去香山了，没见着红叶，全是人。
<font face="楷体_GB2312" size="4">无奈，拍了两张，权解郁闷。</font><img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2007-10/2007101822494541627.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" />琉璃塔的晨晖<br/><img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2007-10/200710182251851762.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" />眼镜湖的桥影<br/><img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2007-10/2007101822525356443.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /><br/>穿上冬装的老树 这个琉璃塔是和承德须弥福寿的规制一样吗？？？ <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2007-10-19 9:32:47的发言：</b><br/>这个琉璃塔是和承德须弥福寿的规制一样吗？？？</div><p><font face="隶书" size="5">这个问题烦请秋水先生回答</font></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2007-10-19 9:32:47的发言：</b><br/>这个琉璃塔是和承德须弥福寿的规制一样吗？？？</div><p>基本一样，建造时间和建造背景是一样的，但北京的在后来修复中因为没有查阅资料，所以修错了～</p> 西黄寺在哪 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2007-10-20 0:15:33的发言：</b><br/>西黄寺在哪</div><p>现在是军队占领，就在中轴线快到科技馆桥西南那个路口进去的位置～</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>斑马</i>在2007-10-20 0:17:01的发言：</b><br/><p>现在是军队占领，就在中轴线快到科技馆桥西南那个路口进去的位置～</p></div>里面有东西吗还 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2007-10-20 0:19:52的发言：</b><br/>里面有东西吗还</div><p>那天文化人猜了好几个小时的那个塔就是西黄寺的，至今还保存完好～</p> 外面看不出来啊 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>油油</i>在2007-10-20 0:21:59的发言：</b><br/>外面看不出来啊</div><p>军队死活不走，暂时不开放，我也期待开放呢～</p> 和班禅有什么联系 每年秋天的香山人头节！去那就是看人头去了，早就知道是这个结果，所以根本就不能去！ <p>引点资料就知道了</p><p>西黄寺初名“达赖庙”，是清王朝为西藏宗教领袖达赖五世修建的。达赖是藏传佛教格鲁派活佛转世系统中的称号，蒙语意为“大海”。喇嘛意为“上师”，是藏传佛教对僧侣的尊称。“达赖喇嘛”就是“德智广深如海无所不纳之上师”。清世祖顺治九年(1652年) 西藏政治和宗教领袖达赖五世阿旺罗桑嘉措应清世祖敦请，亲率三千多人来北京朝觐。为了接待这位喇嘛教领袖人物，清政府修建了西黄寺。1652年12月10日，清世祖在南苑隆重接见了达赖五世及其进贡的马匹和珍宝。次曰，达赖五世坐清世祖特赐金顶黄轿，奉旨移居西黄寺。从此，西黄寺成为达赖五世在北京的驻锡之地，达赖五世多次在此讲经布道，举行法会。1653年2月，达赖五世辞归西藏，淆帝派亲王率八旗官兵护送回藏，又命礼部尚书颁赐汉、满、藏三种文字的金册和金印。顺治皇帝正式册封达赖喇嘛五世阿旺罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。从此，“达赖喇嘛”称号正式予以法定。以後历世达赖喇嘛转世，必经中央政府册封，成为定制。<br/><br/>雍正元年(l723年)，蒙古王公铸佛像宝塔送寺供奉，寺宇修葺一新。乾隆三十六年(1771年)重修，增加许多御题匾额。乾隆四十五年(1780年)，西黄寺又成为六世班禅的安禅之所。班禅也是藏传佛教格鲁派活佛转世系统的称号。“班禅”是大学者的意思，“额尔德尼”满语意为珍宝。班禅五世罗桑益西曾受康熙皇帝册封，此後历世班禅转世，必经中央政府册封也成为定制。班禅额尔德尼六世，名哲布尊巴勒丹伊喜，1779年6月，自西藏日喀则扎伦布寺起程，随行上千人，自青海、蒙古到河北承德避暑山庄，觐见清帝并祝贺乾隆76岁寿辰。乾隆皇帝为迎接班禅，在避暑山庄修建了班禅行宫“须弥福寿庙”。1780年7月22曰，班禅六世到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆皇帝，献上金佛像、法器等，祝贺乾隆皇帝寿诞，气氛热烈。次曰，乾隆亲临须弥福寿庙看望六世班禅，并在这里听班禅讲经。至今寺内还珍藏“乾隆听班禅六世讲经图”。农历九月初二日，班禅六世抵京，驻锡西黄寺。班禅六世左此讲经弘法，名传京都，盛极一时。王公大臣纷吩前来朝参，善男信女川流不息，前往西黄寺顶礼膜拜。12月2日，六世班禅因染天花在西黄寺圆寂，震惊朝野。乾隆皇帝辍朝一日，命北京所有佛寺诵经49天，为班禅超度。清政府用赤金铸六世班禅像一尊，供於西黄寺大殿，另用赤金七千两营造一座金塔，将六世班禅肉身移至塔内。1781年春，清政府派理藩院尚书，护送六世班禅骨身舍利金龛运回日喀则的扎什伦布寺。乾隆四十七年(1782年) 皇帝为了纪念六世班禅，在西黄寺建造了六世班禅衣冠塔，称“清净化城塔”，俗称:“班禅塔”。今日的西黄寺占地面积19 ooo平方米，共有殿堂房屋5地产59间。整座寺庙坐北向南，进门有正殿三间，院内有钟、鼓楼各一座，第二进有正殿五间，殿前有东西碑亭两座。东碑亭记述班禅六世入京的功绩和建造清净化城塔的意义，下面为汉文，背面为藏、满两种文字。西碑有乾隆题诗。<br/></p> <p>清净化城塔石牌坊 </p><p>http://www.fowang.org/sy/bg/qjhctsbf.jpg</p><p> </p><p>六世班禅舍利塔</p><p> </p><p>http://www.fowang.org/sy/bg/lsbcslt.jpg</p><p> </p><img src="http://baike.baidu.com/pic/64/11646110870742628.jpg" border="0" alt=""/>[此贴子已经被作者于2007-10-20 13:10:34编辑过]
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