不容侵华史成灰 掩盖罪行令人发指（之三）
本帖最后由 穎太世澤 于 2015-12-26 23:13 编辑不容侵华史成灰掩盖罪行令人发指（之三）
2015-11-1 06:15
还发生过一件事，一个战友干了一件极为残忍的事，他把一个俘虏捆起来放入邮袋，浇上汽油点火，邮袋立刻跳动起来，那个人被捆在袋中，我不知道他怎么能够移动。于是桥本说：「很热吗？让我给你降温。」然后在邮袋上系了一颗手榴弹，一起丢进小溪里。手榴弹爆炸，溅得遍地是水，这个人死了。我亲眼看见这一幕。
奸淫掳掠无恶不作 问：能告诉我们你们是怎样对待妇女的吗？
答：我们没有获得任何食物，他们（日军当局）从来不为我们提供食物。因为我们是前线部队，必须自己寻找食物。每当进入村庄，总是要搜索粮食，又往往会发现妇女。躲起来的妇女是另一种「美味」。虽然不是食物，但也是一大享受。
首先我们会说一些怪话，例如「pikankan」，pi的意思是屁股或性器，kankan是「看看」。pikankan就是要她们张开腿让我们看。中国妇女不穿内裤，只穿用绳子系住的长裤，没有裤带。只要扯掉绳子，屁股就全露出来了。于是我们pikankan看一会儿后，就会说：「今天让我淋个浴！」轮奸她们。
如果只是强奸就好了，我不应该这样说，事实上我们常常用刺刀把她们捅死。因为宪兵稍后会来，而死尸不会说话，所以消灭罪证。
问：您为什么要出来作证？
答：我并不觉得我像是自愿作证的。在京都举办的那一次战争展览中，工作人员请我作证。我对他们说：「如果我是唯一将要作证的人，我会感到很孤立，请也找几个其他证人吧！」于是上羽和松田先生也来了，我们一起作证。但我在第二天就受到严重攻击，接到许多电话。
当我受攻击时，变得热衷反击，这是我的脾气。我想：「我说的是事实，你们说些什么？」第一个批评我的人是住在东京的太太，她说这会伤害为战而死的人的灵魂。她连续3、4天给我打电话，提醒我不要忘记死者的灵魂。来信越来越多，而本地警察必须在我家周围巡逻以保护我。
问：最严重的一次情况怎样？
答：起初，大多数的信都骂我是国家的叛徒。有的信说：「要知羞耻，你讲朋友的坏话不觉得有愧吗？」飞坂区有个叫高山的人，在《诸君》（Shokun）月刊撰文谈到南京大屠杀时攻击我，虽然他是全国对华战争退伍军人协会主席。也有些来信，对我勇敢的讲话表示敬意，并鼓励我继续努力。
数据提供者桥本老师的初衷和苦心：
记得那年离开东京前，桥本老师有意考我孟子对战争的评价，「你还记得吗？」我思索须庾，脱口而出《孟子离娄上》原句「况于为之强战！争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；此所谓率土地而食人肉，罪不容于死是。」
桥本老师默然听着，用浑浊有神的双眸凝视我。我对他说：日本和中国，不存在争地、争城的战争；而是日本对中国的侵略；杀中国人盈地、杀中国人盈城，真罪不容死啊！
桥本老师频频点头说：收藏战争是为了和平、阻止不义战争再次发生。这一席话是他善良之初衷。桥本老师比我大10岁，面对现代日本政治生态，他未雨绸缪，为我做了「安全出境」的安排。
记得即将离开东京时，他让他的学生伊藤把「支那事变」资料送到东京王子饭店总台做了详细登记。他让我把那张登记单随身携带，交代说如果遇到什么麻烦，就说是我让伊藤送给你的。他还把家里地址和电话号码给我，说一旦有什么麻烦解决不了，请给我电话。
前一年，我在《胡里山炮台与洋务运动》著作中，特意将伊藤送到东京王子饭店总台的「FAX送信票」编排在著作第144页左上端。那「FAX送信票」登记时间是「平成16年7月15日」，登记内容是「支那事变……数据……参考」字样。伊藤先生作了签名。
这次为坂本信博写《历史为坂本君证明》一文时，又重新翻阅典藏日本退伍军人东史郎关于南京大屠杀与日本东京《朝日新闻》记者的对话，才更深刻了解桥本老师作为和平与反战使者的初衷，和保护同盟者的良苦用心！
惨案有灵史实有据
现今日本政坛，除了前首相村山富市等人承认侵略、给中国人民带来巨大苦难并表示悔过之外，尚有一些右翼分子，不仅不承认侵华战争罪责，反而还要找那些主持和平、正义人士的麻烦。用电话骚扰、或用语言攻击、责备：「你为战争作证，会伤害为战而死的灵魂……你对不起它们……。」有人还会利用政坛身分，在一些知名刊物发表文章，攻击热爱和平的反战人士是「国家的叛徒……不知羞耻！」等等声色皆厉言论。回顾桥本老师这些年的谨言慎行，的确有他的道理。
民族惨案有灵、抗日历史有据。今年是抗日战争胜利70周年，恰巧又遇《西日本新闻》社坂本君提出揭露78年前日本陆军部对日本人民隐瞒战争真相的要求，我写此文献给中国人民抗日战争胜利70周年，或许也能满足坂本君的要求。（全文完）
1937年12月之前的南京城鸟瞰。（川崎特派员摄／胡汉辉提供）
东史郎口中的南京大屠杀。（胡汉辉提供）
日军在南京城奸辱妇女。（川崎特派员摄／胡汉辉提供）
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