：八仙之一张果老所持宝物，能星相卦卜，灵验生命。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>笛：八仙之一韩湘子所持宝物，有妙音萦绕，万物生灵之能。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>阴阳板：八仙之一曹国舅所持宝物，其仙板神鸣，万籁万声。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>花篮：八仙之一蓝采和所持宝物，篮内神花异果，能广通神明。</small>
</font></font></li><li><font size="4"><font color="#000000"><small>荷花：八仙之一何仙姑所持宝物，它出泥不染，可修身禅静。</small><br/></font><em><strong><br/></strong></em></font></li></ol></td></tr><tr><td width="457"><p align="center"><font size="4"><img height="816" alt="p074~75.GIF" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116212446427.gif" width="391" bytes=""/></font></p></td></tr></tbody></table></p><p> </p><p align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="750" border="0"><tbody><tr><td width="229"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215814734.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="153" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215815580.gif" width="149" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/></font></a></font></p><p align="center"><font size="4">吕洞宾（宝剑）</font></p></td><td valign="top" width="162"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215815621.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="127" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215816360.gif" width="149" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/></font></a></font></p><p align="center"><font size="4"> </font></p><p align="center"><font size="4">曹国舅（绰板）</font></p></td><td valign="bottom" width="158"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215816371.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="114" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215827797.gif" width="144" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/>
</font></a></font></p><p align="center"><font size="4"> </font></p><p align="center"><font size="4">铁拐李（葫芦）</font></p></td><td valign="top" width="197"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215829112.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="127" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215836784.gif" width="136" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/></font></a></font></p><p align="center"><font size="4"> </font></p><p align="center"><font size="4">张果老（渔鼓）</font></p></td></tr><tr><td valign="bottom" width="229"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215836833.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="133" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215837738.gif" width="133" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/></font></a></font></p><p align="center"><font size="4">何仙姑（荷花）</font></p></td><td valign="bottom" width="162"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215838140.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="133" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215839472.gif" width="133" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/>
</font></a></font></p><p align="center"><font size="4">蓝采和（笛子）</font></p></td><td valign="bottom" width="158"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215840876.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="148" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215842811.gif" width="136" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/>
</font></a></font></p><p align="center"><font size="4">汉钟离（还魂扇）</font></p></td><td valign="bottom" width="197"><p align="center"><font size="4"><a href="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215842436.gif" target="_blank"><font color="#000000"><img height="129" src="http://www.nihaoblog.com/uploadfiles/1394/20050815/2005116215842965.gif" width="155" border="0" ffffff="" border-top="" border-left="" border-bottom="" groove="" alt=""/></font></a></font></p><p align="center"><font size="4">韩湘子（花篮）</font></p></td></tr></tbody></table></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>yaofeilu</i>在2008-1-26 16:38:06的发言：</b><br/> <font face="幼圆" size="4">那年去天师府还带了一把桃木宝剑回来，说是能镇宅避邪，后来想不起来放在哪了。</font></div><p></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">你那桃木宝剑是“袖箭”吧？多大的会找不到啦？</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">为什么说桃木能避邪？木梳便也是桃木的好那？</font></p>
<font face="幼圆" size="4">那年去天师府还带了一把桃木宝剑回来，说是能镇宅避邪，后来想不起来放在哪了。</font>
路过
<p> </p><p> 兰台秘芨: 大概因为桃木比较硬吧.</p>
<p> </p><p> </p><p> <font color="#ee1196" size="6"> 小妹:新春佳节快乐!</font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">谢谢大姐！立春了，吃春饼了吗？</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">今天同学跟我说：不聊了，要去买酱肉。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">我还问人家：干嘛？</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">说：你不知道立春了吗？</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">还真不知道！</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">补一下吧，就学习了一下“鞭打春牛”，过节的道道还真多！</font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">谢谢楼上二位！</font></p>
<p> </p><p> 过年好!我顶一下.</p>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈，大姐把<strong><font face="Verdana" color="#61b713" size="3">没存档</font></strong>那招学来了？</font></p>
这是根据佛教8瑞相汉化而来的，楼上有的朋友已说。
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>行人</i>在2008-2-19 16:43:10的发言：</b><br/><p></p><p> 不好意思了.</p></div><p></p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈，很喜欢大姐的幽默与风趣！祝您元宵节快乐！</font>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>兰台秘笈</i>在2008-2-13 20:47:01的发言：</b><br/><p><font face="楷体_GB2312" size="4">哈，大姐把<strong><font face="Verdana" color="#61b713" size="3">没存档</font></strong>那招学来了？</font></p></div><p></p><p> 不好意思了.</p>